牛頓和愛因斯坦被認為是人類科學史上最偉大的兩位科學家，沒有之一，真的是最偉大的兩位科學巨匠，而且這兩位科學巨匠誰排第一都不好排，因為他們做出的貢獻對人類幾乎是同等重要的，如果非要給他們做一個排名，那麼只能說宏觀世界牛頓第一，微觀世界愛因斯坦最厲害，為什麼這麼說呢？因為牛頓發現的萬有引力定律和牛頓三大定律都是解釋宏觀世界規律的理論，而且是最權威的理論，而愛因斯坦創立的相對論、能量守恆定律、質能方程式則為人類打開了微觀世界的大門，讓人類深刻地認識到微觀世界竟然還存在這麼多神奇的現象。一個宏觀世界的王者，一個微觀世界的奠基人，怪不得人類把他們並稱為「科學雙雄」！
牛頓和愛因斯坦被認為是人類科學史上最偉大的兩位科學家，沒有之一
牛頓和愛因斯坦為人類做出如此巨大的貢獻，受到了世人的推崇，作為科學家，而且是偉大的科學家，牛頓和愛因斯坦都堅持科學理念，用科學的理論去解釋世界萬物，這是科學家應該擁有的最基本品質，可是坊間卻流傳牛頓和愛因斯坦晚年都在研究神學，說他們由於對科學研究太深刻，於是得出了「科學的盡頭就是神學」的理論，晚年紛紛研究起所謂的神學，這到底是怎麼回事呢？坊間之所以傳聞牛頓和愛因斯坦晚年信奉神學，主要與他們的流傳的典故有關。
首先說說牛頓的，傳說牛頓為一些無神論者展示了一個超精密的運動儀，這個運動儀就是太陽系，看到這個精密運轉的運動儀，有一個無神論者就問牛頓：「牛頓先生，這麼精密的儀器肯定是你設計出來的吧！」牛頓卻說：「自然形成的。」無神論者驚訝的說道：「怎麼可能！自然形成是無法形成這麼精密而且有秩序運轉的儀器的！」牛頓說：「這個其實是太陽系模擬運動儀，就連你都不相信這個儀器是自然形成的，那麼龐大而且有秩序的宇宙又怎麼可能是自然形成的呢，宇宙一切都是被設計好的！」。
和牛頓一樣，同樣流傳一個關於愛因斯坦信奉神學的典故。在一次記者招待會上，有一位記者問愛因斯坦：「親愛的愛因斯坦，你相信宇宙是自然形成的嗎？」愛因斯坦於是把一杯水拿到記者的面前放下說：「這就是答案！」記者很疑惑問為什麼。愛因斯坦說到：「這杯小小的水都需要外界力量安排才被放在它該放的位置，你認為那些有秩序的星系系統是自然形成的嗎？整個世界小到一杯水，大到一個星系，必須需要一種外力把它安排好才能如此有秩序，不然會亂作一團！因此宇宙中的一切都是設計好的！」除了這些典故以外，牛頓、愛因斯坦還說過一些他們神學的「證據」，比如「引力是上帝踢足球產生的（牛頓說的）」、「上帝不擲骰子（愛因斯坦說的）」，就因為這些典故和話語讓很多人都相信牛頓和愛因斯坦信奉神學，因為他們對科學的研究足夠深刻，因此認識到了科學的盡頭就是神學！但是，其實這些都是謠言，關於那兩個典故，從牛頓和愛因斯坦筆記和文獻都找不到，而且沒有權威媒體報導這兩個典故，因此這兩個典故很有可能是別有用心的人杜撰的，為了就是讓更多人相信牛頓和愛因斯坦是神學者，其實可能就是一些宗教者弄出來的，因為牛頓和愛因斯坦的影響力大，藉助他們的影響力，可以讓更多的人信奉神學。
其實愛因斯坦說的「上帝不擲骰子」的上帝並非是神學裡面的上帝，而是指宇宙真理，什麼宇宙真理？就比如宇宙是如何誕生的、宇宙的引力是怎麼產生的、宇宙有多大這些宇宙答案就是宇宙真理，而並非宗教上帝，但是又被一些人歪曲為愛因斯坦信奉上帝和神學，愛因斯坦真正說過有關宗教的話，但是是反神學的話，比如他人說過：「宗教只是愚昧的化身。」由此可見愛因斯坦是一個徹徹底底的無神論者。
那麼牛頓呢？牛頓是一位基督教徒不假，可是牛頓生於一個基督教家庭，父母都是基督教徒，牛頓生活在歐洲中世紀時代，在那個時代基督教都需要經過洗禮的，牛頓生在基督教徒的家庭自然不會違背父母意志不信奉宗教，因此他從小就是一個基督教徒，但是這並不影響他成為一位偉大的科學家，因為他懂得區分科學與神學，科學就是科學，神學就是神學，絕對不會把兩種混為一談，這就戳破了牛頓晚年信奉神學的謊言，同時也戳破了一些別有用心的人的謊言。所以作為科學家，特別是受人尊敬的偉大科學家，牛頓和愛因斯坦不可能違背科學家最基本的品質（以科學的態度去觀察這個世界）去信奉神學的。
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