大家好！我是盧冬嬌。今天給大家講的是現世和來世不可缺少的護身符，稱量心臟和公平審判。
護身符除了常見的圖形是各種人身獸頭的神。另外，還有許多護身符上刻著象形文字，如表示生命的安克架符號。表示荷拉斯眼睛的符號。表示興隆的聖甲蟲符號等。伊西絲的腰帶、法老的權杖也是常見的護身符。
對於死者而言，最重要的護身符是放在胸口的聖甲蟲寶石。寶石上常刻著字，主要勸告心臟不要在死者受審時，提出一些不利的佐證。
刻畫成神明形象的護身符現世的人亦可佩戴，以表明對所刻神明的崇拜。因而護身符的作用從保佑死者順利進入來世，到一般的防身、醫治婦女疾病、幫助婦女安全分娩等。千變萬化，護身符成了現世和來世生活中不可缺少的法寶之一。雖然護身符並不能提供魔法，但古埃及人相信它們能通過魔法的作用，賦予佩戴者某些力量與能力。
根據護身符的作用和形狀來分，古埃及的護身符多達275種。在眾多的護身符中，被稱為「荷拉斯之眼」的護身符最常見。「荷拉斯之眼」在古埃及語言中被稱為「烏加特」(Udjat或Wedjat)，意為「完整的、未損傷的眼睛」。它的來歷與荷拉斯神為父報仇有關。奧西裡斯與伊西絲之子荷拉斯長大成人後。在與殺父仇人塞特神的搏鬥中:荷拉斯的左眼被塞特奪走了。他的眼睛可非同尋常，因為他的左眼代表的是月亮，右眼代表的是太陽。現在左眼被奪走了，月亮神騷特自然要出手相助。在一個月圓之時，荷拉斯在月亮神的幫助下。經過殊死搏鬥，終於打敗了塞特，將左眼奪回。後來，荷拉斯將這隻失而復得的眼睛獻給了父親、冥神奧西裡斯。此後，眼睛的造型就成了獻給死者的重要祭品之一，祈求亡靈保佑活著的親人。
古埃及護身符的使用範圍，並不限於埃及一地。考古學家在地中海沿岸的南歐、西亞和北非等地，都發掘到了古埃及所特有的護身符。它的影響已波及到周邊國家和地區。
稱量心臟和公平審判
在古埃及留下的紙草畫卷或墓室壁畫中。經常可見到以冥王奧西裡斯為首的諸神對死者進行審判的情形:
奧西裡斯靜靜地坐在他的王座上，他頭戴王冠，一手執鉤一手持連枷，其後並立著伊西絲和娜芙提絲姐妹，由42位神組成的陪審團在審判大廳的另一邊。大廳中間放著巨大的天平，旁邊站著記錄的騷特神。天平的一端放著死者的心臟，另一端是代表公正、真理的「瑪阿特」的羽毛。死者正戰戰兢兢地立在一旁，等待著審判的結果。
這種類似末日審判的描述在世界許多民族的來世傳說中都存在過，但用天平稱量心臟的形式進行審判，卻是古埃及人的一大創造。據說，這種來世審判的產生與古王國後期和第一中間期的社會混亂有關。此前，古埃及人相信。人死後將進入另一個世界，在那裡沒有煩惱。沒有憂愁，是個極樂的世界。這種信念是安慰活人的精神支柱之一。但是，從古王國末期起，政治腐敗，社會動亂。盜墓之風盛行。
在這極度動蕩的歲月裡，有知識的書吏們在仿徨之餘。開始思考能結束這種混亂局面、建立一個新的社會道德標準的辦法。他們抓住人人都想有一個好的來世生活的心理。杜撰出了一個有聲有色的來世審判的故事。當然，這個故事不可能是一日之間形成的，它肯定是經過了無數人之口而逐漸完善的。
那麼，一個人在現世怎樣做才能使這架天平在他死後保持平衡，讓他順利進入來世呢?根據大英博物館編的《古埃及亡靈書》中記載的一段話，我們可以知道幾千年前古埃及人的道德標準。亡靈書中寫道:在審判神面前，死者通常都要坦述:「我並未用謊言來反對別人，我並未使同伴陷入貧困。我並未學所不應學，我未犯罪，我從未做超出我分內之事，壓迫奴隸的官員名單中沒有我的名字，我從未掠過孤兒的財產，我從未使人痛苦，我從未使人遭受饑饉之苦，我從未使人痛哭，我沒有殺人，也沒有指使人殺人……我是清白的，我是清白的!」死者的這些坦述並不是來世的清規戒律，而是現世的倫理道德標準。顯然，如果一個人沒有做上述列舉的許多「從未」之事，那麼他死後就會坦然地接受天平的審判。古埃及的這套觀念，實際上是在告訴人們來世的命運是由現世「決定」的、現世的、活著的人要多做善事，不做壞事。要多積德，不做缺德事。
好了，今天就給大家講到這裡，我們明天再見。