好像我很久都沒有介紹過克蘇魯神話裡的舊日支配者了,今天就介紹一下祖謝昆和「巨石之主」,祖謝昆登場於亨利·卡特納的《恐怖之鐘》,故事講述託德挖出了古老的「聖澤維爾之鐘」,他邀請他的朋友羅斯去幫助他,但當羅斯趕到的時候,挖掘人員其中的一個人在他面前自殺了,其他的工人看到這一幕都逃跑了,不過,這並沒有讓他們放棄原先的工作。之後羅斯翻譯了那個和鍾一起挖上來的得用西班牙文寫下的神秘的金屬圓筒,圓筒上講述了一段可怕的故事,不過他們仍然不以為然。當他們回到挖出的種的地方時,卻發現薩託把鍾帶走了,但是因為意外鍾從山上滑落下來薩託也在這上意外中死了。後來,鐘被帶到了教堂,在一場地震中正被敲響了,鐘聲帶來了一個可怕的存在,不過最後,他們克服困難,砸碎了其中一口鐘,結束了這場災難,第二天,他們砸碎了所有的鐘。但一切並沒有結束,那個可怕的存在依然在世間徘徊。
詛夏孔(Zushakon),穆尼茨人則稱之為祖謝坤(Zu-Che-Quon),這位舊日支配者的創造者Henry Kuttner,由林.卡特拓展。它被稱為「黑暗沉寂者」,小說中沒有明確描述其外形,只說它是純粹的黑暗與虛空,據說它是烏波.薩斯拉的後代,Cyaegha的父親,這位舊日支配者也受到神秘的僕從種族「Hidden Ones」的崇拜,印第安人則將其稱為「死亡之神」。謝祖坤會被特定的鐘聲召喚來,有時也會在「蝕之刻」(可能是日蝕和其他類似的時間)現身,在祖謝坤即將降臨的區域會變得不自然的黑暗,而且該區域的人和其他動物的眼睛會產生瘙癢和灼熱感,這種感覺格外強烈以至於多數時候他們可能會把眼睛抓出來,同時,它的降臨還會帶來強烈的地震。從小說裡的描述來看,它似乎還具有心靈控制的能力,而它的終極目標,就是帶來永恆的黑暗。

謝祖坤在《伊歐德之書》(The Book of Iod)有所記載:
當大地死去、生命消逝、群星熄滅之時,他會再度崛起,拓展支配的領域。生命和陽光與他完全無關,他只喜歡深淵的黑暗和永恆的沉默。但在那個時候來到之前,用足以到達遙遠地底他所居之處的低沉聲響和太古的咒文,還是有可能把他喚到地表的——居於西方大洋岸邊的棕色之民擁有這種力量。
《伊歐德之書》記載了對伊歐德和對它的崇拜,它是舊日支配者之一,可能來自一個名為「Bel Yarnak」的星球,亞特蘭蒂斯的姆大陸上都存在對它的崇拜,它是一種植物、礦物和動物的混合體,它首先會以一個面紗或巨大的陰影現身,之後會帶來夜晚一樣的黑暗。當他麻痺受害者後,它會用卷鬚吸走他們的生命力,但它們的大腦會被留下並依然可以活動,永遠困在早已死亡的身體中。這本書記載了許多奇妙的傳說和古代秘教的咒文,它的原典由人類誕生之前的太古語言寫就,據說只有一份抄本尚存於世,可能由希臘語的科普特語寫成,約翰·尼古斯曾經翻譯過一個英文譯本,但他刪除了許多可怕的部分因為他認為人類最好不要知道這些。

另一篇題目的帶有「恐怖」的作品《恐怖表演》,講述羅莎在亞倫的帶領下,來到了一個特殊的俱樂部,亞倫告訴她在那裡她會見識一些更加真實的存在。最後她見到了一個可怕的表演,或者說儀式。在儀式中,提到了扎特瓜,即撒託古亞的名字,也出現了一個蟾蜍一樣的怪物:
那是一座有著粗糙表皮,並且通體由黑色巖石雕刻而成的被安放在升起的石臺上的雕像。當然,即使沒有那個石臺,那雕像也本應該和一個成年男子一樣高。但男子站起來卻幾乎和它一樣高,這是因為雕像雕刻的是一隻擺出一種奇怪盤坐姿勢的蟾蜍。它實際上也就是一隻蟾蜍罷了。它那張咧開的嘴表現出一種冷漠和平靜的感覺,那雙圓圓的眼睛看起來也似睡非睡一般。除了充滿光亮的頭部,它的其餘部分就仿佛是隱藏於那舞臺上的黑暗中一般。
不過所展現的整個儀式,和另一篇作品《黑石》裡出現的儀式十分相似,均是用鞭子抽打祭品,而且,《黑石》裡也出現了一個蟾蜍一樣的怪物。
《黑石》講述了主角在偶然讀了《無名祭祀書》後,對其中的「黑石」十分感興趣,他查找了各種線索,最終找到了黑石。在仲夏夜,他來到了這裡,見到了一個可怕的儀式,之後,它弄清了有關的所有事件的來龍去脈,並發出了疑問:
人類並不是地球自始至終的主人——現在是嗎?我再次想到——如果有一個像「巨石之主」之類的可怕的東西,以某種方式重現它自己那令人難以形容的遠古時代——在地球的黑暗之所蠢蠢欲動的會是什麼呢?

本篇裡出現的「巨石之主」,是舊日支配者Gol goroth,雖然本篇裡以蟾蜍的形象現身,不過它具有改變身體外形的能力,有時它會變成看著它的人最恐懼的形象,比如蜘蛛或蝙蝠。在《伊波恩之書》中提到它居住在南極的Antarktos山下。