道教將內丹術境界劃分為煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛、煉虛合道，了卻因果後合道成聖，修得大羅道果，超凡入聖，萬劫不滅，因果不沾，無所不知，無所不能，天道不滅，聖人不死。
煉精化氣-金丹
道教術語，又稱為百目關、小周天。其為內丹術築基氣功的第一階段，即煉精化氣、鍊氣化神，煉神還虛，煉虛合道。內丹術以精、氣、神以精為基礎，可元精須與元氣合煉，化為輕清無質的精炁相合之物，始能隨河車運轉，煉成丹胎。史載天人合一，煉精化氣只是起步階段，一心一意、沉心靜氣（致虛極，守靜篤）自然而然達成，運氣往返成循環，源源不斷，生生不息。故道家和佛家都用圓來形容道。而後知鍊氣化神。心無雜念，而後無七情六慾，忘我之境，全在己心。
鍊氣化神-元嬰
其為內丹術築基氣功的第二階段，在煉精化氣的基礎上，將氣與神合煉，使氣歸入神的煉修階段。其要點是用意識調整內氣之分布和運行，以增強力量。
煉虛合道-合體
道教認為 ，進入虛 空境界的時 候 ，如果有執著心 ，依然沒有擺脫「 有 為 」法度 ， 應該進一步破除執著心 ，連虛空也一併忘記而沒有跡象 ，這樣才能最終與本真之大道合為一體 。 從唐朝的鐘呂道脈到明清時期所有道教煉丹家 一再強調「 煉 虛 合 道 」的精神 ，作為全真 道的七 真 之 一 ，邱處機在《 大 丹 直 指 》對 此有明確的說明 ，而李道純則將此稱作「 打 破 虛 空 」。所 謂「 打 破 虛 空 」，其最基本的 理則就是忘記一切有為的執著心，使自我既超越客體 ，也超越自我本身 。
煉神還虛-大乘
煉神還虛,是氣功內丹術術語。為內丹功法三階段中的最高階段。系在前幾個階段的基礎上進入完全的性功，以返回先天。這一階段功夫頗多宗教幻想，養生者難以認驗。
小編據找來的這些資料發現，道家的修煉方法，最多只們達到陸地神仙的境界，在往上就沒有了，所以說古時候真的有人成仙嗎