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中國孔子說"性相近也,習相遠也",將人性分為天性與後天習得;北宋張載的性二元論,又把人性劃分為氣質之性與天命之性。辯證唯物主義認為,不存在先驗的人性和先驗的善惡之分,任何現實的人性都是在遺傳因素的基礎上,在社會環境中,人的主客觀相互作用的結果,其中人的社會實踐活動對人性的建構有決定意義。在西方現代心理學界,有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強調以人的本能解釋人的全部和行為 ,是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端,否則天生本能,主張人的一切行為、本性均由後天習得,是刺激-反應的聯結及其系統化,是一種反本能論或環境決定論;③人本主義心理學既反對本能決定論又反對習得論,主張人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關的行為或能力、認識或感情不一定是先天的,可能是後天經過學習或引導而獲得或表現的。馬斯洛認為,人性是人的全部屬性的總括,似本能需要是人性的集中表現。
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最近不少新手問關於水草溫度、水草開缸、水草如何養等等問題,對於新手來說,初步養草缸,自然是要養些簡單易活的,直接點說,陰性草是新手的最佳選擇。
簡單來說,水草可以分為陰性草和陽性草,這是按照它們對光照的需求多少來劃分的……以保證存活為標準,陰性草需要的光照強度比陽性草要低,它們對二氧化碳、肥料、水質的需求都不是很挑剔,陽性草則相反,所以一般都建議新手從陰性草養起。
莫絲類、皇冠類、厥類、水榕類、椒草類……這些都屬於陰性草,但因不同的類別下又細分出不同的品種,在此只能簡單的列舉一兩種常見的大家作為參考,具體種哪些就依個人喜好了
一、莫絲類(以火焰莫絲和三角莫絲為例)
火焰莫絲:形狀像火一樣,向上生長的,因此稱為火焰莫絲
【栽培條件】
溫度:22—28度 ;PH:5.5—7.0 ;GH:0—8 ;魚缸建議尺寸:1.5尺以上
圖片:
三角莫絲:葉片呈三角形分布
溫度:15-22度 ;PH: 5.5-7.0 ;DH:2-12 ;光照:中;布景位置:任意
二、皇冠類(以鐵皇冠和鹿角鐵皇冠為例)
鐵皇冠:
溫度:20-28度 ;PH:5.5-7.0 ;光照:中、低 ;
鹿角鐵皇冠:葉子長的像鹿角
溫度:20-28度 ;PH:5.5-7.0 ;光照:低(1500Lux)布景位置:中景草
三、厥類:(以鳳尾厥為例)
鳳尾厥:
溫度:18-27度 ;PH: 5.8-7; DH:3-5; 光照:中、低 ;
四、水榕類(以小水榕和大水榕為例)
小水榕:
溫度:22-28度 ;PH: 6.0-7.5 ;DH: 2-12 ;布景位置:前景及中景草
大水榕:
溫度:22-26度 ;PH: 6.0-7.2 光照:中等
五、椒草類(以氣泡椒草為例)
溫度:24-28度 ;PH: 5.5-6.5 ;DH: 1-3 ;光照:中強 布景位置:中、後景
還有一些水草,也是適合新手來種的,例如小對葉、矮珍珠、小竹節、宮廷草、綠菊。。
小對葉:
水溫:18-26度;DH: 2-15;PH: 6.0-7.5;布景:中景及後景
矮珍珠:
水溫:22-28度;PH:6.0-7.2 布景:前景草
小竹節:
溫度:22-28度;PH: 6.0-7.5 DH: 5-12 光照:中強
宮廷草:
溫度:22-30度;DH: 2-15 PH:5.5-7.2
綠菊:適合種植在45-50公分高的水族箱內
溫度:22-28度;PH:6.5-7.2 光照:中等
這些草或許不用添加二氧化碳就能生存,但是所有的水草想要長的漂亮,二氧化碳的添加是必須的
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中國孔子說"性相近也,習相遠也",將人性分為天性與後天習得;北宋張載的性二元論,又把人性劃分為氣質之性與天命之性。辯證唯物主義認為,不存在先驗的人性和先驗的善惡之分,任何現實的人性都是在遺傳因素的基礎上,在社會環境中,人的主客觀相互作用的結果,其中人的社會實踐活動對人性的建構有決定意義。在西方現代心理學界,有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強調以人的本能解釋人的全部和行為 ,是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端,否則天生本能,主張人的一切行為、本性均由後天習得,是刺激-反應的聯結及其系統化,是一種反本能論或環境決定論;③人本主義心理學既反對本能決定論又反對習得論,主張人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的,但與此有關的行為或能力、認識或感情不一定是先天的,可能是後天經過學習或引導而獲得或表現的。馬斯洛認為,人性是人的全部屬性的總括,似本能需要是人性的集中表現。
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