這是輝煌的靖安司,所有的鬥爭、榮辱都在這個大殿,它最後是這個樣子

2021-03-05 新讀寫

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來源:一席(ID:yixiclub)

十二時辰雖然非常漫長,在我們的人生中仍然只是短短的一瞬。非常幸福的是我們在這一瞬間做了一件事,並且竭盡所能,做到了我們認為的極致。

《造景十二時辰》

金楊

《長安十二時辰》美術指導

      我是金楊。我就是《長安十二時辰》的美術指導。很高興和大家分享《長安十二時辰》背後的故事,還有我們美術組是如何工作的。

      一切的原點都源自於這一天——2016年9月10號,星期六。

      這一天我的一個老同學楊志家來找到我,我們是大學的美術系同學。他風塵僕僕,憂心忡忡地來找到了我,在我家樓下開始跟我聊天。

      我們的聊天是這樣的:

      我說這是什麼事這麼大,他告訴我,要拍大唐的一天,班底非常好。

      我聽上去就非常感興趣,因為我之前就拍過一部唐朝戲。我說這個挺好啊,拍唐朝的一天,籌備個三四個月應該差不多了。

      他說得一年。我覺得不太可能吧,拍一天要籌備一年嗎?然後將信將疑。反正這個事是看上去很靠譜,很有意思。然後我們就開始了美術組的籌備工作。

      我們在東四環外一個非常有名的酒店,其實就是劇組的賓館裡邊開了一個房間作為我們的辦公室。然後召集了三四個人,開始了每一天的劇本研讀、討論。

      這個劇本也非常好看,當時就是馬伯庸《長安十二時辰》這部小說的上半部。我們很快地去了解了這個故事,並且找到導演去溝通最初的想法。

      大仙燈的想法就是在這幾天出來的。我們畫了草圖,然後導演一看,挺好,這個想法很有意思。我就覺得這一切都非常地順利。真的能用一年嗎?

      結果呢?我給大家看一看我們從籌拍到完成的整個過程:

      2016年9月,我們見面然後開始溝通,開始在北京籌備。2017年我們轉到了象山,從五月份開始在象山繼續籌備,然後看書、畫圖。直到7月份開始搭建這些外景,開始製作一些道具,這時候已經過去了一年。到11月11號正式開機時,還有很多景沒有做完,很多道具還在製作。一直到2018年六月份殺青,已經過去了兩年的時間。

      有照片為證,這是楊志家最早見我的時候的樣子。

      兩年後過去了,他是這個樣子。

      我們美術組是做什麼的呢?他們好像很抽象,也很具體,簡單地說:一部戲你能看到的這些東西,除了演員身上的造型以外,都是由美術最早設定並且執行出來的。

      美術組是一個大團隊,這部戲更是非常龐大。除了我們兩個人作為美術指導之外,還有不同的副美術、執行美術等等。之外還有很多具體的執行部門。

▲ 《長安十二時辰》美術大團隊

      第一個部門是置景組。我把它放在第一位,因為他們是真正的幕後英雄。他們最多的時候達到幾百人,肩負著非常繁重的勞動。我形容他們是猛將如雲,拼的都是功夫。

      大家看到的這些非常壯麗的宮殿,還有街巷裡邊的房屋,都是他們一磚一瓦、一廊一柱支撐起來的。

      搬運這些拍戲需要的石料。

      我想給他們拍一張合影,可是找不到機會,只有等到他們吃中午飯的時候。

      他們平時都是散落在十幾個不同的景地裡面,你根本數不清他們到底有多少人。所以有了這張照片,好像這個角度還不錯。

      道具組。我管他們叫「機器貓」,因為不管你想要什麼東西,他們都能夠告訴你怎麼出來的。他們要學會劈柴,還要會熔鐵,還要會養花,還要會雕刻。

      他們會製作很多大型的道具,還有小型的玩具。

      他們還會養各種動物。我們這部戲簡直就是一個動物園,養了很多動物。

      他們還有一間很大的庫房,裡邊放著這部戲所用到的所有的道具。

      這部劇非常大的一個特點就是,我們幾乎所有的道具,99%以上都是自己重新設計並且製造出來的,沒有去用很多道具庫裡現成的東西,所以道具的製作量是非常龐大的。

      還有微縮模型團隊。我形容他們是:「糙漢做細活,千萬別催我。」我們這個微縮模型團隊從我們在北京的時候,很早就開始溝通。他們的帶頭人是一個糙漢。左邊的就是糙漢,看上去好像不靠譜的樣子。

      他在北京的時候就跟我們一直在說,我的活兒非常細非常細非常細,然後我們就信了。然後把他帶到了象山,在樓下的這個鐵皮房子裡面,他們有四五個人,製作了三個月。大家在劇裡面看到的這些非常細微的微縮模型,都是他們用手一點點拼接而成,用的材料全部是木材。

      概念圖組。大家也在網上看到了很多很漂亮的氣氛圖、概念圖,只要你想得到,他們都畫得出來,而且畫得非常地精彩。

      刀劍製作組。請了幾位龍泉的老師傅來製作了一些唐代的刀劍。從最早的設計圖,到後來的完成品,都非常專業。

      雕塑組。我拿青春鑄明天,為了大唐這一天。我們請了非常專業的老師,從央美的雕塑系請來了雕塑家,替我們製作了一批非常好的唐代道教雕塑。

      其實大家知道,因為唐代的雕塑如今所剩無幾,更何況是道教的雕塑。所以我們綜合了很多道教的文化,還有唐代的一些遺存,甚至是陶俑上面的元素,重新製作了十多個非常高大的神像。

      在我們製作的過程中,以上這些部門基本上被我倆都得罪光了。他們心裡邊估計對我們也都是又愛又恨吧,估計都在默念著一句:你行你來啊!

      我想:我行我來,我能來什麼呢?

      來烤串吧。

      我只能經常請大家吃一吃烤串,聊聊天。我們還得往前,《長安十二時辰》還得拍。

      我設定了一個小目標,也就是導演最早說的:我們要盡力還原大唐長安的這一天,也就是上元節當天從早晨到晚上的所有變化。

      我們開始看書,看各種資料、文獻,還有畫冊。

      去博物館裡面尋找大唐的蛛絲馬跡。

      還有去實地考察唐朝的古建,請專家來給我們講課,開始畫草圖。


▲ 草圖階段,金楊/繪

      我們想像的長安是什麼樣子,需要先在紙上實現。

      畫的時候我們想:這些東西怎麼去實現呢?我們要找一個場地,找一個很大的地方,於是我們開始了我們的海選。我們提的要求非常簡單,就三點:要有唐風的建築;要有筆直的街道;還要有充足的檔期。

      我們在全國選了很多地方,最後有一個特別大的發現——這個場地根本就不存在。

      我們自己挖的坑也得往裡跳,然後我們就做了一個艱難的決定——自己去建一座唐城。所以我們的辦公室開始從北京挪到了遙遠的寧波象山。

      象山影視城給了我們70畝地,大概相當於7個多足球場的樣子。在這片土地上我們開始了夢想的實現!

      我們開始大張旗鼓、熱火朝天地幹起來。

      我們建造了什麼呢?有這樣的11米高的坊門,建造了三個。

      非常寬闊的坊道,四條。

      坊內的主街,15米寬的有三條。

      還有不同的街巷(裡邊的各種建築、各種庭院),十三個。

      講一講裡面一些重要的場景我們是如何設定的。西市大家可能不是特別了解。

      長安城非常大,有108坊,分東、西兩市,就是大家去購買東西的地方。大家現在經常說我買東西、買東西,其實就是從那時候來的。在東、西兩市,你可以買到當時所需的所有東西。

      歷史上有記載:「長安西市百肆,有販粥求利而為之平者,姓張,不得名,家富於財,居光德裡。」(《白行簡紀夢》)這個意思就是說西市太繁華了,人流量非常大,賣點稀飯你都能發大財。

      西市是這個樣子的,是一個方形,被井字街分成了九塊。裡邊有賣魚的、賣米的、賣金銀器的,所有的商鋪都羅列在這個井字街的兩邊。

      這是從最早的草圖到氣氛圖到建築的一個過程。

      值得一提的是,我們摒棄了以往的一些影視劇的做法,就是做比較窄的街道,然後鋪上青磚,兩邊的樓閣很高,製造一種所謂的繁華。實際上,根據文獻記載,唐朝的街道達到了15米寬,非常地筆直,兩邊的房屋並不高,其實就是一層為主,兩邊還有水渠,建造得非常規矩。

       我們也按照這個原則去呈現了西市,還有長安的一些建築。這就是最後呈現出來的效果。

      具體到操作階段,第一個就是要解決顏色的問題。唐代建築很大的特點就是朱色和白色,形成了它整個的視覺的面貌。朱色我們選擇了很多種。

      包括在木板上反覆地調試,還要在陽光下去做對比,尋找出最符合我們想像的唐朝的樣子。這次我們沒有用油漆。

      在西市那些重大的建築,包括一些微小的建築在內,我們一律都用色粉調製一種我們特殊需要的塗料,在門窗上、柱子上反覆地去刷磨。

      我們的兄弟是一些非常想「紅」的兄弟。他們為了我們這個顏色刷了一遍又一遍,然後最後再用水去衝,要把木紋體現出來,得到一種很質樸的感覺,而不是油光光的、很亮的那種。

      下面就講講靖安司,這是我們劇裡邊最重要,也是戲份最多的一個場景。

      這是原來小說裡邊的一句話:「靖安司用的是孫思邈的舊宅,恰好與慈悲寺一牆之隔。」

      這個設定我們再三地考慮,覺得可以變一下。因為什麼呢?因為孫思邈的舊宅再大也大不到哪兒去,而靖安司是一個要容納很多人在裡面辦公的重要的國家機構,所以我們去改變了這個設定。

      這是我最早畫的草圖。

      我們把靖安司設在一個大殿裡面,緊鄰道觀,裡邊有很多巨大的神像,可能是年久失修,有些牆壁坍塌,這些神像上面也落了很厚的灰塵。但是就是在這樣一個很隱蔽的地方,我們所有的故事才可能發生。所以我們的這個設定也就很快確定了下來。

      這就是剛才大家看到的它呈現出來的樣子。它包含了很多元素,有神像的肅殺,還有壓迫感,還有緊鑼密鼓的工作狀態,形成了一種很奇怪的、也很奇妙的一種氣氛。

      這是最早的草圖和最終呈現出來的樣子。

      這是靖安司裡邊的一個暗室,最早關押張小敬的地方。

      這是呈現出來的樣子。

      下面就講到沙盤。沙盤值得講一講是,這個沙盤最早我們設定的是非常巨大的,是整個長安城的一個沙盤。我們計算了一下,沙盤做成整體需要六到九米的規格,即使是放在大殿裡面也非常佔空間。我們美術組再三考慮,覺得得改一下,為了讓它更符合演員的調度和拍攝的需求。

      所以我們把它分割成了很多部分,就像我們看地圖的時候可以調出來通州地圖,可以調出海澱地圖,可以看不同片區的地圖。狼衛走到哪裡,我們就去調出相應地區的地圖就可以了。沙盤也一樣,我們做了很多格子,把這些沙盤整齊地碼列在這個柜子上面,隨時調驗。

      這是靖安司裡面的神像。這是最早我畫的一些感覺。

      包括這個巨大的神像,它是半截的,高度達到三米五左右,是根據道教的始祖來設計的。其實就是給大家一個很大的想像空間:在這個靖安司裡邊竟然會矗立這麼大一個半身像,可想而知它如果曾經矗立在神殿裡面是多麼令人驚嘆的樣子。

      這些是裡邊的道教星宿。

      我們把這個殿設定成星宿殿,裡邊供奉著道教的二十八星宿,每個星宿有一個神像。我們也是綜合了很多元素,從在北京做泥漠,再放大雕刻,又僱了十幾臺大箱車,從北京浩浩蕩蕩地運到我們拍攝的場地,中間費了很多的周折。

      這是劇裡邊呈現的樣子。

      既然叫《長安十二時辰》,那麼時間在裡邊是一個非常重要的元素。怎麼體現時間呢?就是計時器。

      我們參考了古代的滴水計時的原理,融合了一些西域元素,因為當時大唐還是很開放的,有各種不同的民族、宗教的文化雜糅在一起。於是我們創造了這個水漏鍾。

      還有望樓。它最早在劇裡面是設定成旗語,張小敬在追捕狼衛的過程中要跟望樓有很多互動。後來我們美術組覺得可以改一改。因為在追捕過程中還要去做旗語,做動作,然後還要在夜間再去觀察,這其實非常不便,也是不太現實的一個問題。

      所以我們改成了現在我們看到的燈箱。

      這個最早的想法其實源自於道教的八卦。八卦大家知道是通過一些長線短線產生不同的卦象,表示不同的意思。我們想能不能用燈箱兩種顏色的改變,來形成不同的圖案,去傳達不同的意思。

      因為時間有限,我簡單地介紹一下。比如說圖片左上角是小望樓的傳遞方式。12個格子可以分為三組,每4個格子表示一個數字,這個大家可能很容易理解。每變化一次能夠表示三位的數字。變化很多次,那就傳遞一種不同的意思。

      大望樓是一個九宮格,它就可以表示卦象的三條線,它們是什麼樣的、什麼卦象,然後再結合它上面的八個小翅膀樣子的東西,產生了更複雜的意思。

      他們就是通過這個原理製作出了一套密碼本。在觀看這個密碼本、熟記上面的密碼這種情況下,達成了信息的傳遞。

      大仙燈。

      這個大仙燈是上元節上集合了當時大唐所有的能工巧匠製作出來的一個令人驚嘆的景觀。它非常高,有70多米,也就是二十多層樓的高度。它分為地下和地上的部分,下面有暗流通過,轉動這些齒輪,動能再傳導到上面。

      上面又有玄關層,還有天樞層,還有老子頭像層,裡邊有很多複雜的機關,產生了很多有意思的運動。

      最後呈現出來是一個像仙山一樣的形狀。

      下面就是竹鳳凰。我們在戲裡邊看到張小敬追逐狼衛的一場戲,非常精彩,裡邊就涉及到一個竹鳳凰的道具。

      我們當時就想這個竹鳳凰怎麼做呢?可能要二三十米長,要請專業的團隊來做。當時我們已經到象山了,我們就開始尋找專業的團隊,在附近的村子裡面打探。

      後來我們開車走到一片竹林之下,楊老師說「竹林之下必有高人」。我們發現了兩位老者,老者骨骼清奇,似有神功。我們就跟他們攀談了起來,幾句話之下我們就了解到對方肯定是高人,他們能夠熟練地編織各種東西。我們溝通了一下我們想做一個什麼東西,老頭說沒問題,我們都可以編得出來。然後我們就愉快地決定了。

      過了十天之後,我們來看到他們的勞動成果。

      這個是他們說的鳳凰的身體,然後是鳳凰的尾巴。很明顯,跟我們想像的有一點差距。

      我們就驅車到這裡,跟他們進行了複雜的溝通,因為他們說的都是寧波方言,我們還叫來司機給他們當翻譯,反覆地聊。最後我們噴繪出一個等大的氣氛圖,告訴他們我們要做這樣的一個鳳凰。後來老頭說你這個不行,顏色太暗了。我們又噴了一個白底的鳳凰的氣氛圖。直到達到他們的要求為止。

      經歷了大概兩個多月的製作。這個鳳凰終於拉到了我們的現場,就是我們在劇裡看到的樣子。

      雖然只有短短的幾秒鐘,但是我們在背後還是付出了很多的辛苦。

      今天給大家再講一些普通觀眾在戲裡面看不到的場景和物件。這是我在當時的神殿裡邊拍的一些照片。

      你可以看到牆壁上密密麻麻畫了很多星座、星宿的形狀,上面還有題字,就是說我們要符合這個星宿殿的設定,牆壁上都有壁畫。我們做了這樣的工作,但是實際拍攝出來,你都要仔細地看,不然一晃就過去了。

      我們還在門上畫了神像。

      這個神像我們想做到什麼效果呢?就是讓大家好像能看到又好像看不到的那種感覺。

      它已經完全融合在這個大殿裡邊了。大家可以在看戲的時候再找一找。

      這個肯定更多人都想不起來是在哪場戲裡出現的。

      這是在檀琪去找永王要人的時候,永王在打馬球,上面是這匹馬的洗漱用品,我們做了一整套,其實鏡頭就一閃而過。我們還給每一匹馬起了個漂亮的名字,因為唐朝人很喜歡騎馬。

      然後還有各種大的道具。這是床弩。

      是在烽燧堡之戰的時候,我們復原了唐代的床弩,而且還在上面寫了字:這個床弩是在什麼時候做的、在什麼地方做的、誰做的監督。這些都是我們在幕後做了很多的設定。

      靖安司裡邊的地磚,每一塊都是不一樣的,那些坊牆上的紋路我們都要反覆地比對。

      皇帝要在花萼樓上宴請眾人,我們要做這些。

      場景裡邊的書法,我們所有的書法都是手書,避免出現很多的電腦字體。

      就包括這些香囊的字都是手書的。

      講到這裡要說一下,所有我們做的場景最後要面臨新的選擇。剛才我們看到的西市的地面部分,非常好地保存了下來,現在還矗立在象山影視城的那塊土地上。以後的劇組還可以重複地使用,也可以去旅遊、拍照。

      還有一些就不太幸運了。在攝影棚裡面我們建造的這些大殿也好,各種裝置也好,最後都要面臨拆除和消失的命運。

      這是在戲裡面李必跟太子見面的地方。

      最後會變成這個樣子。

      這是我們輝煌的靖安司,所有的鬥爭,所有的榮辱都融合在這個大殿裡。

      最後是這個樣子。

      繁華落盡,人去樓空。這是我在所有場景拆除得差不多的時候在攝影棚外拍的兩張照片。

      突然感覺自己真的是像做了一個十二時辰的夢,這場大夢過去,又要恢復平靜。

      這部劇幾乎榨乾了我對唐朝的想像,也融合了我們各個部門人員的努力,才呈現出這麼美好的畫面。

      十二時辰雖然非常漫長,在我們的人生中仍然只是短短的一瞬。非常幸福的是我們在這一瞬間做了一件事,並且竭盡所能,做到了我們認為的極致。

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