撰文：戴桃疆
對於當代人來講，《白蛇傳》這個故事的核心訴求是什麼，很大程度上是用當年趙雅芝、葉童主演的那部電視劇界定的，徐克導演、王祖賢、張曼玉主演的電影版本對此亦有貢獻。
現代人意識中的《白蛇傳》並不是一個妖魔鬼怪作亂、正邪勢不兩立的故事，它最核心的訴求是人與妖魔之間邊界的討論。如果人與妖魔的性質是可以轉換的、是流動的，妖魔可以通過潛心修煉成為人，而人也可能因為種種欲望邪念墮落為妖魔，如果這個設定成立，那這種轉變是否應該得到認可？
趙雅芝主演的電視劇版本是無欲的，千年白蛇妖白素貞是純潔的古典女性的化身，王祖賢、張曼玉主演的電影版本以青蛇作為主視角，加入了對欲望的討論，但最核心的命題仍然是「做人」。
是主題的同一性構成構成了大眾對於《白蛇傳》的認識，不是所有以兩條蛇妖、一個抓藥的、一個和尚組成的故事都叫《白蛇傳》。像楊紫、任嘉倫、茅子俊主演的長篇玄幻古裝網絡劇《天乩之白蛇傳說》，本質上就和觀眾熟悉的《白蛇傳》就沒什麼關係。
蛇妖做人的基本訴求沒有了，最開始它要修仙，遇到紫宣之後化作人形又開始守著紫宣，紫宣灰飛煙滅之後她又要守護元神，紫宣化作許宣之後她又要喚醒他前世的記憶……自己沒什麼訴求，一直跟著劇情安排走，不回頭。
楊紫飾白夭夭
今年夏天國內網絡視頻平臺開始大批量開啟一次性投放全部劇集的模式，和網飛（Netflix）不同，過長網絡劇和一些本意爭取上星播出被逼無奈轉投網絡的電視劇都特別長，一次性放出，一般人根本短時間內看不完，無法像網飛一樣給人暢快的、一氣呵成的觀劇體驗。不過值得一提的是，這種一次性面向會員放出全部資源的舉措，可以在短期內達到衝擊話題的效果，播放量的數據更好看一點，這是面向商業平臺利益的選擇，對觀眾而言沒什麼影響。
《天乩之白蛇傳說》六十集的故事裡，女主角一直沒有什麼成長，她不再是散發著母性光輝的白素貞，成了古裝偶像劇裡已經過時的傻白甜女孩白夭夭（楊紫飾）。
傳說中的享有仙格的男性守護者紫宣（任家倫飾）一開場就什麼都有，溫柔體貼、相貌英俊，身邊有男性朋友和女性朋友，法力無邊，心性純良。女主角還是一條蛇的時候就開始和男主角廝守，女主角的師父（趙雅芝飾）預言說男女主角命運註定要糾纏在一起，將來一起拯救蒼生……男女主角的主要活動就是勇鬥惡龍，勇鬥人間惡勢力，勇鬥心魔，勇鬥內心小算盤打得啪啪響的師父們。聽上去有點像女媧伏羲上古神話新說，和《白蛇傳》一點關係都沒有。
而且比起女主角，茅子俊飾演的男二號守護男主角盡職盡責，情誼深厚、有矛盾也有和解，比女主角更適合擔任與男主角舉案齊眉的角色。
茅子俊飾凌楚
這兩年，打著大IP旗號的電視劇、網絡劇就像是實驗室裡的福馬林，浸泡著國民的娛樂生活。浸泡的時間越久，觀眾對於爛劇的氣味敏感度越低，排異反應越小，電視劇的數據仍然很好看，但總體上再難靠劇集本身掀起什麼輿論的水花。就算挑戰人盡皆知的民間傳說故事，似乎都再難聽到誇與罵，比起反對聲和支持聲的聲浪互搏，市場的麻木才是最可怕的。
《天乩之白蛇傳說》試圖重新講一個白蛇的故事，但編得無啥新意，心頭血養有情人的套路幾乎所有玄幻電視劇裡都有，無論拍的是兄弟情還是拍男女情、師生情，拍得也沒有什麼高明之處，打鬥戲份全都靠比劃加特效，故事程序化推進，連貫性欠佳，導演是《大唐榮耀》《青雲志》出來的導演，畫面還是熟悉的風格。大幅度的改編反而落入俗套，千年之前白娘子若是不幸看到，西湖的水，是傷心的淚還噴出的口水，就很難知曉了。
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