一時的紀律約束 是為了更大的成功。
吞下的委屈 最終餵大了格局。
"
厚黑學：越是厲害的人，越有一種低調做人的「心機」，那就是……從不輕易露真本事！這其中的原因有三點，你悟了嗎？
厚黑學主張，做人要低調，「不顯山不露水」，要有不輕易露真本事的做人「心機」。社會是很複雜的，一方面，它要求人們立世必須要有真本事才行，另一方面，有了真本事又不可輕易外露，一旦在不適當的時機和場合露出了自己的真本事，就可能遭人暗算，非但不能為自己帶來好處，反而還會給自己招來災禍。這是多麼不值得的事情啊！所以，厚黑學強調，有了真本事不要到處張揚，要力求把絕技藏在懷裡，不讓別人識破真機，從而達到既能保全自己又能防範別人的目的。
具體而言，真正厲害的人，從不輕易露真本事，之所以要有這種低調做人的「心機」，原因有以下三點：
一、不輕易露真本事，可以靜觀風雲變幻
將韜光養晦之術應用到最高統治階層的是韓非子。韓非子主張君主為了保身，絕不可讓臣子們看到真心，主張通過法制加強中央集權。他從權臣們的發動政變到君主的防身之策，都深有研究。《韓非子》中有許多關於君主統御術的記載，其中特別強調「君主不應把自己的真心愛憎公開化」。
《韓非子·二柄》中說：「君主如果把自己的所憎所好都溢於言表的話，臣子們就會肆意在你面前顯示或隱瞞什麼。如果知道了君主的欲望，臣子們就會找到投機的機會。」「君主如果喜怒不溢於言表，臣子們就會顯出本色。這樣，君主就不會被欺騙。」
《韓非於·外儲說》中說：「一定要慎於言，否則就會被人看穿；一定要敏於事，不然就會盲從。如果你顯示你有知識，別人就會隱藏起他的無知；要是讓人知道了你無知，就會受騙。所以只有無為，方可察知對方。」
韓非子的這些觀點雖然主要是服務於古代統治階層，但對我們現代人做人處世也有很大的啟發意義，其中很重要一點，就是不輕易露真本事，會讓自己有更多的觀察時間和空間，能更好地了解身邊之人、身邊之事，既很好的保護自己，又不至於錯過時機。
二、不輕易露真本事，可以免受無謂騷擾
本事這東西是做人的一筆財富，誰擁有這筆財富，誰就會受人傾慕，被人追逐，但也很有可能遭人算計。所以，聰明的富人大都不會輕易「露富」。同樣，真正厲害的人，再有本事，也不會輕易露出自己的真本事。
俗話說：「人怕出名豬怕壯。」人一旦出了名，除了風光無限，也還有麻煩不斷。於是有的名人抱怨自己失去了自由，正常生活受到了幹擾。可見，適當地掩藏起真本事，也是少受騷擾的一種做人「心機」。
三、不輕易露真本事，便於捕捉最佳的出手時機
人學本事的目的是為了「不鳴則已，一鳴驚人」，有本事不用不如不學。真本事不輕易外露，不是不露，而是不到外露的時機。厚黑學強調，所謂「不露」不過是待價而沽，在尋求更好外露的機會。當然，也有本事不夠厲害，需要厚積薄發的原因。
可見，低調做人，不輕易露真本事，實乃是大厚黑的智慧！一個真正厲害的人，從不會鋒芒太露。可是很多人不明白這其中的道理，尤其是一般奮發有為力爭上遊的年輕人，往往會因為在團體中表現得太拔尖、太露骨，為此而遭受一些自己不好也見不得人好之徒的嫉恨，於是陷入了「眾口鑠金，積毀銷骨」的被動境地，可見該藏則藏，該露則露，不失是一門高深的厚黑處世學問。
"