大願怎麼兌現的啊？所以不知道，所以一定要大行。
這個大行是無量劫積功累德，這個功德是他攢的，他攢了無量功德把大願兌現。
你要抓住他有無量功德，我就少做，就順理成章了，要不就不相信。你憑什麼就去呀？別說我們不相信，很多菩薩都不相信。
我們修這麼長時間，都沒得到這個利益。你說就得了，誰相信？所以我們就不相信。
尤其講傳統文化的更不相信，人都沒做好就往生？根沒紮好就能往生？他就不懂，阿彌陀佛無量劫幹什麼了？都是他的功德呀！
就是沒人強調這個功德，如果有人明白這個道理，是他積功累德，你是不是省事了？
憑什麼你十句就往生，憑什麼啊？不就憑他的功德嗎？沒有他的功德，他有這個願也不能往生，聽懂了嗎？
原來功德是誰攢的？阿彌陀佛。願是誰發的？願是彌陀發的。功德是他攢的，信願持名就能往生是他攬的，他攬的活，是不是？
就是你只要做這點就完事了，其他你不用惦記。如果我做不到，不取正覺。你相信，你願意來就行，其他我來辦，做不到我不成佛，你相信嗎？
如果說《弟子規》做不到不往生，他信不信？是不是不信？
人沒做好不往生還不信，這都是不信佛。他怕佛沒有這能力，他偏偏要自己攢那點功德。
你說你自己修這幾年，別說你半道出家學佛，你就從小就學佛，你才學幾十年呀！攢那點功德好夠幹什麼的，是不是？
多數都是三四十歲，四五十歲才學佛呀，就幹那幾十年，就修那點功德，扎紮根，做夢都夢不著。
所以說在這個世間，告訴你，很多事你做不到，只能在夢裡做。
這個世間，我跟你說，你實在做不到，你就別做了。回家買個好床墊，早點睡覺，在夢裡做，是不是？
你想想今天這個時代這個社會，是不是有很多不如意的事情？是不是都做不到？只能在哪做到？只能在夢裡做到嘛！
有的夢裡都做不到，夢都夢不著，靠自己行不行？不行，不是自己那點功德。你想想我們能修什麼呀？
你自己再想一想，修這些年，你說哪件事滿你願了？你讓家人都跟你學佛，哪個全家都跟你學了？不煩你都不錯了，不反對你都不錯了！
你出來聽課都得請請假，還嘚瑟呢！就修到這樣啊？還要成佛，這點能力都沒有。你修那點功德回向給他，別障礙我呀！你都做不到，還要成佛，是不是？
你把功德回向你眼睛別出褶都行，瞅你一臉褶子，憑自己那點能力，什麼能力都沒有啊，是不是？
凡是大事一樣辦不成，說我辦很多大事了，那是什麼大事？生老病死，你能辦到嗎？你想生就生，你想死就死嗎？
你想死都不容易，你試試看，不到時候你要死都死不了。
換一句話，有人說活不起，你死都死不起，是不是？生你決定不了，死你決定不了，病你能決定了嗎？你說我就不要有病，你敢說這話嗎？
你敢說我不老嗎？天天照鏡子看看，是老了還是年輕了？越修越老還是越修越年輕？靠自己你就修這樣啊，還自己想去極樂呢！
想把臉上皺紋整都整不下去，你不有能力嗎？還有能力去極樂！你那能力把眼睛皺紋整下去，就算你厲害。
說我這臉有皺紋，用手一擦沒了。你修這些年都不趕那變魔術的，都不趕美容師。你到他那兒去，能給你眼睛皺紋整沒了。你說你有什麼能力？
你看彌陀無量的功德不要，無量功德不提不要，是他的無量功德，讓我信願十句往生。大願是他發的，功德都是他攢的，是不是心有底了？我是擎等了，是不是？
願是他發的，功德是他攢的，我是擎等的，是不是？只要我做到信願行具足就行，這種便宜事佔不佔？要不要？上哪去找去，做夢都不一定夢到。
你做夢能夢到這麼好事嗎？天天做夢都沒夢到這事，但是這冷丁遇到還有點不相信呢，是不是啊？掐臉疼不疼啊？
能有這事嗎？對老師講課懷疑，能這麼簡單嗎？能這麼容易嗎？這是不是做夢，掐一下，疼不疼？要不咬咬手指頭，你咬一下看疼不疼？
疼啊？疼就不是做夢，那就是讓我遇上了。那就是天老爺下了三天往生雨，都落在你身上了。
是他的無量功德把大願兌現，這樣才能讓人信服，要不你憑什麼？
佛力是什麼？哪尊佛沒有力？佛加持，哪尊佛不加持啊？
釋迦佛不加持啊？藥師佛不加持啊？哪尊佛沒有願啊？都有願，聽懂了嗎？
但是只有阿彌陀佛的願能接你呀，就這個了不起呀！所以不能籠統說佛力加持，哪尊佛不加持？釋迦佛不加持嗎？藥師佛不加持嗎？都加持。
告訴大家哪尊佛都有加持力，你念哪尊佛都有加持力。
《地藏經》裡說沒說？但念一佛名號功德無量，有沒有這話？念哪尊佛都有加持力呀，不是光念阿彌陀佛有加持力。
但是其他佛沒有接你這一條，所以阿彌陀佛佔了這一條了，所以光中極尊佛中之王！他接啊！
所以不能籠統說佛力！籠統說佛力，你說哪尊佛沒有佛力吧！釋迦佛沒有佛力嗎？不加持你嗎？藥師佛不加持嗎？加持你呀，諸佛菩薩都是大慈大悲，哪個能不加持你？
念頭一生他都加持你，念誰都加持你，聽懂了嗎？
所以關鍵要強調力是什麼？是大願大行，這個了不起呀！
所以講淨土一定把它講出來，這樣你聽明白了，才可信！
--節錄自《大經分享》第五套第10集