瓦昂西拉作為泰國兩大粉制必打傳承法脈之一龍婆嬌法脈的本廟之一（龍婆嬌——昭坤see——龍婆噴灑，另一法脈就是瓦薩潘松龍婆通蜀法脈)，寺廟出乎意料的樸實，一點看不出是傳承近百年的法術聖地。
而寺廟的佛牌恭請點更是簡陋的讓人無語，就是個破棚子麼。如果不是寺廟的僧侶指點，我還以為是哪個牌商在附近擺的地攤。
這和昭坤see留下的傳統有關，昭坤see是一位性格很嚴厲的高僧，他在擔任昔日春武裡僧務長官的時候，讓其管轄的僧侶一度苦不堪言。而且師傅崇尚簡樸，不允許寺廟把錢用在修廟，置產上面。所以昭坤see的寺廟和附近的小廟幾乎沒什麼不同。
春武裡龍婆嬌（瓦克盧彎）的粉制必打號稱全泰五大粉必打之首，這位幾乎和阿贊多同一時代的高僧出牌並不多，價格奇貴，所以國內對該法脈幾乎沒啥認識，確實增加了科普的難度，比如龍婆斑（必打斑）昭坤see，龍婆馨等，這些師傅不比龍婆多差多少，但是一提名字，誰也不知道。
只好一點點來了。
龍婆噴灑是昭坤see一脈的二代掌門，師傅已經在2560年圓寂，享年83歲。
龍婆祿
龍婆噴灑從小就在昭坤see的廟裡受難（可能有點說的過分）因為性格聰慧，修行刻苦，而被昭坤see認可（昭坤see2510年圓寂，師傅整整追隨昭坤see修法12年，盡得昭坤see真傳）昭坤see圓寂以後，師傅並沒有留在廟裡，而是四處尋訪名師。他先後拜龍婆馨，昭坤鵬（瓦囊龍婆yim法脈傳人，2514龍婆多過廟必打的法會就是他的主持）龍婆蠟（泰國山羊開光第一人龍婆暗的徒弟，龍婆sin的師父）龍婆班嫡傳弟子龍婆祿，巴拉吉王龍婆樂廟（但是不是龍婆樂本人傳法）老僧王崇迪山卡拉揚，側頭tim和龍婆爹，十方佛開光宗師龍婆艮（師生關係，不是師徒）龍婆丁（哈努曼開光宗師，龍婆姜，龍破lae的師父）等學習。師傅也曾經在龍婆kurt（側頭tim的師父之一）廟裡修行。
後來龍婆噴灑回到寺廟。接任了寺廟主持一職，噴灑為人很低調，出牌也不多。但是因為師承好，為人厚道，在泰國中部很受認可。包括玉佛寺的大法會，瓦班間龍婆銀廟法會，瓦拉康的法會和僧王廟的法會，成功佛本廟的法會經常都會邀請師傅前去參與開光。
當代僧王也和龍婆噴灑關係很好，曾經想邀請噴灑來參加僧王就職，可惜師傅因病終究是沒能如願。
龍婆噴灑出名的法物就是必打，以及一些造型奇特的冠蘭，比如老鼠偷米，山羊啃白菜（都是一幫吃貨）。可惜冠蘭現在已經很難找到，只有拿到了必打罷了。