看過《一人之下》的粉絲們都知道，「八奇技」是這部作品的重要核心，而關於八奇技的話題，大家討論的也是五花八門，多不勝數，因為它實在是過於神秘了。那八奇技到底是怎麼誕生的呢？從無根生到三十六賊再到八奇技，這其中的謎團可謂是環環相扣的。
順著劇情分析，八奇技與天師度是否有什麼關聯，張楚嵐為何會拒絕天師度的傳承，我想這其中的關係是可以實錘的。能悟出八奇技的也只有三十六賊中的其中8人。在劇情中我們可以得知，八奇技中的炁體源流與正一門的五雷正法有著直接關係，王也的風后奇門則是由武當派傳承下來的，通天籙與上清派有關。
像神機百鍊以及拘靈遣將，雖然沒有表明是與什麼門派有關，但是神機百鍊很顯然，與煉器有著多多少少的聯繫，而拘靈遣將和少有出場的馬仙一族的出馬仙有點雷同。
而剩下的大羅洞觀、雙全手和六庫仙賊，我們都知道，大羅洞觀一詞是出自道教，加上谷畸亭出身術字門，因道教的分支過多，所以大羅洞觀應該是出自道教。對於雙全手，這個確實不好推測，因為與它相關的信息少之又少，而六庫仙賊則是來源於佛門了。
在漫畫中，王也曾找武當掌門周蒙交談，從周蒙的言語中，我們得到了羽化飛升之詞，而且他還提及到張道陵、魏夫人、張三丰以及達摩等人的名字，前三者都是各自門派的代表，而達摩又代表什麼呢？
從當年三十六賊之一，悟得六庫仙賊的陸豐逃跑路徑來看，他當時是跑到了喜馬拉雅山的附近避亂，後來巴倫也是在那裡遇到的陸豐。可喜馬拉雅山附近就是尼泊爾和印度，屬於兩個佛門的聖地，看來陸豐當時跑這麼遠是有目的的，而且一個人在深山裡修行也很符合苦行憎的行為標準。
加上達摩本就出生於印度，與喜馬拉雅山只有一山之隔，而六庫仙賊也是屬於提高自身修為的一種奇技，非常符合佛門「只強身不傷人」的理念，所以六庫仙賊是出自佛門應該不會錯的。