圖：Ramon Casas i Carbo
我常聽人的感慨，前半句是：在這個信仰缺失的年代……
我倒是認為，「信仰缺失」，反而是這三十來年的收穫。不再相信某個全能的神高於你，不再有比你個人重要的什麼主義，人不值得為某種理念犧牲，市場經濟讓人務實，它不停滿足個人的需求，使人活得更有尊嚴、更健康、更快樂。人人高喊信仰的時候，那種狂熱，倒更像置身於恐怖分子訓練營，信仰讓你死，你怎麼還會苟活？拋頭顱灑熱血去了。
批判完「信仰缺失」後，緊接著譴責「拜金主義」了，後半句是：……現在的人哪，眼裡只有錢了。
別說，拜金主義也是好東西，比信仰缺失還好五倍。拜金主義不是簡陋的反對者所說的：那麼，去偷去搶也行了？為了任何目的，即使是「幫助窮人」或「世界和平」，去偷去搶都不行。一個人的行為，不侵犯他人的人身及財產，是最根本的起點，拜金主義當然也建立在這個基礎上。
拜金主義眼裡，金錢像神一樣重要，它最值得追求，它能滿足你的願望。拜金主義者會說，錢最重要。我的話說完了，結束，句號。沒有轉折，比如：但是，錢買不到友情、錢買不到愛情、錢買不到尊嚴……拜金主義者認為，錢買得到這些，即使買不到，也得選擇錢。
在我看來，拜金主義最大的好處是，它是一切虛無的死敵。拜金主義只考慮個人利益，不在乎理想主義：為某種神聖的理想而死，不僅賺不到錢，還賠了命，沒有一個拜金主義者信服這種犧牲邏輯。所有凌空蹈虛的傳教者，都害怕拜金主義者。你珍惜自己，一門心思只想著賺錢，算得出收益率，很難騙你。
錢不能解決一切問題，但錢最能解決問題。錢不能讓你長生不老，但能僱得起最好的醫生。這幾百年的資本主義，藉助錢這個工具，打破了階層、血統的隔離，白手起家的英雄輩出。錢對人也最公平，不問你的出身、膚色和地位，一兩黃金，在誰手裡都是一兩黃金，你帥也變不成二兩。拜金主義者，他們認識到了這點，用自己最寶貴的生命追求最有力量的金錢，這是一條改變命運的最短路徑。
順應人性，給人自由逐利的市場，讓更多的人在分工與交易中成為拜金主義者。別譴責拜金主義主義了，感謝都還來不及。
那種認為追求物質即放棄精神，物質豐富意味著精神貧瘠的「惡雅」調子，從一戰以後即開始流行，「越窮越革命」的變種年年都會由某個知識分子重新宣揚一次，正是這些人，為合法的搶劫當號手，使社會趨向於匱乏，幸好人們追求物質的欲望永不滿足，催生了一次又一次的技術革命，使我們得以逃脫貧窮。