當你提到《詩經》時，你是怎麼想的？
這是「關關雎鳩在河之洲，窈窕淑女君子好逑」的美學廣告，
這是「青青子衿悠悠我心」的一瞥，
或者是「執子之手與子偕老」中的海誓山盟？
在我的印象中，《詩經》似乎是一本情詩集，但事實並非如此，他講述了從西周到春秋時期的生活，而愛情只是平淡生活中有意義的一部分。普通人的生活不過是吃、喝、玩、學、工，古人的生活也是如此，但他們生活的背後是現代人可能不知道的風俗習慣和儀式。
《詩經是一本故事書》將詩句變為故事，不僅降低了理解詩歌的難度，而且描寫了當時人們的生活圖景，從飲食、工作、學習等方面展現了當時的禮儀風尚。
《詩經》中的故事因其複雜的文化而精巧
最典型的《詩經》是當時的禮樂文化。禮樂文化始於先秦時期，至夏、商、周三代達到成熟，周禮是集大成時期。
《楚茨》的故事講述了周天子紀念祖先的故事，現在，我們對祖先的祭奠大多是掃墓、放菊花、燒紙錢給祖先，但當時的祭祀儀式相當複雜。我們對各種各樣的犧牲感到驚訝。周人的主食是六穀：稌，小米，小米，粱，麥，苽，最常見的主食是小米，配羊肉，其他米飯配牛肉，小米配豬肉等等。我們現在經常吃的調味醬，比如豆沙和甜麵糊，在那個時候也很流行，吃什麼菜要配什麼樣的醬汁，非常講究。這一次，我們需要準備二十二醬汁，升級美味祭品，讓諸神快樂，保護國家。
祭品準備好，作為司儀，「工祝」將代表上帝的住所發表演講，說福祉，鍾和鼓齊奏由神帶來，最後，大家都吃了美味的食物，向祝福磕頭。
除祭祀神靈外，還要祭祀與土地有關的神，祈求農業豐收。當時，最重要是「灶神」和「田祖」，祭祀儀式仍然需要精美的祭品和樂器來款待神靈。
祭祀是一項很大的活動，所以我們應該遵守規則，但是日常著裝有很多規定。《都人士》中的「狐裘黃黃」連衣裙裡面是淺狐狸毛，外層的中毛是黃色的，這些衣服很相配。你不能直接穿著狐皮出門，在外面你得多穿兩件衣服，即宮廷禮服或正式禮服，否則，穿背心或秋衣是不禮貌的。有地位的人穿的衣服更自然，更精緻，人們主要穿亞麻衣服。
書中的小故事只是《詩經》反映的一面，真正的周禮涵蓋了社會生活的方方面面，包括祭祀、朝聖、封國、巡狩和喪葬等民族儀式，以及鼎制、樂吊制、乘車制、服飾制、玉制等具體規範，以及層次、組合，各種禮器的形狀和程度。
這樣的禮儀太繁瑣了，也許是在浪費時間和精力，但也正是這樣一種全方位的禮儀，讓古人的生活變得精緻而豐富。
《詩經》中的故事因其唯美的語言而動人
根據孔子，關雎的感覺並不過分，喜悅的感覺也不算太多，他們顯然是悲傷的感覺，卻不會撕碎讀者的感情。讀者感受到不濃淡喜悅和悲傷，卻令人陶醉。
《詩經》中使用的單詞不是華麗，甚至不是普通人。當一個樵夫愛上了女神，他變成護花使者並默默守護祝福。在《漢廣》中使用了八個「不可」來表示女神是他無法捕捉到的存在，例如，在南方喬木，砍柴的人夠不著他，被一個又寬又長的江河與自己隔開，他沒有船可以越過他，他也不能遊到她身邊，他只能默默地許願，祝願女神幸福生活。
《詩經》的另一個突出的語言特徵是重複使用重疊詞，這與音樂的美感密切相關。《詩經》分為「風」、「雅」、「頌」，他們都是以音樂命名的。「風」是一首地方曲調，收錄了當時十五個國家的民歌；「雅」分為大和小雅，主要由貴族樂章組成；「頌」用於宗廟祭祀。音樂的美感來自詠嘆調和高潮，音樂高潮的句子是重複的，因為重複可以強調最重要和連續升華情感的部分。《詩經》最初是用音樂來唱的，他需要符合相應的節奏和節奏，他很吸引人，很容易被公眾接受。
隨著故事的曲折，一個詞重複的內容也會讓人感受到不同的心情。在《關雎》中，有不同種類的水滴，如左右、左右採之、左右，調皮的魔鬼，像女人一樣，開始滑倒，根本抓不住，慢慢地可以被拉出來成為自己的財產。這樣一種進步的心情不會讓人感到唐突，而是一步步落入甜蜜陷阱，感受到愛情之美。
《詩經》的語言樸素樸素，但其反覆的吟唱和精確的文字，會恰如其分地在故事中表現的情感，影響讀者的心靈。
《詩經》中的故事是由共同的情感所繼承的
自《詩經》問世至今已有兩千多年的歷史，然而當我們讀到《詩經》並與古人交談時，我們認為沒有違和感，究其原因，雖然《詩經》中的故事發生在不同的時代，但他們的感情從未改變。
我們過去認為過去的婚姻是安排好的，注重門當戶對，但實際上白富美娶了一個窮男孩。白芙美in《衛風 珉》因愛娶了一個窮小子，生活水平急劇下降，她的丈夫逐漸暴露了自己的壞脾氣，對她實施了家庭暴力。現在我們在不幸的婚姻中看到這樣一個例子，白富美後悔和哀嘆，為了虛幻的愛情放棄了優越的生活，得到了地獄般的生活。
還有所謂上門女婿，《周禮》明確規定，女性與「入贅者」的婚姻可以合法登記。當時母姓婚後對女孩母姓不太友好。這上門女婿只能無奈地抱怨，生活在別人的籬笆下，而連他的父母不敢提起。相比之下，現代人的上門女婿情況要好得多，但是短嘴和無助的感覺是相互關聯的。
還有戰爭友誼，兄弟情，一直延續到從未褪色。「豈日無衣，與子同袍」，秦人在戰鬥，最簡單中的戰爭友誼是兩個人穿同一件衣服，蓋上同一床被子，並肩生死。面對共同的敵人，我們分擔物資短缺的問題，在巨大的困難面前，我們一起前進，如果我們團結起來，我們會贏的！《秦風·無衣》中的每一句話都充滿激情，激勵我們同甘共苦。
從古至今，我們的日常風俗習慣發生了多次變化，但人類的共同情感卻從未改變，正是這樣的情感力量使《詩經》擁有了傳承千年的魔力。當我們提到《詩經》時，我們仍然會被那些感覺所感動。
《詩經》的每一首詩都短小精悍，情感高度凝練，精緻的文化、審美的語言和共同的情感都是短句的背後。《詩經是一本故事書》用生動的故事揭示隱藏的情感，講述幾千年前的文化和傳承。