研習佛法的人都知道《心經》、《地藏經》、《金剛經》、《楞嚴經》，但是在平日學佛的過程中，大部分也只是誠心誦持一下《心經》，只因其中妙法不可言，並且能安定其心，精進佛法！但是有的時候需要給親人回向或者想要為家人祈福消災的時候，《心經》似乎沒有《地藏經》更能解說因果，在給亡者超度時，很多人就會選擇《地藏經》。
地藏王菩薩妙法真言，通過《地藏經》來勸導四眾弟子深信因果解讀輪迴。很多人會選擇為心中所惦念的人誦讀《地藏經》，並將功德回向給他們，化解他們宿世的因果，以佛菩薩慈光印證菩提，得登彼岸。但是很多人並不專精於《地藏經》，持誦時或出現「我執」、或有管理亂神「幹擾」，那麼學佛人想要如法學習《地藏經》真的很難嗎？
一、《地藏經》到底該怎麼念？
雖然說地藏王菩薩發了「地獄不空誓不成佛」的大願，《地藏經》似乎就成了冥陽之間相互溝通的法門，但就佛法正信來看，《地藏經》莊嚴但並非神秘，深邃但並非難成。
研習《地藏經》的道理是和我們學習《心經》一樣的，跟個人的根器來定量力而行，但是如果選擇習學《地藏經》就要堅持到底，不能半途而廢。有佛學功底的佛弟子在研讀《地藏經》時，不能中斷念經，如果中斷超過半個小時以上，就要從新開始。
誦經時，要跪拜在家中或者寺院的佛像前（如果家中沒有佛像，就選擇一個安靜的地方靜坐念經），點上一柱清香，然後專心念《地藏經》，在念經的時候要關照自己的內心，不論是為自己積累功德也好，還是為他人回向也好，在念經時不要有任何雜念，一心想著地藏王菩薩所發大願，自然妙不可言。
二、世俗對《地藏經》存在哪些偏見？
有的人認為孕婦不能念《地藏經》，因為地藏經容易招致邪祟，邪氣侵入容易讓懷孕的人流產，也有的人認為晚上念《地藏經》是極易招來邪魔，會影響自己的磁場，給自己招徠麻煩。其實這些都是佛法未深，自己心中的「執著」所造成的偏見和迷信，一般出於身體原因，是不能長期勞累幹某些事情的。眾所周知，《地藏經》相較於《心經》篇幅略長，孕婦長時間專注誦經給自己的身體造成很大的壓力，所以不建議她們誦讀《地藏經》。
而其他鬼神之說更是無稽之談，夢參老和尚曾經說過：怕鬼的人只要念《地藏經》，鬼怪就不能靠近了。因為我們專注念經，護法神就會護持你專心念佛。其實從心理學上講，這就是對佛法不夠堅定的信心，產生的「我執、我慢」所影響的，如果真的有人在念《地藏經》的時候出現心亂的狀態，可以在念《地藏經》之前先念《心經》，以「五蘊皆空」來清淨內心，這樣就能破迷開悟獲得數倍功德。
三、《地藏經》真的有忌諱嗎，怎麼念才如法有功德？
隨著不斷深入解讀《地藏經》，不難發現其實它只是一部記錄因果的佛門第一孝經，勸人以因果之法孝待親人。但是既入佛門，就要遵守儀軌，持誦《地藏經》想要殊勝功德，同樣得如法。
念持《地藏經》有七不持：所謂心昏散不持，有過犯不持，入不淨處後不持，飲酒後不持，人擾不清淨不持，有事將作未作不持，心別有記憶不持。若堅意受持，應離此七。誦至純熟，即於觀心中持之。
最為重要的關鍵就是要在念完經後回向，如果想要為親友修修福，就回向給他們，如果是為自己積累福慧資糧，那就回向給自己或者回向給法界眾生，這樣的功德是最為殊勝的。
當然，佛法無邊《地藏經》殊勝並非只能專注於這一部經典，也可以在師父的開示下學習更多的佛法，因為修行並不是一個節點而是一個過程。