西遊記車遲國一回，孫悟空為何把三清認做菩薩?
《西遊記》第五回，孫悟空再次被天庭招安，如願以償當了齊天大聖，他每日閒逛交友，見三清, 稱個「老」字。可見孫悟空是認得三清的。但是，《西遊記》車遲國一回，行者卻問八戒道道：「這上面坐的是甚麼菩薩?」
孫悟空真的連三清也不認得嗎?
孫悟空肯定是認得三清的，孫悟空變做遊方的雲水全真的時候，已經從兩個道士嘴裡得知此地是道士的天堂，和尚的地獄;二更時候，孫大聖跳在空中觀看，見著是三清觀道士禳星。孫悟空怎麼可能覺得道觀裡供奉的是菩薩呢?
所以，其實，孫悟空是沒話找話，裝作自己不認識三清，麻痺豬八戒，豬八戒一得意忘形，自然就唄孫悟空牽著鼻子走，也不怕得罪三清了。
你看《西遊記》原文：
按落祥雲，徑至方丈中，原來八戒與沙僧通腳睡著。行者先叫悟淨，沙和尚醒來道：「哥哥，你還不曾睡哩?」行者道：「你且起來，我和你受用些來。」沙僧道：「半夜三更，口枯眼澀，有甚受用?」行者道：「這城裡果有一座三清觀。觀裡道士們修蘸，三清殿上有許多供養：饅頭足有鬥大，燒果有五六十斤一個，襯飯無數，果品新鮮。和你受用去來!」那豬八戒睡夢裡聽見說吃好東西就醒了，道：「哥哥，就不帶挈我些兒?」
眾所周知，豬八戒才是地地道道的吃貨，八戒與沙僧通腳睡著，孫悟空這番話是對沙和尚說的?分明是對豬八戒說的!
等到這行者卻引八戒沙僧，闖上三清殿。吃貨豬八戒果然不論生熟，拿過燒果來，張口就啃，行者掣鐵棒，著手便打。為何要打?吃東西是假，引八戒來招惹三個妖精是真!正所謂「我欲下去與他混一混，奈何單絲不線，孤掌難鳴，且回去照顧八戒沙僧，一同來耍耍」。
八戒縮手躲過道：「還不曾嘗著甚麼滋味，就打!」行者道：「莫要小家子行，且敘禮坐下受用。」八戒道：「不羞!偷東西吃，還要敘禮!若是請將來，卻要如何?」
行者無話可說，於是道：「這上面坐的是甚麼菩薩?」
八戒笑道：「三清也認不得，卻認做甚麼菩薩!」豬八戒開始得意忘形!上鉤!
行者道：「那三清?」八戒道：「中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。」
行者道：「都要變得這般模樣，才吃得安穩哩。」 豬八戒一聽，變成太上老君，把三清像都推到地上。為了吃，拼了!
孫悟空再度阻止。
豬八戒很生氣：「哥哥，變得如此，還不吃等甚?」隨即，孫悟空又說了一句前後矛盾的話：「兄弟呀，吃東西事小，洩漏天機事大。這聖象都推在地下，倘有起早的道士來撞鐘掃地，或絆一個根頭，卻不走漏消息?你把他藏過一邊來。」
孫悟空在暗示八戒，把雕像搬走，否則就會洩露天機。萬一被發現，吃得不安穩。在孫悟空看來，偷吃貢品被發現，叫洩露天機;變化成三清，褻瀆神靈，根本不算個事。
八戒急著要吃東西，就問搬到哪裡去。孫悟空告訴他，在哪裡哪裡有個五穀輪迴之所，扔那裡就可以了。
找到了地方，八戒發現是個茅廁(糞坑)。八戒有些心慌，在扔三清像前，有一番禱告詞很有意思：三清三清，我說你聽：遠方到此，慣滅妖精，欲享供養，無處安寧。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暫下毛坑。你平日家受用無窮，做個清淨道士;今日裡不免享些穢物，也做個受臭氣的天尊!
在豬八戒把三清像扔進茅廁之後，孫悟空不再刁難八戒了。三兄弟大吃特吃，最後「吃得罄盡，已此沒得吃了，還不走路，且在那裡閒講消食耍子」。
這不是很奇怪嗎?三人明明是來偷吃供品的，前面不是還擔心被人發現嗎?既然供品已經吃完了，為何不立刻逃走呢?那樣的話，神不知鬼不覺，不是挺好嗎?
孫悟空讓八戒推倒三清像，又讓他將三清像扔進茅廁，三兄弟吃光供品而不走，等等這些奇怪現象，只有一個解釋——孫悟空就是要讓自己被發現，以激怒虎羊鹿三仙!孫悟空的目的就是闖禍，就像孫悟空跟五百和尚說的「我是孫行者的門人，來此處學闖禍耍子的」。
所以，後來，虎羊鹿三仙撞進來，八戒聞言，心中忐忑，默對行者道：「這是我們的不是。吃了東西，且不走路，只等這般禱祝，卻怎麼答應?」
所以，最後，行者道：「我弄個手段，索性留個名罷。」大叫云：「道號道號，你好胡思!那個三清，肯降凡基?吾將真姓，說與你知。大唐僧眾，奉旨來西。良宵無事，下降宮闈。吃了供養，閒坐嬉嬉。蒙你叩拜，何以答之?那裡是甚麼聖水，你們吃的都是我一溺之尿!」