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二郎神與孫悟空的瑜亮情結
今天就來給大家梳理梳理孫悟空與二郎神的淵源，在西遊記裡孫悟空大鬧天宮時二郎神已經是上天的正神了，稱號還挺多，二郎神，也稱灌口神，郎君神，即灌口二郎神（灌口二郎），又稱二郎顯聖真君、二郎真君、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等。
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搞笑瘋人:男子空難後流落沙漠,一個願望換來燈神的十個願望
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西遊記裡的孫悟空和二郎神其實關係不一般
說到孫悟空，給人最大的印象就是七十二變和筋鬥雲，一個筋鬥十萬八千裡讓無數悟空迷津津樂道，但在西遊記裡面二郎神奉玉帝聖旨下界捉拿孫悟空，與孫悟空大戰幾百回合後，孫悟空不敵二郎神，四處變身躲藏，怎麼二郎神比孫悟空還厲害，這讓很多悟空迷感到不爽甚至產生疑問，孫悟空師傅菩提老祖與二郎神師傅玉鼎真人是何關係
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二郎神是誰?蹺二郎腿真的和二郎神有關係嗎?
一手牽著哮天犬，一手握著三尖刀，二郎神那天眼一開，便可看盡六道輪迴。說起二郎神，我們腦海中不僅會想到孫悟空，還會想到哮天犬。但關於二郎神，我們依然一頭霧水，二郎神究竟是誰？為什麼沒有大郎神？我們今天蹺的「二郎腿」跟二郎神有關係嗎？
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孫悟空:我有金箍棒,牛魔王:我有混鐵棒,二郎神:承讓了各位
就拿孫悟空來講，手中持有如意金箍棒，上天下海入地，無法不能，無所畏懼，一旦沒了兵器，是被青牛精使金剛琢套走，他便無精打採，渾渾噩噩，茫然不知其所知，法力大降。可見，兵器對英雄的作用是非常重大的。再者說了，孫悟空的兵器如意金箍棒乃太上老君打造的，隨意變化大小是它最通靈的特性，輔以其七十二變化，使之在手中真正做到「指哪打哪」的強大效果，威力可觀。再說說牛魔王。
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《西遊記》二郎神放火燒了花果山,孫悟空為何還和他稱兄道弟?
《西遊記》中，玉帝降旨，二郎神下界降妖，太上老君趁悟空和二郎神打得難解難分時，用法寶金剛琢偷襲擊中悟空腦袋，此時二郎神的哮天犬死又咬住悟空胳膊不鬆口，因此悟空被生擒。然後二郎神來到花果山剿滅和孫悟空一起造反的同黨，一把大火將花果山燒了個精光。
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二郎神心高不認天家眷,但為何見到孫悟空就說自己是玉帝外甥?
在西遊記原著中，孫悟空大鬧天宮無神可治，這時候觀音菩薩向玉帝舉薦二郎神，菩薩道：「乃陛下令甥顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調不聽宣，陛下可降一道調兵旨意，著他助力，便可擒也。」
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孫悟空有七十二變,而二郎神有七十三變,孫悟空少了哪種變化
吳承恩在《西遊記》中，為讀者描繪了一個龐大精彩的神話世界，主角孫悟空的"人氣"當然很高，但其他"配角"也同樣有著很強的個性色彩，例如"二郎真君"二郎神，也是一個大家十分喜愛的經典形象，在《封神演義中》也有很多"戲份"；《西遊記》中說孫悟空有七十二般變化，而二郎神則更為厲害，有七十三變
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五行山封印的只有孫悟空?錯了,有一樣東西玉帝做夢都想得到
孫悟空因為不滿玉帝封的弼馬溫一職，再加上正值王母娘娘的蟠桃盛會，孫悟空在醉酒後就把天庭攪得翻天覆地，有很多神仙都參與了討伐孫猴子的戰鬥，可是卻絲毫不能傷到孫悟空分毫，可見孫悟空的法力還是很高深的，但事實真的是這樣的嗎？話說孫悟空在菩提祖師那裡學到了一些本領，就驕傲自滿，甚至跑到天庭上去叫囂玉帝，也真是找死！
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哪吒為啥打不過孫悟空,菩提傳授的這一招,二郎神都不會
提到西遊記，必定想到孫悟空，這個上竄下跳嫉惡如仇的孫猴子，不僅讓妖怪們無處可逃，也讓神仙們頭疼不已。當年孫悟空大鬧天宮的時候，連玉帝都拿他束手無策，最後還是如來佛出面，才將他制服，換言之，如果不是神仙裡管理者的身份，只是蝦兵蟹將，根本就不是孫悟空的對手。
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二郎神為何聽調不聽宣?觀音菩薩顯示出了超高情商,輕鬆化解難題
二郎神「聽調不聽宣」的典故出自《西遊記》第六回《觀音赴會問原因 小聖施威降大聖》。孫悟空大鬧天宮，玉帝的各路天兵神將都奈何不了，事情鬧大了，玉帝又急又怕，卻又想不出合適的人來解決這隻令人頭疼的猴子。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調不聽宣， 陛下可降一道調兵旨意，著他助力，便可擒也。」「調」和「宣」一字之差，卻相當微妙。調是指軍事上的指令，一般都因為緊急軍務，需要調動有實力的軍隊過來解決，是爭對緊急情況這件事的。
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二郎神身世究竟暗藏啥秘密?和玉帝關係非比尋常,孫悟空道破真相
文：追風怒放（作者原創授權）很多古裝神話電視劇給我們固化的印象，就是二郎神是天庭的第一戰神，除了如來之外，三界罕逢敵手。就連孫悟空也只能和他半斤對八兩，那麼，這個二郎神是個什麼來歷呢？為什麼要對玉帝聽調不聽宣呢？
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《西遊記》神仙妖怪的實力排行榜:孫悟空排第七,二郎神排第四
封神演義中，他大鬧四海無人能力，也是蔣子牙手下僅次於二郎神楊戩的大將，後任天界重獎。可見哪吒的實力是毋庸置疑的！ 第九名：牛魔王 頭上戴一頂水磨銀亮熟鐵盔，身上貫一副絨穿錦繡黃金甲，足下踏一雙卷尖粉底麂皮靴，腰間束一條攢絲三股獅蠻帶。一雙眼光如明鏡，兩道眉豔似紅霓。口若血盆，齒排銅板。吼聲響震山神怕，行動威風惡鬼慌。四海有名稱混世，西方大力號魔王。
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二郎神、哪吒為何和孫悟空單挑?十萬天兵在旁幹什麼?打醬油嗎?
一、天庭打仗全部是單挑。我們看《西遊記》，孫悟空大鬧天宮時，雖然託塔天王李靖帶來了十萬大軍，但是真正打的時候，這十萬大軍基本上只起到了一個圍觀的作用，主要還是靠哪吒、木吒等主力戰將和孫悟空單挑。那真君抖擻神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩隻手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭髮，惡狠狠，望大聖著頭就砍，這大聖也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如崑崙頂上的擎天之柱，抵住二郎神。唬得那馬、流元帥，戰兢兢搖不得旌旗；崩、芭二將，虛怯怯使不得刀劍。看到了沒有？
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二郎神有三個,最後定為楊戩,他的法力能不能擊敗八仙?
這三姓則分別是隋唐宋的國姓，而二郎神最終在民眾的信仰是楊二郎，也就是玉皇大帝的外甥這個身份，而其他的二郎神則是有被歷來官方祭祀的秦朝蜀守李冰次子，這個是真正的二郎，是為李二郎
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二郎神靠它降伏孫悟空,牛魔王也曾吃盡苦頭!
文：白馬晉一 【一】 《西遊記》第六回，孫悟空未受邀蟠桃盛會，便負氣反下天庭。玉帝接連派了幾波人馬，戰局始終未見起色，這下，該輪到灌江口二郎神出場了。
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搜山降魔傳奇圖:神妖顛倒,威武驍勇的二郎神竟成了反派角色?
二郎神是中國神仙中有名的俊雅少年郎君，《西遊記》中是這樣形容二郎神的：「那真君的相貌，果是清奇，打扮得又秀氣，儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍。」
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這位騎白馬、牽白犬的玉帝外甥二郎神竟然是波斯人?!
源於印度的佛教對中國文化的影響可謂有目共睹，但是，另一種源於西域的古老宗教——波斯的拜火教，對於中國文化也有著深遠影響，例如，那位在《西遊記》小說中因大戰齊天大聖孫悟空而名揚天下的玉帝外甥二郎神，原本就是一位來自波斯拜火教的神。
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解密「二郎神」:他的主要原型之一竟是波斯雨神!
但正如易中天老師所說，從來沒有什麼「自古以來」這一說。二郎神的上述形象也是從無到有、由多個原型經過千百年的融合演變，到明清之後才定型的。那二郎神有哪些主要原型，各個原型裡的元素又是怎麼匯合在一起「煉成」今天的二郎神形象的，唐封葉就在這裡說道說道。
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二郎神一把火燒了花果山,為何卻不把猴子們趕盡殺絕?他在試探誰
（蝸牛看西遊第4885期）文/蝸牛孫悟空從地府回來之後和花果山的猴子們宣布，從今以後他們可以長生不老，結果這些小猴子們都命喪黃泉，這其中就有二郎神的手筆，二郎神在花果山放了一把火如果二郎神真的想將花果山的猴子們趕盡殺絕，完全可以使用一種暴力方式大開殺戒，要知道他的手下可是有梅山六兄弟和1200草頭神，花果山的猴子們和這些高手比起來，只有被虐的份。但是，二郎神沒有直接動手，反而採用了火燒花果山這種多此一舉的方式，他這麼做的目的是什麼呢？其實他這麼做只是為了試探一個人的態度。