傳武高手不上擂臺,不能成為現代搏擊抹黑傳統武術的理由

2020-08-26 傳武風雲

近一段時間以來網絡上興起的傳統武術與現代搏擊之間的比賽引發了大家的關注,鑑於大家對傳統武術實戰能力的質疑,以下我僅代表個人觀點就大家較為關心的問題予以解答。


傳統武術有沒有實戰高手 真正的實戰高手又在哪裡?

之所謂,高手在民間嘛!可能隱居於深山,亦可能就在你我身邊。

近幾年來,傳統武術對戰現代搏擊的比賽在網絡上炒得沸沸揚揚,而最近代表傳統武術的渾元形意太極門的馬保國,30秒便被搏擊愛好者王慶民KO的比武事件更是登上了頭條熱搜。加之一些別有用心之人的跟風炒作,以至於,讓我們這些不了解實情內理的吃瓜群眾,對於傳統武術的實戰能力產生了一定的質疑和誤解。

不過,我相信,中國的傳統武術並不會如此的不堪一擊。在中國的傳統武術界, 一定是有真正的傳武傳承的,那些實戰的傳統武術也一定不會輕易的丟棄,必然是有人延續繼承的。而這些傳統武術的高手,很可能如武俠作品中的隱世高人一樣隱居深山,也可能就大隱於鬧市之中,活躍在你我的身邊。

傳統武術究竟能不能實戰 ?

那麼,傳統武術究竟能不能夠實戰?答案是肯定的,傳統武術當然可以實戰。武術生來便是為了打鬥,為了實戰 ,不能實戰何以稱之為武術呢?

中華傳武源遠流長,博大精深。在冷兵器時代武術是用來戰場殺敵,保家衛國的,怎麼可能不能實戰呢?實戰技擊是傳統武術的精華。而一些別有用心之人對於傳統武術不能實戰的說辭,真可謂是滑天下之大稽。

面對質疑 傳統武術高手為何不站出來維護尊嚴?

  • 當下熱議的傳統武術對戰現代搏擊的比賽無關乎傳統武術的尊嚴。

我們回過頭來,冷靜的審視一下這幾場傳統武術對戰現代搏擊的比賽,所謂的比武打擂,傳武打假,其實就是一場場無聊的鬧劇,那些被打倒的「傳武大師」,他們所稱的某某掌門、某某大師一類的稱號,一不是武術競技所取得,二沒有經過武術權威的認證。他們根本不能代表真正的傳統武術。 充其量,也只是一眾打著傳統武術的幌子為自己爭名奪利的跳梁小丑。 現代搏擊打倒了這些帶引號的傳武大師,也只是代表打倒了一些譁眾取寵的小丑般的假大師,並不代表就打倒了太極拳,打倒了詠春拳,打倒了中國的傳統武術。因此,他們的行為,他的勝敗和傳統武術不產生任何關係。被打倒的傳武大師是假的,可咱們中華民族的傳武文化不是真的嗎?

  • 現代傳統武術的精神傳承

尚武崇德,修身養性。傳統武術發展到今天,已經從當時的實戰技擊,更多的注重於健體強身,修身養性武德精神的傳承。

傳統武德以忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥為內容,傳承到現在其意義則更加的豐富和廣泛。「忠:忠於國家,忠於民族;信:誠實,遵守諾言,守時守信;孝:尊重老人,孝敬父母;悌:愛護同胞,愛護弟妹;禮:民族禮儀,遵紀守法;義:見義勇 為,主持公道,堅持真理;廉:廉政建設,清正廉明;恥:能夠辨別真偽和是非,勇於進行批評和自我批評。另外還有不狂妄、不炫耀、以誠待人、以禮待人、尊師重道、樂於助人、見義勇為、除暴安良等等。

那麼,真正的傳統武術的傳承,對於其傳承者的武德要求是極為嚴格的。所謂要習武術,先修武德。在當今社會,擂臺是留給職業搏擊運動員進行格鬥競技比賽的,而不是留給傳統武術分勝負,決生死的擂臺比武或是點到為止式的以武會友的。作為一個真正的傳統武術的武者,高手,必將時刻謹記並履行尚武崇德,修身養性的武德精神,當然不可能去參加一些擂臺比武,更不可能參與當下網絡上熱炒的這類,一些別有用心的人用來爭名奪利,吸引流量的比武鬧劇。

現代搏擊擂臺不適用於傳武比賽

傳統武術並非不能實戰,而是不適用於現代搏擊的擂臺比賽。內家絕手十八綱中的膽綱說:「習武要有殺人心,膽壯則心狠能勝人。發時不怕頭落地,死裡求生肝膽真。」,舊時的比武打擂是要籤生死文書的。之所謂,既分勝負,也決生死。因此,擂臺比武的時候,當事者在與對方交手時,便運用自身所熟練掌握的功夫技法全力出擊,整力致敵,手到敵倒。在整 個比武過程中,不是彼死就是自亡,完全不用擔心因此帶來的任何後果。方能全神貫注,心神合一,力劈對手。

而擂臺之下的以武會友,功夫切磋則不能存有傷人之意、殺人之心,雙方點到為止即可。

正是鑑於以上兩點,在當下傳統武術對戰現代搏擊的比賽中,才讓傳統武術陷入了極為尷尬的境地。

  • 按照傳統的既分勝負,也決生死的擂臺比武方式,很明顯在我們當下文明、和諧的社會是行不通,也不可能的。以至於在比賽中,傳武一方勢必就會有所顧忌,加之缺少實戰經驗,對於擊打的力度不能很好的拿捏,這樣一來必然分心,既影響自己的擊打速度,也遲疑了對對方的防守。可謂是犯了傳統比武打擂的大忌,正如大家經常聽到的,「天下武功,唯快不破。」 ,而傳統武術更是講求以快打慢,因此,在搏擊臺上,傳武在比賽之前已經先敗了第一陣。

  • 按照以武會友的方式點到為止的切磋吧,可搏擊對手不幹呀,你和他武會友,可他卻是真的打你呀!在現代搏擊擂臺上,他們沒有任何擔心,因為他們對於比賽規則的掌握可謂是爐火純青,他們深知哪裡可以打,哪裡又不可以打。而且在日常的訓練中已經養成了針對於現代搏擊擊打規則的技擊習慣。

  • 按照現代搏擊的比賽規則,現代搏擊的各種類型比賽規則的限制,對於傳統武術更是相當於捆住了傳武選手的手和腳。形意拳經中說:「講謀達化,霹靂走精神。心毒稱上策,打狠方勝人。」打狠主要體現在以功力傷人要害部位或穴位。之所謂:「上打咽喉下打陰,左右兩肋並中心。頭取眉間耳兩邊,天靈蓋下一命完。」只要擊中以上要害部位,非死即傷。武林前輩常說:「舉手不讓過,落手不留情。」與人交手從來就是快打慢,狠打善,長打短,硬打軟十二個字。可這些傳武的技法,在當時都是針對於敵人的,在對敵鬥爭中,要快手進招,以狠勝人,方可立於不敗之地。因此,在打鬥中速度第一,是克敵致勝的法寶。可在傳統武術對戰現代搏擊的比賽中,不可能把比賽的對手看成的自己的敵人。既要避免致人傷殘,更不能致人於死地。因此,這些傳武制敵的技擊術,在搏擊擂臺上都不可能施展,這無異於是捆住了傳統武術的手和腳。

不論是傳統武術非死即傷的擂臺之戰,還是現代搏擊的競技體育運動,這都是時代造就產物。一個時代有一個時代的時代背景,一個時代有一個時代的社會文化。傳統武術放在當下的現代搏擊擂臺不適用,同樣把現代搏擊放回冷兵器時代,放到既分勝負,也決生死比武擂臺之上我想也未必合適吧!試問,有哪一個現代搏擊選手,在我們當下文明、和諧的社會大環境中,能培養、訓練出擊傷,致死對手的狠心呢?

有職業操守的搏擊運動員不會打擊傳武

傳統武術的技擊方法並沒有過時,更不是不能實戰 ,只是其技擊方法與現代搏擊的技擊方法所要達到的效果不同。傳統武術擊打的目標是敵人,而現代搏擊擊打的目標是比賽的對手。目標不一樣,那麼出發點就不一樣,打擊點就不一樣,其訓練的重點也就不一樣,得到的結果自然就不會一樣。讓訓練目標和訓練方式完全不同的兩類武者,按照其中一方的規則去比賽,這是不科學,也不合理的。而那些,居心叵測的要挑戰傳統武術的人,不僅武德未存,更無道德可言。

有多少專業的搏擊運動員會從傳統武術中得到啟蒙,從傳統武術中挖掘出有價值的技擊技巧,而不是去抹黑傳統武術,打擊傳統武術。

作為我們這些吃瓜群眾來說,不能因為看了幾場鬧劇般的比賽,便偏聽偏信,就一棍子打死中國的傳統武術,更不能因此就詆毀中華民族千百年來傳承的文化瑰寶。

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  • 詠春丁浩被KO,別急著唱衰傳統武術
    據悉,在江門結束的一場崇武英雄世界自由搏擊的比賽中,詠春拳選手丁浩主動報名挑戰搏擊職業選手阿虎,但在擂臺上上場74秒後,被對方一記高掃腿擊中頭部,當場倒地昏迷。僅從比賽結果來看,這次詠春拳在現代格鬥技術前表現出了「脆弱性」。作為傳統武術的一種,從某種意義而言,詠春的失敗也讓觀眾看到了傳統武術的「無力」。
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  • 現代傳武為何不能實戰?武當鍾雲龍:有的人比武輸了訛人不講武德
    ,使得很多拳迷對中國傳統武術能否實戰是徹底失去信心。搞得現在只要誰說他是練傳統武術的,很多人都會朝他投去鄙夷的目光,而傳武大師們也是人人自危,拒不接受外界挑戰。鍾雲龍道長的關注,早在太極雷雷上擂臺僅僅11秒就被打得滿面桃花開之時,鍾雲龍道長就曾經發聲,並不是傳統武術不能打,而是傳統武術的訓練方法和訓練強度遠遠落後於現代搏擊,所以比武輸了很正常。
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