拜鬥是道教獨有一種為人消災解厄，祈福延壽之科儀，又稱為「朝真禮鬥」「本命元辰鬥」。
拜鬥本是道教獨有之科儀，為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北鬥星君掌消災解厄，南鬥星君掌延壽施福。故拜鬥是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之為朝真禮鬥。
凡人在世，在三光之下難無褻瀆愆尤，身處五濁之中難免招障過咎，而星辰不順，運限乖鈍，恐惡星照命，慮災禍相刑，為此，虔誠禮鬥，祈求上蒼賜福；吉星高照於身宮，瑞氣長環於命座，逢兇化吉，以暗易明，元辰光彩壽算延長，平安吉祥。
傳說中的孔明借東風及延壽命，是經由「禮鬥」而奏效的，因此世人乃以「禮鬥」的科儀方式來祈求「延壽賜福」。按「鬥」之意義係指星鬥，天上群星皆屬鬥部，人之十二元神所宿，則生命根源之象徵。
拜鬥是極為神聖玄奧之祭禮，拜鬥是朝拜自己的本命元辰，使元神光彩趨吉避兇，消災、解厄、祈安、延壽、祛災祈福。
朝真拜鬥不僅「濟渡諸厄難」，而且「祈願之靈，無以加復」。正一派的拜鬥法事是諸多祈福法事之首。
1、三災、四殺、五行、六害、七傷、八難、九星奪祿等一切厄難盡皆消除。
2、疾病精邪、虎狼蟲蛇、劫賊枷棒、橫死咒誓、天羅地網、水火刀兵、男女生產等一切兇星退轉天宮。
3、賜壽延生、財帛所需、姻緣所求、仕途所至、題科登榜、子嗣延綿、出入平安等一切之祈願，祈願之靈，無以加復。
4、鹹蒙法益，保眾清吉，增長慧根，力氣漸增，貴人轉遇、運勢轉生。
5、早結道緣，不墮惡道，驅邪縛魅，種植善根，獲慈悲心，不可思議功德。
據《先天神後鬥姆元尊大道九皇真經》載，七元九皇是鬥姆元君先天一炁相接而生。「敬七元者，能使人卻死延生；敬九皇者，更令人成仙作佛。若有善男女，先禮七元高真，復禮九皇大聖，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉發生，掬而飲之，返老還童，金光罩體。再於九皇位前，一周供養，九載行持，功成行滿，跨鶴升空。禮鬥善報，有如是者。」
拜鬥始於東漢張道陵天師，據《北鬥星君賜福真經》《南鬥星君延壽真經》記載，太上老君於漢桓帝時先後將此二真經傳授張道陵天師。張天師傳此兩部真經讓世人誦念，以求罪消孽減，增福延壽。南鬥、北鬥星君掌世人生死壽夭、富貴吉兇。故消災祈福、祛病、延生常向南北鬥禮拜。三國時代孔明也曾經拜北鬥七星。
道教認為人之生死魂魄其來源與皈宿均在於「鬥府」，所以人懷胎第一個月稱之為胞、第二個月稱為胎、第三個月稱為魂、第四個月稱為魄，都是鬥極陶魂鑄魄之功，人死後亦歸宿於北鬥，故人過世喻稱之為「星瀋北鬥」，鬥即是人的本命元辰。
據《太上玄靈北鬥本命長生妙經》云：「北鬥，司生司殺，養物濟人之都會也，凡諸有情之人，即稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北鬥之政命。」
又據《搜神記》卷三：「南鬥注生，北鬥注死，凡人受胎，皆從南鬥過北鬥，所有祈求，皆向北鬥。」說明瞭道教對北鬥主宰人間生死禍福的信仰。為了祈求福壽，故道教徒常年皆向北鬥星君禮拜。
根據《太上玄靈北鬥本命延生真經》所載，世人若有種種禍厄：「急須投告北鬥，醮謝真君及轉真經，認本命真君，方獲安泰，以至康寧，更有深妙，不可盡述，凡見北鬥真形，頂禮恭敬。」
（圖片可滑動）
每個人出生之年分屬北鬥七星所轄：肖鼠之人屬貪狼星君；肖牛肖豬之人屬巨門星君；肖虎肖狗之人屬祿存星君；肖兔肖雞之人屬文曲星君；肖龍肖猴之人屬廉貞星君；肖蛇肖羊之人屬武曲星君；肖馬之人屬破軍星君。
故每個人都有與之對應的本命星君。一般道場為普濟世人，大都於九月初九鬥姥聖誕為眾善信舉行禮斗法會，以祈本命星君庇蔭保佑。
歡迎留言
添加微信，一對一解答