看《陳情令》的時候，每次看到魏無羨哭，自己的心就跟著一抽一抽地疼，這個雲夢少年郎是如此善良陽光，為何卻總被世人詬病攻擊呢？每個人心中都有屬於自己的逆鱗，就好像金光瑤的逆鱗是「娼妓之子」，而魏無羨的逆鱗大概就是「家僕之子」吧。似乎劇中的那些人對這一點都有心知肚明的默契，所以一而再再而三在大庭廣眾之下，對著魏無羨叫囂「區區家僕之子怎樣怎樣」「豎子囂張」等等。其實都是在嘲笑魏無羨的出身低下，也在時時刻刻提醒魏無羨要記住自己的出身。
那麼小編今天就跟大家科普一下，什麼是家臣，什麼是家僕，什麼是豎子，再來討論一下魏無羨到底是不是雲夢江氏家僕之子的問題。
家臣在古代是卿大夫、王侯貴族養在家裡的臣子，協助家主處理一些比較高端複雜的事情，相當於高級助理吧。家僕則是指養在普通的有一定社會地位家裡的奴僕。這兩者看似只有一字之差，但是內裡的差別還是有的，家僕是有所屬性質的，奴僕的人身自由包括整個人都屬於家主所有，家主有決定家僕生死去留的權力。而家臣跟家主之間更像是一種僱傭關係，是一種契約的合作方式，所以從這方面來理解的話，家僕的地位要低於家臣。
豎子指的就是童僕的意思，是含有輕蔑意味的古代罵人的一種話。而《陳情令》中，溫晁曾說過魏無羨是豎子，在不夜天圍攻魏無羨的時候，聶明玦也叫囂「豎子敢爾」，無非就是暗指魏無羨是「家僕之子」，不應該如此囂張跋扈。
那麼小編接下來討論一下，魏無羨到底是不是「家僕之子」呢？
魏無羨的父親是魏長澤，曾經輔佐於江楓眠，在雲夢江氏供職，後來娶了藏色散人之後，魏長澤就離開了雲夢江氏，跟隨妻子藏色散人云遊四方。江澄也曾經說過讓魏無羨輔佐自己就像當年魏長澤輔佐江楓眠一樣。如果《陳情令》不嚴格區分家臣和家僕的話，魏長澤當時應該是屬於江家的家臣。
因此才能在成家之後才能順利跟江家解除契約合作關係，帶著妻子另起爐灶。古代素來有成家立業之說，成家後就要立業，憑藉魏長澤和藏色散人的能耐，開宗立派應該問題不大。從這裡說，魏長澤都不是家僕，魏無羨何來「家僕之子」之說呢？
再者藏色散人是何許人也？是抱山散人最得意的弟子，那抱山散人是跟薛重亥溫卯同一時期德高望重的仙人。別說江楓眠了，就連藍啟仁見了抱山散人都要行跪拜之禮的。藏色散人師從抱山，又身懷絕技，跳脫可愛聰明伶俐不輸魏無羨。藏色散人是抱山散人最鍾愛的徒弟，魏無羨就是抱山散人的徒孫，若祖孫兩人見面，魏無羨一定能夠成為抱山散人最鍾愛的徒孫，從魏無羨生母這方面來說，誰敢小看魏無羨？誰又能小看魏無羨？只不過抱山仙師多年避世，正所謂老虎不在猴子稱霸，所以魏無羨才會被一直欺負。
仔細想想魏無羨本就是跌落凡塵的明珠，出身本就不凡，只不過因為各種原因，後來才被江楓眠帶了回去。而虞夫人不喜歡魏無羨，所以一直叫囂他是家僕之子，也就給了外人一種錯覺，覺得魏無羨就是「家僕之子」，倘若當年將魏無羨帶回去的不是江楓眠，而是抱山散人的話，那麼若干年後，誰還會這樣污衊魏無羨呢？再說，且不論魏無羨背後的父母本就不是凡人，就魏無羨的天資又有幾人能比？他自己就可以開宗立派，追隨夷陵老祖的人也是趨之若鶩，不拼爹不拼媽，拼自己的實力，魏無羨也能讓所有人都望塵莫及！