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成佛:老僧修六十年閉口禪,一朝開口天崩地裂,害死無數人,竟立地成佛
七歲那年，師傅問他，修佛必要修禪，禪有五種，分為外道禪、凡夫禪、小乘禪、大乘禪、最上乘禪，你欲修哪種？無念一言卻讓老禪師怔住了，「我欲修閉口禪。」老禪師拂袖怒然道：「修佛之人最忌妄言，那閉口禪在五禪之外，最為難修，須得莫大的定力方能修成，豈是你一個黃口小兒所能修的。」「為師再問你一次，你欲修何禪？」「弟子欲修閉口禪。」
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唯有共修聽經弘法度人才能消業
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龍天歡喜 【臺南極樂寺淨宗學會敬告淨宗同修】:師父上人已返極樂寺 法體安康……敬普告淨宗同修,努力念佛勿憂
師父上人今住錫極樂寺，四大穩健，無憂無惱，安心定意，日日念佛，備超三界見彌陀，恆為我等不惜娑婆苦，悲忍弱體，望眾生畢命為期要見佛。 我等見上人法身日起色，不禁歡喜傳佳音，敬普告淨宗同修，努力念佛勿憂。
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太極拳與佛法同修之秘(下)
觀世音菩薩太極拳與佛法同修之秘(下)慈航一、傳心開悟法。事非頓除，因次第盡」(《楞嚴經》)，故開悟後仍須堅持修煉，只是同樣的方法, 作用不一樣了，叫做悟後真修。持咒練拳法就是前輩們常用的方法之一，如持大悲咒和藥師咒演練太極長拳和十三勢。
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讓無數玩家們不爽的裝備耐久度就不能取消嗎?
只好強退回去找鐵匠，每天修個幾十萬金幣等閒事，屈指一算，這刷圖成本略高啊！看我這麼說，有個朋友笑著吐槽：至少DNF武器可以修，如果刷著圖突然彈出窗口「武器已粉碎，你獲得218個無色小晶體」估計你會爽死。我玩《塞爾達傳說：荒野之息》就這麼不爽，囤了大堆武器沒捨得用，能用炸彈轟就絕對不用劍砍，迫不得已要用，也優先選擇用最下級武器耗。
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太極拳與佛法同修之秘(上)
觀世音菩薩太極拳與佛法同修之秘（上）慈航論及太極拳與儒、道的關係，人皆知之, 實際上不僅如此, 太極拳不僅集儒道和諸子百家之大成而獨出機杼, 而且佛家的思想精華亦在其中, 這裡重點談談在太極拳中傳承的佛家禪淨密萬法歸一性命雙修無上法門, 是真正的大乘菩薩行。
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復活的魯路修:魔女和魔王在一起了,可劇情卻不讓人喜歡
TV版《反叛的魯路修》，是很多漫迷心中的神作，那個中二少年魯路修，為了妹妹與世界為敵的魯路修，在人的心中留下了難以磨滅的印象。而在當初的結局，魯路修最終以自身的消亡，換取了世界的和平，雖說讓人心意難平，可也使得這部作品成為了經典。可當《復活的魯路修》，將這種遺憾補全後，又給人什麼感覺呢？
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武曲化祿,或與祿存同度,不見煞忌刑曜,必可成巨富
武曲化祿，或與祿存同度，不見煞忌刑曜，必可成巨富。克應之期，多在財星迭祿的大運。唯原局若同時見文曲化忌者。則多損失。 武曲為金屬之星，敝亦宜從事與金屬何關的職業，如手術、婦產科、牙科、機械工程等。古代的通貨亦為金屬，如銀兩、銅錢之類，故當武曲化祿、極、科時，亦為從事財政經濟、金融企業的表徵。若又見煞，則傾向於工程技術等專業。
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沒有食素的同修一定要進來看看!(轉發等同放生無數眾生)
那些新入佛門的同修，他會拿你當食肉的藉口。例如:當他們看到戒殺食素的文章有所觸動時，升起一個念頭，那誰家那誰，學佛那麼久了還吃肉那，自己就揣摩了，他比我學佛久一定比我見解深，他都沒食素，說明學佛是可以食肉的，所以剛剛升起的食素念頭又被打消了。還有他的親人也會拿你來做例子這麼勸他，你看那誰，他學佛那麼虔誠都食素，你又何必食素那。
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老農民告訴你,為什麼是「百年修得同船渡,千年修得共枕眠」
今天農曆七月初七，也就是七夕節，相信你肯定聽過這句俗語「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」。過河的時候能做到一條船上，是經過上輩子百年的緣分才能修來的。下半句更離譜，明明是兩個人結婚，通過媒婆介紹走到了一起，怎麼還用上輩子的千年才能走到一起呢？小時候很不解，不過爺爺當時怎麼說的我也沒記住，那咱們來看看我現在理解的怎麼樣吧。
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元嬰好修 度劫易滅 天元正統修真記
正如許多年來修真高手為修其真身，極力修道以度天劫。然而，正所謂「元嬰好修，度劫易滅」，若是成功度劫，則修為更進一步便飛升成仙進入新的階段：若是度劫失敗，則可能魂飛魄散。穩築基 造元嬰 以上的整個過程才是修真初級入門階段，所以想成為一名修真高手，輕易度劫，就一定要打好基礎，循序漸進，雖然耗時較多，但對於以後的幫助自然就不言而喻。在《天元》世界中，玩家只需按照遊戲流程，通過完成各項任務並進行修煉，就可輕鬆進入元嬰期。魂出竅 度天劫
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《度人經》全文
度人經元 始 無 量 度 人 上 品 妙 經 道言：昔於始青天中，碧落空歌，大浮黎土。十遍周竟，十方無極天真大神一時同至。 一國男女，傾心歸仰，來者有如細雨密霧。無鞅之眾，迮國一半，土皆偏陷，非可禁止。於是元始，懸一寶珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引天真大神，上聖高尊，妙行真人，十方無極至真大神，無鞅數眾，俱入寶珠之中。天人仰看，惟見勃勃，從珠口中入，既入珠口，不知所在。國人廓散，地還平正，無復欹陷。
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《度人經》校對注音版
《度人經》乃是記述在時空源頭。大道化身元始天尊開劫度人化生諸天，敷演黍珠大道玄奧。所以諷誦此經功德甚重。凡誦是經十過（十遍為一過）,諸天齊到,億曾萬祖,幽魂苦爽,皆即受度,上升朱宮。十遍周竟可令枯朽回春。同理，若是輕洩漏慢,殃及九祖,長役鬼官（經書原文）。諷誦此經既有天神臨壇。而天神皆喜潔，心無私。所以壇房或是臥室乃至整個家，都務須整潔，無有臭穢。
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乾隆為自己修了座小紫禁城,極盡奢華珍玩無數,可他卻一天沒住過
導讀：乾隆為自己修了座小紫禁城，極盡奢華珍玩無數，可他卻一天沒住過帶你日行三千裡，吃貨相見泯恩仇，RR帶你看世界，大家好，我就是那個靠臉吃飯的小R。然後被乾隆皇帝改造過之後，就成了小夥伴們如今看到的格局，見到這座花園，前後一共花費了10年的時間，每一個細節皇帝都事必躬親，親自指示工匠精細雕琢，整體也是極盡奢華，更是放置了無數珍玩。其中皇極殿模仿的自然就是太和殿了，小夥伴們所熟知的，乾隆作為太上皇時舉辦的千叟宴就是在這裡舉辦的，而且慈禧也在這裡舉辦了60大壽。
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所有與我同行者,身口意業皆同等,一切行願同修學
＂恆修普賢廣大行＂，即恆時修習禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生、普皆回向等等普賢菩薩的十大願望。修到何時為止呢？窮盡未來際，也絲毫無疲倦。所有與我同行者，於一切處同集會。身口意也皆同等，一切行願同修學。
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李顯勝:書畫同源貴在同修
書畫同源貴在同修。當代書畫家李顯勝，是一位既嫻熟於翰墨創作，也精彩於丹青寫意的能家，他用書畫同修的藝術磨礪姿態，為當代書畫藝術傳承正脈主流而賦功成。他的書畫藝術總是妙中增妙，新中更新的賞心悅目。把晉人尚意的書風表達的惟妙惟肖，汲取蘭亭序的書卷氣息，行筆運墨有鴻飛獸駭的力透紙背，亦見鸞舞蛇驚的丰姿多神，非常重視線條的逸動自然，經過牽絲映帶鋒纖往來，令翰墨氣絡連貫，把行草一氣呵成毫無滯礙的痛快淋漓表現在宣紙之上，果然是紙者陣也，筆者刀槊也的恣意抒情。他體驗天下無物非草書的意象如夏雲多變，八面出鋒寫透勢來不可止勢去不可遏的筆墨奇觀！粗的線條如虯龍蜿蜒，是其剛。細的線條如清泉石上流，是其柔。
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十萬部《地藏菩薩本願》共修圓滿大回向!
眾志成城，業山可移，千萬人同心燻修，其修力必為千萬人共修之力，縱然日可冷、月可熱、山可崩、海可竭，此共修緣起之力決無空耗之理。諸位道友應發信解，決定信此大眾共修之力過於凡夫一人獨修之力百千萬倍。共修的不可思議功德：《俱舍論》說：萬人共造善惡因，每人均得萬人果。
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吉他同度調弦方法
吉他同度調弦法：同度調弦法是目前最常用的一種調弦方法,它的優點在於無需使用任何輔助調弦器材,而且在調弦時也可以不將琴弦定到正規的標準音,只將整體琴弦音高定準便可以。同度調弦法的方法為:1弦的空弦音高與2弦第五品的音高是相同音高,也就是說當1弦的空弦音高與2弦第五品的音高完全相同時,則這兩根弦已調好。同樣道理,2弦的空弦音高與3弦第四品的音高也是相同的;3弦空弦音高與4弦第五品的音高相同;4弦空弦音高與5弦第五品的音高相同;5弦空弦音高與6弦第五品的音高相同,這就是同度調弦法。同度調弦時,因為1弦最細且最易斷,所以應先確定1弦的音高。
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皇極出世度人根
人根度善人留，這才皇極應願行青陽是無極根，先天根恆大根恆紅陽是太極緣，後天根恆佛根源白陽是皇極元，善人根恆紅塵生皇極母治世界，度起人根往天升前面爛帳已總結，馬上清帳到人根誰認母來誰來修，不認根源難修還人根難修紅塵迷，只認錢財不認道人身本在泥坑裡，輪迴業障難消除皇極出世暗換天，乾坤換盤道法參
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佛法基礎|何為二乘、三乘,定慧師兄同你一起探討
如《法華經》說一切眾生悉可成佛，十方佛土中，唯有一乘法。天台宗之藏、通、別、圓等四教，藏、通二教為三乘，別、圓二教為一乘。華嚴宗之小、始、終、頓、圓等五教，小、始二教為三乘，終、頓、圓等三教為一乘。聲聞、緣覺二乘又可分為愚法和不愚法。聲聞緣覺二種之小乘，單迷執自法而愚於大乘法空之妙理者，謂為愚法小乘。