對聯是漢語獨有的一種表現形式。而寺廟對聯，是題於神祠、寺廟、道觀等場所的聯語。我國舊時寺廟、道觀中的楹聯，數量極多。今日搜集了多則寺廟對聯以饗讀者。
寺廟對聯內容豐富，言簡意賅。是我國佛教文化的重要組成部分，也是我國寺廟不同於外國教堂或清真寺的地方。
千佛山興國寺對聯：
暮鼓晨鐘，驚醒世間名利客；經聲佛號，喚回苦海夢迷人。
興國寺，也叫興國禪寺，位於濟南市區的千佛山上。千佛山與泰山、靈巖山並稱「魯中三山」。因有會仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五個秀麗的山峰並列而得名。興國寺坐落在千佛山陰山半腰，南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主體建築。屬全國重點文物保護單位。創建於隋開皇年間，時稱「千佛寺」。唐貞觀年間，經擴建，改稱為「興國禪寺」。
此聯為清末秀才楊兆慶書丹。意思是說，人世間追求功名利祿的人會被寺院早晨的鐘聲和晚上的鼓聲所驚醒，拋棄名利慾望，而在人海中苦苦追尋的人也會被驚聲佛號喚回來。這是一幅典型的勸世聯，其中蘊涵的哲理，可謂發人深省，引人深思。
張掖大佛寺
山門聯：睡佛長睡睡千年長睡不醒；問者永問問百世永問難明。
大殿聯：一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大；隻身眠淨土，只道其中日月長。
張掖大佛寺的山門聯和大殿聯，都從睡佛著筆立意。前者以頂針格成對，含義豐富，可作多重理解，其一是說睡佛已睡千年百世，可指大佛寺歷史久遠；其二可指佛祖已涅盤長逝，佛禪深義、世事哲理，後人已難明白；其三有諷喻之義，委婉告誡世人，睡佛不過是泥胎塑像，求神拜佛，只會「永問難明」，求神不如靠自己。後者上下聯互文，表義是說佛祖涅磐後安睡在西天淨土，一睡千年，夢中世界大、日月長，暗含佛祖夢中的世界，或許就是凡俗塵世經歷的日月，悠悠千年，滄桑變幻，世事大觀，講經拜佛，悟禪修道，盡在其中。
樂山凌雲寺對聯：
笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識；
觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
凌雲寺位於四川樂山縣城樂岷江、青衣江、大渡河匯流處凌雲山的棲鸞峰上。樂山有「凌雲九峰」，唐代時已成為佛教聖地。寺之得名，主要是臨江崖上鑿成的一尊彌勒佛坐像，它就是名揚中外的樂山大佛，又稱凌雲大佛，自古就有「上朝峨嵋，下朝凌雲」之說。
此聯表面從彌勒佛著筆，實際是諷喻世人要正確認識自我、看待他人，不要總是高高在上、傲視一切。上下聯以「笑」和「觀」連綿成句，前繁後簡，以繁襯簡，對應工整，有趣有味。
青城山天師洞對聯：
事在人為，休言萬般皆是命；境由心造，退後一步自然寬。
青城山是我國著名的道教名山、中國道教的發源地之一，被道教列為「第五洞天」。其道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等，至今保存完好。天師洞又稱常道觀，是青城山最主要的道觀，附近景色幽麗，東有三島石，巨石矗立，石旁泉水環流、濃蔭蔽天，景色奇幽。
此聯勸人不要聽天由命，事在人為，自己的命運自己把握；環境和心情由心態決定，遇事應寬容忍讓，退一步海闊天空。
安徽鳳陽龍興寺寺聯：
廟內無僧風掃地；寺中少燈月照明。
安徽鳳陽城北鳳凰山的龍興寺，是明朝皇家寺廟，明代開國皇帝朱元璋的發祥之地，國內名剎之一。原寺後山腰鍾亭內懸掛大鐘一口，每當紅日西墜或旭日東升，鳳嶺鳴鐘，鐘聲響徹雲霄，因此古人把「龍興晚鐘」稱為鳳陽八景之一。寺內原藏有朱元璋畫像、鐵像及銅佛等，御書亭內有明太祖朱元璋「第一山」手書石碑，明清兩代名人詩詞題刻琳琅滿目，明萬曆詩碑等文物至今完好。
此聯可謂寺廟聯中的上乘之作，風掃地、月照明，一下子把廟宇的清幽寂靜、空靈自然描摹了出來，同時不顯山、不露水，含蓄地表達出其中的真意：修行打坐也要順其自然、無欲無為，才能達到無塵無物、空明澄徹的境界。聯句信手拈來，渾然天成，情境相諧，立意悠遠。
甘肅蘭州白塔寺聯：
剪一片白雲補衲；邀半輪明月看經。
白塔寺位於蘭州市黃河北岸的白塔山上，因有一座元代白塔而得名，現存白塔系明代重建，後經清代擴建又名慈恩寺。
此聯很富詩意，剪一片天上的白雲來補一補僧衣，邀半輪空中的明月來一起誦讀佛經，一下子把白塔寺白日的天朗氣清、夜晚的寂靜清明以及寺僧的心靜神閒、無欲無為、讀經修煉的情景顯現了出來，使人聯想到陶淵明「結廬在人境，而無車馬喧」、李白「舉杯邀明月，對影成三人」等經典詩句和詩人們的閒情雅致，想像豐富，很富浪漫氣息。
北京潭柘寺彌勒殿對聯：
大肚能容天下難容之事；開顏便笑世間可笑之人。
潭柘寺，位於北京西部門頭溝區東南部的潭柘山麓。寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座山峰呈馬蹄形環護，宛如九條巨龍擁立。寺內古樹參天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建築依地勢而巧妙布局，假山疊翠，曲水流觴，相映成趣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂延壽堂、龍潭等眾多的建築和景點，宛如眾星捧月，散布其間，情趣各異。早在清代，「潭柘十景」就名揚京華。 此聯是題寫彌勒佛的經典之作，成為很多寺廟的通用聯。聯句把大肚、笑面的佛像與人間世象進行巧妙連結，說彌勒佛肚皮大，是因為胸懷廣、氣量大，能容得下天下種種難容之事；開口常笑，是因為人世間有許多堪笑之事、可笑之人。由此勸誡世人處事要大度，行事要得體，不要做惡事、醜事、可笑事，也不要痴心妄想、執迷不悟。「遍觀世事面作一笑，通識人生腹能多容」一聯，與此聯立意相近。
鎮江金山寺對聯：
千古英雄浪淘盡；天下名山僧佔多。
金山寺，又稱江天寺，與高旻寺、天寧寺合稱臨濟三大叢林，位於江蘇鎮江金山。相傳為東晉時創建，梁武帝曾在此寺啟建水陸懺法，宋真宗嘗頒賜大藏經。歷代高僧如：佛印了元、高麗義天、楊岐圜悟克勤及天台宗山家派的南屏梵臻等嘗住於此。寺中楞伽臺、妙高臺曾為蘇東坡寫經吟詩之處，今仍留有蘇東坡的玉帶。清代康熙、乾隆兩帝也曾至此參訪，並御書賜聯，小說中白蛇水沒金山寺及金山活佛的神跡異事，使金山寺聲聞遐邇。
這些寺廟對聯，或記神話故事，或譽廟主業績，或言宗教傳說，或贊寺廟勝景，或勸世人行善等等。寺廟對聯是廟宇文化的重要組成部分，也是中國寺廟跟外國的教堂或清真寺的一大區別。
杭州城隍廟：
上聯：夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。
下聯：兒女原宿債，討債還債，有債方來。
樂山凌雲寺：
上聯：笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。
下聯：觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。
應縣淨土寺：
上聯：念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。
下聯：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。
棗莊龍泉寺：
上聯：大千世界，彌勒笑來閒放眼。
下聯：不二法門，濟顛醉去猛回頭。
張大千題紹興戒珠寺：
上聯：此處既非靈山，畢竟什麼世界。
下聯：其中如無活佛，何用這樣莊嚴。
張掖大佛寺：
上聯：一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大。
下聯：隻身眠淨土，只道其中日月長。
濟南千佛寺：
上聯：笑到幾時方合口。
下聯：坐來無日不開懷。
杭州靈隱寺：
上聯：峰巒或再有飛來，坐山門老等。
下聯：泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。
大雄寶殿、臺灣臺中慈善寺：
上聯：淨土蓮花，一花一佛一世界。
下聯：牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。
觀音閣：
上聯：問觀音為何倒坐？
下聯：恨眾生不肯回頭。
此聯為日照天后祠聯。祠中觀音面北，人稱「倒坐」。
潮州開元寺觀音閣：
上聯：大慈大悲，到處尋聲救苦。
下聯：若隱若顯，隨時念彼消愆。
北京潭柘寺彌勒殿
上聯：大肚能容天下難容之事。
下聯：開顏便笑世間可笑之人。
鳳陽龍興寺、臺中寶覺寺：
上聯：大肚包容，了卻人間多少事。
下聯：滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
廣東南華寺：
上聯：日日攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚空腸不知眾檀越，信心時將何物供奉。
下聯：年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地試問這頭陀，得意處有什麼來由。
天王殿
上聯：多聞正法，以廣目光。
下聯：增長善根，而持國土。
此聯分別將東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯中。
城隍廟
上聯：莫怪和尚們這般大樣。
下聯：請看護法者豈是小人。
貴陽城隍廟：
上聯：站著！你背地做些什麼？好大膽還來瞞我！
下聯：想下！俺這裡輕饒哪個？快回頭莫去害人！
土地廟
上聯：男女平權，公說公有理，婆說婆有理。
下聯：陰陽合曆，你過你的年，我過我的年。
神仙廟
上聯：善報惡報循環果報，早報晚報如何不報。
下聯：名場利場無非戰場，上場下場都在當場。
財神廟
上聯：只有幾文錢，你也求，他也求，給誰是好？
下聯：不做半點事，朝也拜，夕也拜，教我為難。
齋堂聯：
上聯：一粒米中藏世界。
下聯：半邊鍋內煮乾坤。
河南少林寺面壁洞
上聯：一葦渡江，達源溯六祖。
下聯：九年面壁，妙理悟三乘。
安徽九華山華嚴洞：
上聯：清華真佛地
下聯：莊嚴古洞天
福建安溪龍門鎮金沙巖：
金山掛月窺禪徑
沙鳥聽經戀法門
臺灣彰化修水巖：
修德種因法身圓妙
水清月現玉蓋尊嚴
河北承德水月庵：
山靜塵清，水參如是觀
天高雲浮，月喻本來心
臺灣臺中龍泉巖：
龍井茂青松，群沾法雨
泉巖生翠竹，普蔭慈雲
臺灣臺中紫雲巖：
紫氣東來，海上猶傳天樂近
雲霞西湧，人間長見法輪新
臺灣雲林湖山巖：
湖畔顯靈，大士婆心，濟拔三途苦
山前聖景，蓮瓣九品，廣渡諸有情
天王殿：
大大肚能容萬物
微微笑看破群生
甘肅天水羅漢堂：
處處無非菩提海
山山儘是普陀崖
湖北房縣鳳凰山觀音洞：
見見見，非見非見，見非見
聞聞聞，不聞不聞，聞不聞
福州西禪寺：
翠翠殷殷，處處花花果果
風風雨雨，年年暮暮朝朝
河南少林寺西坊：
雙雙玉井，碧澄冷浸千秋月
六六玄峰，翠聳光連萬壑雲
見於東北某寺：
上聯：夫妻是緣，善緣惡緣，無緣不聚。
下聯：兒女是債，討債還債，無債不來。
李匯川題四川敘永灶神廟：
上聯：五轉汞、七轉鉛、九轉丹，萬象皆清，洪爐中有真人訣。
下聯：一分屋、二分竹、三分水，纖塵不染，蜀國南來小洞天。
郭天民題湖南長沙真武廟：
上聯：中國有聖人，是祖、是師，咄咄西來東土。
下聯：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北鎮南來。
安徽宿松城隍廟：
上聯：只是罵個道打個僧，這這般這般，若毀聖謗賢，那還了得。
下聯：不過吃口肉喝口酒，便如此如此，倘壞心毒膽，怎麼樣兒。
臺南城隍廟：
上聯：問你平生所幹何事？圖人財，害人命，姦淫人婦女，敗壞人倫常，摸摸心頭驚不驚？想從前千百詭計奸謀，那一條孰非自作。
下聯：來我這裡有冤必報！減爾算，蕩爾產，殄滅爾子孫，降罰爾禍災，睜睜眼睛怕不怕？看今日多少兇鋒惡焰，有幾個到此能逃！
陳寶琛撰大同華嚴寺觀音閣：
上聯：人世大難開口笑。
下聯：肚皮終不合時宜。
觀音閣：
上聯：音可觀乎？
下聯：士何大焉。
寧夏同心清真大寺：
上聯：爾來禮拜乎？須摩著心頭，幹過多少罪行，向此處鞠躬叩首。
下聯：誰是講經者？必破出情面，說些警赫話語，好叫人入耳悚神。
歡迎關注「中國學習網」正能量學習平臺，請加微信號：sina119whxm