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生肖屬羊，對應的十二地支是未，位於西南方位，五行屬土、化氣屬太極、太陽，與午合、和未衝、和醜戌刑、和子相害、和亥卯三合木局、和巳午三會火局。屬羊的朋友在2018年是犯太歲的，在2019年則沒有犯太歲。但是，從吉星的匯合角度來說，未宮今年吉星藏沒，並不明顯，因此，這個也比較影響屬羊的運程。
根據這些，可以推理出生肖屬羊在2019年總的運程如下：
（一）工作事業財運方面，有升職、置業的機會，但壓力大、事情多、花費大
生肖屬羊的朋友，在2019年裡面，本身這個未宮是沒有明顯的吉星到的，所以，這一年無論是工作、事業，還是財運上，應當要多藉助一些朋友、貴人或身邊一些人的力量才是最好的選擇。比如，在一些工作、事業決策上面，多問一下身邊的親人、家人的意見，多問一下上司、長輩的意見等等，而不要自己妄然或衝動之下做決定，要多聽別人的意見、建議，這是在2019年最好的化解方法。而在卯宮裡面因為有將星、三臺星到，所以，是有一些升職的機會的，但是工作事業上壓力大、事情多，最容易有人妒忌，也比較容易有小人是非等等。比如和人合作、合夥等千萬要小心，涉及一些重要或大的合作、投資，請務必謹慎，不能粗心大意的。因為卯宮裡面有官符星等，加上有五鬼到，小人是非會比較的多。
至於在財運方面，因為卯宮裡面有金匱星到，所以，這一年是有置業的機會的，比如房子、車子等等，一旦得財的時候，置業是一個最好的選擇。不然，這個錢財又會用掉或花費掉的，所以，屬羊的朋友這一年適合將錢財轉化為實物或實業一類的，是一個比較穩妥的做法。因為白虎星到，所以，忌借錢給人等等，涉及錢財一類的事要比較小心謹慎的，不能大意的，數目儘量要清楚、要分明。並且，平時比較容易莫明其妙不見東西的。
福建省位於我國東南沿海，東隔臺灣海峽與臺灣省相望，北靠浙江，西接江西，南連廣東。依山傍海，海岸曲折，多港灣海島，全省有1400個鳥嶼，僅次於浙江，位居全國第二。多山地丘陵，可分為閩西山區、閩中山區和沿海平原，主要山脈有武夷山、戴雲山等。閩江是境內最主要的河流。屬亞熱帶溼潤季風氣候，夏秋多颱風，年降水量1500毫米左右。這樣的特殊的地理環境對福建文化所產生影響，我個人認為總的來說可分為兩個方面，一方面是多山的地理環境造成的具有內陸文化的特徵；另一個方面是瀕海多港灣的地理環境造成的具有海洋文化的特徵。
（一）內陸文化的特徵。福建的山地面積佔全省總面積的80％，自古就有「東南山國」之稱。西北有武夷山山脈、東北有太姥山脈、西南有博平山山脈、中部有鷲峰、戴雲兩山脈。在古代外省入閩主要通過仙霞關、杉關、崇安分水關、福鼎分水關、詔安分水關，這五個關口入閩，而這些地方地勢非常的險要，要入閩實屬不易，史書記載「閩道更比蜀道難」。再者，從福建人口的聚集地來看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建甌、邵武、順昌、尤溪、三明、永安、長汀、上杭、漳平、德化、華安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，這樣的地理環境造成了古代福建交通的閉塞，不同區域的人們處於相對隔絕的狀態，這樣對文化所造成的影響主要有以下幾點：1.①在很長的一段歷史時期（約中晚唐之前）福建文化落後於北方。福建地處東南在古代是屬於蠻荒之地，落後的交通使得中原的文化要傳到福建變的非常的困難，而土著的閩越人自身文化又相對的落後。同時福建相對的隔絕的地理環境有利於形成不同的方言，而不同的方言卻不利於人們口頭的交流和文化的傳播。②有明顯的區域文化的特徵。福建是一個移民的省份，在兩晉南北朝、唐前期、唐末五代、兩宋之交、明清時期北方大量的移民湧入福建，由於移民的時間；與當地的土著居民融合的程度不同，再加上省內、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言區，如閩東方言區、興化方言區、閩南方言區、閩北方言區、閩客方言區。而在不同的方言區又形成了各具地方特色的民間信仰。例如，閩東方言區信仰監水夫人和五帝；興化方言區信仰媽祖；閩北方言區信仰扣冰闢支古佛；閩客方言區信仰定光古佛。不同的民間信仰又促成具有地方特色的戲劇。例如，有莆仙戲、高甲戲、薌劇等。福建屬亞熱帶溼潤季風氣候，多山，適合蚊蟲的生長，蛇類眾多，古代先民對蛇既害怕又崇拜，從而形成了蛇的圖騰。在古代使用幹欄式的建築也與這樣的氣候有關。如果按河流的分布來看福建的文化可以分為閩江流域、木蘭溪流域、晉江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很強的小地域色彩。2.許多中原古文化在福建較完整地保存了下來。①福建的方言中保存了大量的古音、古詞。一些古漢語中常用的詞彙在普通話中已不用或少用了，但是在福建的方言中卻被保存了下來並還在使用，仍然有它的生命力。例如古漢語的「鼎」，也就是現代漢語的鍋，在福建的方言中還清晰可辨，再如古漢語的「面」，也就是現代漢語的臉，也一樣非常容易辨別出來。②在福建的許多鄉村中保存著聚族而居的傳統。聚族而居的傳統原本起源於北方，但是由於歷史、地理的原因這樣的傳統在北方現在已經逐漸消失。在南方的福建卻保存了下來。原因主要有這些，北方的移民利用宗族克服南遷途中的種種的困難；利用宗族同當地的土著進行抵抗；不同時期的移民利用宗族爭奪生存的空間和政治利益；多山的地理環境容易形成聚族而居的村落。③形成完整的理學體系。理學的來源之一是儒學，而儒學在漢代以後隨著移民南遷傳入福建，到了宋代，朱熹為代表的閩學流派對釋、道、儒加以改造，構築了完整的理學體系。④在民俗中保留了大量的中原古風。兩晉南北朝以後，中原民俗傳入福建，由於交通不便和聚族而居等原因，保留的相當的完整。例如，現在福建的端午節、重陽節、寒食節等很多都是從北方傳入的。
（二）海洋文化的特徵。福建海岸屬於基巖海岸，海岸線漫長而曲折，長達3051．02公裡，僅次於山東省，居全國第二位，岸線曲折率為1：5.7，居全國第一位。山丘向海延伸，形成曲折的海岸和眾多的港灣。全省有大小港灣125個，其中較大和較重要的港灣自北而南有沙埕港、福寧灣、三沙灣、羅源灣、福州港、興化灣、湄洲灣、泉州灣、廈門港、金門灣和東山灣等。沙埕港、三都澳、羅源灣、湄洲灣、廈門港和東山港是福建省六大深水港灣。福建的港灣一般深度較大，兩側有半島和岬角環抱，形成「口小腹大」的形勢，風小浪弱，不凍，少淤，港域廣闊，掩護條件好。天然良港的優越地理環境，再加上「八山一水一分田」不適合耕作的內陸環境，使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晉：閩江和晉江流域的海運已有相當規模，造船業發達，出現了「八槽艦」的水密艙技術。隋唐：海運北至日本、高麗，南至南洋各國。宋元：泉州成為「東方大港」，海上絲綢之路的起點。明：漳州月港日趨繁盛。這些海外貿易的發展反映在文化上則是福建帶有濃厚的海洋文化色彩。
1、重利的價值觀。在古代的中國長期以來重本抑末，「以末致之，以本守之」，這樣的觀念根深蒂固。而福建由於海外貿易和商業的繁榮，重義輕利的價值觀受到了嚴重的衝擊。宋代劉克莊就指出當時的泉州是一個「只博黃金不博詩」的典型商業社會。明以後則進一步加強，李贄感嘆道：「天下盡市井之道也。」商業受到了極大的重視。
2、敢於冒險的性格。古代的航海和海外貿易幾乎是一種生命的賭博，非常的危險。航海要面臨驚濤駭浪，船隻隨時有可能被大海所吞沒的危險。因此，航海的人常常不得不面臨生與死的考驗，這就使得他們在心理上能夠面對各種艱難的挑戰，敢於去冒險。如泉南人信奉「三分天註定，七分靠打拼」，特別晉江、石獅一帶商人，推崇「少年不打拼．老來無名聲」，「輸人不輸陣，輸陣番薯面」，「爭氣不爭財」，「三分本事七分膽，」隨著時間的推移，這種冒險的性格到了明清時期發展成為積極進取的開拓的精神，在開發臺灣省和東南亞地區中起了非常重要的作用。
3、漠視禮教。沿海的家庭由於男子多出外經商謀生，婦女漸漸衝破禮教的束縛走出家門。在中國傳統的禮教以儉樸為美德，由於商業經濟的發達，恥貧誇富卻成為泉州地區的風尚。在衣著上也發生了很大的變化。例如、泉州惠安解放前的服飾被叫作「封建頭，民主肚；節約衣，浪費褲」就很能說明問題。
4、開放融合的特性。商品經濟和海外貿易的發達，使宋元時期福建東南沿海地區以開放的姿態對待外來文化，特別是泉州，宋元時期泉州地區除了傳統的道、佛、自然崇拜、祖先、鬼神，還有從外國傳入的伊斯蘭教、基督教聶斯脫裡派、天主教方濟格派、婆羅門教、印度教。泉州成了「宗教的博物館」，這與其融合的精神是分不開的。
5、愛國主義的精神。福建人強悍好鬥的性格與原有的宗族意識有緊密的聯繫，在福建的閩南地區明清時期常常發生村落間的械鬥。發生械鬥的原因我們暫且不去追究，但是我們似乎可以看到正是這種不甘受欺壓的性格，在近代面對外敵入侵的時候能夠奮起反擊，保衛自己的家鄉，保衛自已的國家。例如閩南文化區中，明戚家軍抗擊倭寇，清鄭成功收復臺灣，近現代陳嘉庚、黃變住、韓希琦、李光前等數十位華僑捐資家鄉。再如閩北文化區受朱子思想影響，閩北的學人注重節義，在民族存亡關頭，提倡名節忠義，反對議和。而福州文化區在近現代則湧現出一批志士仁人和著名學者，如林則徐、嚴復、林覺民等以其強烈的愛國主義精神，崇高的民族氣質，譜寫了一曲曲愛國主義篇章。
總之，福建以其靠山、瀕海獨特的地理環境，造成了具有鮮明的內陸文化和海洋文化雙重色彩。
（二）感情婚姻方面，利感情婚姻，未婚的有結婚的信息
生肖屬羊的朋友，在感情婚姻方面，在2019年裡面因為與太歲亥是三合，成三合之勢，所以，從這個方面來說，未婚的又是生肖屬羊的男女朋友來說，是十分有利的。比如，會成家立室、會生兒育女等等，還沒有戀愛的則很有機會會戀愛等等。所以，在感情婚姻上，生肖屬羊的人可以重點留意、把握一下。而對於已婚的屬羊的男、女朋友來說，這一年雙方溝通、情感看著沒有大問題，反而是配偶的健康要比較注意。為什麼呢？因為在未宮裡面有白虎、陽刃，亥裡面又帶三刑，加上卯宮是五鬼到，配偶的健康要注意，比如配偶容易有一些挨痛或受傷的事情等等，這些方面值得注意一下。又因為亥未合，和太歲相合，所以，未婚的男女朋友可以留意一些別人介紹、朋友介紹的情況。
（三）健康及小朋友學業方面，健康上要比較注意，易受傷，有虛驚，學習有進步
在健康方面，屬羊的人在2019年裡面因為有白虎、陽刃、五鬼、三刑等匯合，所以，要比較注意一些外傷、受傷、碰傷、摔傷，或是一些和利器、交通有關的虛驚等等，是不能大意的。因為未宮本身裡面吉星沒有透出，反而是白虎、五鬼等匯合，健康上要多注意的。老人家、小朋友忌爬高，防摔傷、碰傷，比較容易有一些挨痛的事。
在學業方面，因為卯宮有三臺星到，又有將星匯合，從這個來看，則是有利小朋友的學業或學習的，比如學習、成績上有進步的，也比較容易得到老師、長輩的照顧或呵護的。因為三臺星到，所以，讀書會有明顯的進步的。吉，也利升學、考試等等。
（四）生肖屬羊的人，如何提升自己在2019年的運勢
1，可以在正東擺水，擺一盆水或三盆水都可以，對於工作、貴人、財運都是有較大的幫助。
2，可以身上帶一個屬兔的物品或物件，有一定的幫助作用。
3，在西南方擺水則會有利財運，能減少受傷挨痛的機會等等。
4，可以寫一張麒麟在此貼於家裡的西南方位。
福建省位於我國東南沿海，東隔臺灣海峽與臺灣省相望，北靠浙江，西接江西，南連廣東。依山傍海，海岸曲折，多港灣海島，全省有1400個鳥嶼，僅次於浙江，位居全國第二。多山地丘陵，可分為閩西山區、閩中山區和沿海平原，主要山脈有武夷山、戴雲山等。閩江是境內最主要的河流。屬亞熱帶溼潤季風氣候，夏秋多颱風，年降水量1500毫米左右。這樣的特殊的地理環境對福建文化所產生影響，我個人認為總的來說可分為兩個方面，一方面是多山的地理環境造成的具有內陸文化的特徵；另一個方面是瀕海多港灣的地理環境造成的具有海洋文化的特徵。
（一）內陸文化的特徵。福建的山地面積佔全省總面積的80％，自古就有「東南山國」之稱。西北有武夷山山脈、東北有太姥山脈、西南有博平山山脈、中部有鷲峰、戴雲兩山脈。在古代外省入閩主要通過仙霞關、杉關、崇安分水關、福鼎分水關、詔安分水關，這五個關口入閩，而這些地方地勢非常的險要，要入閩實屬不易，史書記載「閩道更比蜀道難」。再者，從福建人口的聚集地來看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建甌、邵武、順昌、尤溪、三明、永安、長汀、上杭、漳平、德化、華安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，這樣的地理環境造成了古代福建交通的閉塞，不同區域的人們處於相對隔絕的狀態，這樣對文化所造成的影響主要有以下幾點：1.①在很長的一段歷史時期（約中晚唐之前）福建文化落後於北方。福建地處東南在古代是屬於蠻荒之地，落後的交通使得中原的文化要傳到福建變的非常的困難，而土著的閩越人自身文化又相對的落後。同時福建相對的隔絕的地理環境有利於形成不同的方言，而不同的方言卻不利於人們口頭的交流和文化的傳播。②有明顯的區域文化的特徵。福建是一個移民的省份，在兩晉南北朝、唐前期、唐末五代、兩宋之交、明清時期北方大量的移民湧入福建，由於移民的時間；與當地的土著居民融合的程度不同，再加上省內、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言區，如閩東方言區、興化方言區、閩南方言區、閩北方言區、閩客方言區。而在不同的方言區又形成了各具地方特色的民間信仰。例如，閩東方言區信仰監水夫人和五帝；興化方言區信仰媽祖；閩北方言區信仰扣冰闢支古佛；閩客方言區信仰定光古佛。不同的民間信仰又促成具有地方特色的戲劇。例如，有莆仙戲、高甲戲、薌劇等。福建屬亞熱帶溼潤季風氣候，多山，適合蚊蟲的生長，蛇類眾多，古代先民對蛇既害怕又崇拜，從而形成了蛇的圖騰。在古代使用幹欄式的建築也與這樣的氣候有關。如果按河流的分布來看福建的文化可以分為閩江流域、木蘭溪流域、晉江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很強的小地域色彩。2.許多中原古文化在福建較完整地保存了下來。①福建的方言中保存了大量的古音、古詞。一些古漢語中常用的詞彙在普通話中已不用或少用了，但是在福建的方言中卻被保存了下來並還在使用，仍然有它的生命力。例如古漢語的「鼎」，也就是現代漢語的鍋，在福建的方言中還清晰可辨，再如古漢語的「面」，也就是現代漢語的臉，也一樣非常容易辨別出來。②在福建的許多鄉村中保存著聚族而居的傳統。聚族而居的傳統原本起源於北方，但是由於歷史、地理的原因這樣的傳統在北方現在已經逐漸消失。在南方的福建卻保存了下來。原因主要有這些，北方的移民利用宗族克服南遷途中的種種的困難；利用宗族同當地的土著進行抵抗；不同時期的移民利用宗族爭奪生存的空間和政治利益；多山的地理環境容易形成聚族而居的村落。③形成完整的理學體系。理學的來源之一是儒學，而儒學在漢代以後隨著移民南遷傳入福建，到了宋代，朱熹為代表的閩學流派對釋、道、儒加以改造，構築了完整的理學體系。④在民俗中保留了大量的中原古風。兩晉南北朝以後，中原民俗傳入福建，由於交通不便和聚族而居等原因，保留的相當的完整。例如，現在福建的端午節、重陽節、寒食節等很多都是從北方傳入的。
（二）海洋文化的特徵。福建海岸屬於基巖海岸，海岸線漫長而曲折，長達3051．02公裡，僅次於山東省，居全國第二位，岸線曲折率為1：5.7，居全國第一位。山丘向海延伸，形成曲折的海岸和眾多的港灣。全省有大小港灣125個，其中較大和較重要的港灣自北而南有沙埕港、福寧灣、三沙灣、羅源灣、福州港、興化灣、湄洲灣、泉州灣、廈門港、金門灣和東山灣等。沙埕港、三都澳、羅源灣、湄洲灣、廈門港和東山港是福建省六大深水港灣。福建的港灣一般深度較大，兩側有半島和岬角環抱，形成「口小腹大」的形勢，風小浪弱，不凍，少淤，港域廣闊，掩護條件好。天然良港的優越地理環境，再加上「八山一水一分田」不適合耕作的內陸環境，使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晉：閩江和晉江流域的海運已有相當規模，造船業發達，出現了「八槽艦」的水密艙技術。隋唐：海運北至日本、高麗，南至南洋各國。宋元：泉州成為「東方大港」，海上絲綢之路的起點。明：漳州月港日趨繁盛。這些海外貿易的發展反映在文化上則是福建帶有濃厚的海洋文化色彩。
1、重利的價值觀。在古代的中國長期以來重本抑末，「以末致之，以本守之」，這樣的觀念根深蒂固。而福建由於海外貿易和商業的繁榮，重義輕利的價值觀受到了嚴重的衝擊。宋代劉克莊就指出當時的泉州是一個「只博黃金不博詩」的典型商業社會。明以後則進一步加強，李贄感嘆道：「天下盡市井之道也。」商業受到了極大的重視。
2、敢於冒險的性格。古代的航海和海外貿易幾乎是一種生命的賭博，非常的危險。航海要面臨驚濤駭浪，船隻隨時有可能被大海所吞沒的危險。因此，航海的人常常不得不面臨生與死的考驗，這就使得他們在心理上能夠面對各種艱難的挑戰，敢於去冒險。如泉南人信奉「三分天註定，七分靠打拼」，特別晉江、石獅一帶商人，推崇「少年不打拼．老來無名聲」，「輸人不輸陣，輸陣番薯面」，「爭氣不爭財」，「三分本事七分膽，」隨著時間的推移，這種冒險的性格到了明清時期發展成為積極進取的開拓的精神，在開發臺灣省和東南亞地區中起了非常重要的作用。
3、漠視禮教。沿海的家庭由於男子多出外經商謀生，婦女漸漸衝破禮教的束縛走出家門。在中國傳統的禮教以儉樸為美德，由於商業經濟的發達，恥貧誇富卻成為泉州地區的風尚。在衣著上也發生了很大的變化。例如、泉州惠安解放前的服飾被叫作「封建頭，民主肚；節約衣，浪費褲」就很能說明問題。
4、開放融合的特性。商品經濟和海外貿易的發達，使宋元時期福建東南沿海地區以開放的姿態對待外來文化，特別是泉州，宋元時期泉州地區除了傳統的道、佛、自然崇拜、祖先、鬼神，還有從外國傳入的伊斯蘭教、基督教聶斯脫裡派、天主教方濟格派、婆羅門教、印度教。泉州成了「宗教的博物館」，這與其融合的精神是分不開的。
5、愛國主義的精神。福建人強悍好鬥的性格與原有的宗族意識有緊密的聯繫，在福建的閩南地區明清時期常常發生村落間的械鬥。發生械鬥的原因我們暫且不去追究，但是我們似乎可以看到正是這種不甘受欺壓的性格，在近代面對外敵入侵的時候能夠奮起反擊，保衛自己的家鄉，保衛自已的國家。例如閩南文化區中，明戚家軍抗擊倭寇，清鄭成功收復臺灣，近現代陳嘉庚、黃變住、韓希琦、李光前等數十位華僑捐資家鄉。再如閩北文化區受朱子思想影響，閩北的學人注重節義，在民族存亡關頭，提倡名節忠義，反對議和。而福州文化區在近現代則湧現出一批志士仁人和著名學者，如林則徐、嚴復、林覺民等以其強烈的愛國主義精神，崇高的民族氣質，譜寫了一曲曲愛國主義篇章。
總之，福建以其靠山、瀕海獨特的地理環境，造成了具有鮮明的內陸文化和海洋文化雙重色彩。
同樣生肖屬羊，而出生在不同年份的，其具體的運程如下：
（一）1954年出生的屬羊的人，家裡有喜慶、置業等好事，但易挨痛
1954年出生的屬羊的人，是乙未年，納音來說屬金，與2019年己亥流年的木形成金去克木，這個屬於克出，從這個來推理，要注意一些關節、腰、碰傷、摔傷類的毛病，其中以關節、腰類的毛病比較多一些，適當要注意。然後，這個乙與卯是互為通根祿神，在2019年裡面是三臺、金匱、將星到，所以，大旺子女，家裡會有一些喜慶的事，比如家裡有人增添人口，有人結婚、搬家、置業，或是有新造房子等等的好事。因為三臺星匯合將星到，子女中有人的工作事業在這一年比較容易有升職、突破的現象。然後，最忌爬高處的。
（二）1967年出生的屬羊的人，利事業、旺財，也有置業等好事
1967年出生的屬羊的人，是丁未年，納音來說屬水，與2019年己亥流年的木形成水去生木的現象，是為生出，這個生出代表會有一些小毛病，比如血壓、心臟、腸胃類的小毛病等等。而丁未年，這個丁與午火是互為通根祿神的，這個午宮在2019年裡吉星高照，又子宮有太陽正照，大吉。所以，這一年出生的人在2019年運勢強勁，反而很利事業、工作，事業工作上有擴展的現象，事業財運有突破，最重要是因為午宮有祿神星到，所以，同樣會有置業等好事。加上戌宮裡面有天喜星，家中也是喜事重重的，吉。
（三）1979年出生的屬羊的人，收入增加、喜事重重
1979年出生的屬羊的人，是己未年，納音來說屬火，與2019年己亥流年的木形成木來生火的組合，這個屬於生入，生入是一種好現象，比如收入會增加，財上有好事，也代表家裡會有好事。同時，這個己與午互為通根祿神，這個午在2019年裡面是吉星重重，因此，這一年是喜事重重的，比如收入增加，工資增加，或是有一些意外之財。同時，也有一些明顯的置業的信息，比如房子或車子，或是一些有價值的東西等等。又因為戌宮裡面有天喜星，所以，也容易有增添人口等等的好事。加上寅宮有國印，太陰貴人等等，工作事業上也容易有貴人相助的，比較容易得到異性貴人的幫忙。
（四）1991年出生的屬羊的人，有學習的機會、走動多，注意老人健康
1991年出生的屬羊的人，是辛未年，納音來說屬土，與2019年己亥流年的木形成木來克土的現象，這個屬於克入，從這個來看，說明這一年工作上會偏忙碌，凡事親力親為的，有一定的壓力。同時，這個辛與酉金互為通根祿神的，這個酉在2019年裡面是文昌星到，所以，這一年像有一些學習的機會，或自我增值的好機會等等，可以多留意。因為巳宮裡面驛馬星到，所以，走動會偏多，即使在一個地方，也是會走來走去的，多走動反而有利。又因為酉宮裡面有天狗、弔客，因此，這一年家裡年紀大的老人長輩的健康要多關心、要多留意。此外，會有一些明顯的戀愛或成家立室的機會，但中途易有幹擾，要注意把握。
（五）2003年出生的屬羊的人，大旺父母，家裡好事多，但要注意摔傷、碰傷
2003年出生的屬羊的人，是癸未年，納音來說屬木，與2019年己亥流年的木形成木與木比旺的組合，這個屬於比旺，可以理解為進財、得財、好事多。再加上癸與子水互為通根祿神，這個子的宮位在2019年裡可謂吉星高照，因此，從這個來看，運勢強勁，會很旺父母，大旺父母的，父母的工作事業上好事多，大旺財，或家裡有明顯的置業的信息，喜慶一片。就是未宮本身是白虎星到，外加五鬼的影響，要注意一些摔傷、碰傷、骨折的現象。有一顆三臺星，學習上有小進步、有小突破。
（六）2015年出生的屬羊的人，注意一些小毛病，如腸胃、皮膚等
2015年出生的屬羊的人，是乙未年，納音來說金，與2019年己亥流年的木形成金去克木的現象，這個屬於克出，克出為洩氣，所以，在2019年裡面要注意一些小毛病。比如腸胃、皮膚類的小毛病，也要注意一些摔傷或碰傷類的小毛病。然後，這個乙木與卯互為通根祿神，卯宮裡面有將星、三臺、金匱星等，也是能為家裡帶來一些好事的，比如父母的工作事業上有小突破，或財上有小增加等等，這些也是可以留意的。
總的來說，生肖屬羊的人，在2019年裡面開車、交通、受傷、挨痛類的問題要適當注意一下，此外，也比較忌投資，忌和人合作、合夥，或容易被人拖累等等，這些也是要引起重視。
震乾/文
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