關於這個問題，其實金庸在新修版《笑傲江湖》中就已經說過了，吸星大法並非來源於什麼丁春秋的化功大法，而是源於正宗的北冥神功。
在笑傲江湖原著第三二十回：脫困。令狐衝與向問天助任我行從梅莊牢底脫困，後來任我行與向問天又返回梅莊想要救出令狐衝，但令狐衝已經自行脫困。後來三人在梅莊中相聚，任我行和向問天都極為賞識令狐衝，想要拉令狐衝加入日月教，三人便一起喝起酒來，而任我行也對令狐衝說了吸星大法的來歷。
任我行又道：「逍遙派的前輩言道，百川匯海，是百川自行流入大海，並不是大海去強搶百川之水，這話再對也沒有了。敵人不以內力來打我，我便吸他不到，『北冥神功』立意人不犯我，我不犯人。但那『化功大法』卻不同了。創始者本出於逍遙派，但因他不得師門真傳，不明散功吸功的道理，便將他常使的下毒法門用之於這神功，敵人中毒之後，經脈受損，內力散失，似乎為對方所吸去。我這『吸星大法』源於『北冥神功』正宗，並非下毒，這中間的分別，你可須仔細了。」
在金庸的武俠巔峰《天龍八部》中有著一個「開掛」的門派——逍遙派，逍遙派中便有一門能自發吸人內力的北冥神功。除了北冥神功，曾經是逍遙派弟子的丁春秋的化功大法也極為厲害。
北冥神功的本質為「百川歸海，海納百川」，也就是說北冥神功吸人內力是一種很自然的過程，這就類似於「磁鐵」，體積、質量小的磁鐵塊自然會被體積、質量相對較大的磁鐵塊所吸附。
而丁春秋的化功大法卻是以藥物來麻痺對方，使對方使不出內力，如同內力消失一般，如此一來戰鬥力便大打折扣。化功大法雖然有些邪惡，但也不失為一門頂尖武學。
從原著中來看，任我行是知道化功大法和北冥神功的，而據他自己所說，吸星大法是源於正宗的逍遙派北冥神功，而非靠下毒的化功大法。
吸星大法和北冥神功、化功大法究竟有何區別呢？
其實這三門功法的區別在於本質不同，北冥神功靠著自身雄渾的內力自發吸取別人內力，並能將不同的內力統一轉化為獨特的北冥真氣，並且可以永久儲存，不會消失或減弱。化功大法並不能吸人內力，只能讓人失去內力。而吸星大法則與北冥神功相反，這門功法需要發功主動催動功法，並且還需要讓丹田常如空箱，以此才能吸人內力，並且所吸取的內力幾乎很難轉化為自身所用，修煉者隨時都有遭體內異種內力反噬。這便是任我行突然殞命的原因，任我行雖然說自己研究出了破解體內真氣反噬的方法，但其實只是將真氣壓制的時間變長了，只是治標不治本，而少林派方證大師的易筋經才是唯一的化解之法。
在筆者看來，任我行說吸星大法源自逍遙派北冥神功是很有可能的，並非他隨口亂說。
吸星大法既然源自北冥神功，為何又與北冥神功大有不同呢？
其實，在金庸的武俠小說中，這是一個很正常的現象——武學失傳。
天龍八部發生於北宋時代，其後又經歷了射鵰英雄傳、神鵰俠侶、倚天屠龍記，才到後來的笑傲江湖，武功失傳是很正常的事情，而逍遙派的北冥神功便是如此。
也就是說，吸星大法確實是源自北冥神功。創出吸星大法的前輩高人先是得到了北冥神功功法，但修煉之法已經嚴重殘缺，特別是關鍵部分更是難以揣摩，這位前輩也頗有資質天賦，他從北冥神功殘譜中受到啟發，也悟出了一門能吸人內力的功法——吸星大法。但畢竟是看了殘存的北冥神功功法，因此創出的吸星大法也頗為厲害，但因為缺失了轉化內力的關鍵之處，這才讓吸星大法有了致命缺陷——真氣反噬的危險。
對此，你怎麼看，如有見解，歡迎討論。