話題│臺灣剪紙藝術家楊士毅 把歡喜的事剪給社會看

如何走進有恩於己的社會？楊士毅的答案是 「多為別人想」。圖／楊士毅提供

去年蘋果在101的直營店開幕，長達75公尺的「有閒來坐」剪紙裝置藝術，綿延的大樹輕柔環抱往來行人，這件作品出自年輕的剪紙藝術家楊士毅之手。

 楊士毅為蘋果直營店創作的「有閒來坐」。圖／楊士毅提供

 

「我是很爛的小孩，功課什麼都爛到爆炸，永遠只能跟其他兩位同學一起霸佔倒數一、二、三名。」楊士毅講起童年，一臉雲淡風輕，彷彿不過是在訴說另一個故事，聽者卻感到糾心。楊士毅出生在雲林，鄉下的孩子，父母在臺北打拚寄錢回家，被奶奶拉拔長大的他直到6歲，為了念書，父母決定帶他上臺北。但年幼的楊士毅只哭著喊不想離開阿嬤，「小時候就覺得，為什麼我們脫離貧窮之前，要先跟我愛的人分開？

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寄人籬下 憤怒自卑

 

在臺北寄人籬下的生活，讓楊士毅長成充滿憤怒與自卑的孩子，「被打被罵，被人看不起，在別人家裡被打當然要找爸媽，可是媽媽可能會再打一次，因為我們住在別人家，沒有打就代表人家打錯了嘛。其實當孩子的需要就是呵護、理解跟陪伴，這麼根本的需求沒有得到，一口氣過不去就變得憤怒，所以我每天醒來都希望自己不要醒。」

 

一直被歸類在壞小孩的楊士毅，直到遇到好老師，人生才出現轉機，「好老師不會常常有，可是我很幸運遇到一個、兩個。一個老師把我帶在身邊創作、拍照，在黑暗之中鼓勵我。我從小被打、不被喜歡，怎麼有一個老師願意帶在身邊？」另一位讓他人生轉變的，是舞蹈家林懷民。

 

2007年，楊士毅參加了雲門的流浪者計畫，從沒出過國的楊士毅，第一次踏上了西藏、陝西，「一開始只是因為看到怎麼有人的藝術創作是充滿幸福、喜悅跟溫暖的？而我的作品都是黑暗、苦悶跟憤怒。都做同種工作的人，為何做出來的東西差那麼多？我很好奇那邊的人是怎麼生活的。」

 

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陝西大娘 打開心結

陝西剪紙大娘的人生，讓楊士毅飽受衝擊。3歲即被大人決定婚姻，十多歲便嫁人生子，一生辛勞，「去了之後才發現，其實她們在想的都不是創作，她們在想的是生活那麼辛苦，怎麼在匱乏之中，用自己的雙手為孩子帶來一點好生活。我才發現原來我跟那個大娘的差別，只是來自於動手做事的時候，大娘有把別人放在心裡，但我沒有，我就想到自己。」

陝西大娘的剪紙，讓楊士毅放下競爭的心。圖／楊士毅提供

去了一趟陝西，楊士毅卻直到7年後才拿起剪刀，剪了第一個作品，「我們家沒有錢，我必須要靠獎金過生活，所以動手的時候都是在競爭，想要去學東西是想要多一個配備，也是為了競爭。可是去到那邊之後，我就跟自己說，沒有那顆心就不要做了。」7年後，女友搬家向他要了剪紙作品，看到對方收到剪紙開心的模樣，讓他體會到不是出於競爭，而是祝福所帶來的感動，「同一雙手，因為心裡有一點點祝福、感謝，就能造就不同的風景。它可以是破壞也可以是創造，來自於是什麼樣的心意。」

 

「我的創意總監是社會。眼睛閉上，身邊人需要什麼？社會需要什麼？我就是一架印表機，把我看到的畫面再列印出來而已。」楊士毅作品裡的人物，各個都有著圓滾滾身體與燦爛笑容，「如果作品我自己看了不會笑，我也不太會把它拿出去。有時候我為了找到一個笑容，我剪了十幾個笑容，就是要找到最恰當的微笑。」

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蘋果邀約 一頭霧水

為蘋果直營店創作的「有閒來坐」，長75公尺，高4空尺，創下世界紀錄。橫亙大紅紙張上的大樹上、樹下，布滿圓滾滾的人與動物，彷彿被樹木守護，「有閒來坐代表的是善意、相聚，因為有閒來坐是代表你願意被別人麻煩。我感覺我們社會好像很無力、很疲憊，很需要被呵護，每個人生命中都有過的幸福呵護，就是媽媽曾經抱著我們在懷裡，我希望有人經過的時候看到，他會記得，你就是那個曾經被擁抱的人，你再疲累再挫敗，會記得你擁有過幸福，會有力量再往前走。」

 

「有閒來坐」 ，找回曾被呵護的自己，獲得再出發的力量。圖／楊士毅提供

大品牌找上初出茅廬的藝術家，連楊士毅自己都一頭霧水，促成雙方合作的原因，是懷著一份為人著想的心，「蘋果總部裡面有一句話，希望自己在離開世界之前，世界有比他們發現的時候還要美麗。他知道我創作不是為了追求藝術，而是想帶給別人一點幸福，我們理念一樣。所以為人設想是可以賺錢、生活的，為人設想應該是我們最好的經濟體系跟生活系統，不只賺到錢還賺到幸福，這不就是良心的開始嗎？如果我們讓大家都相信為人設想可以生活，社會就會很不一樣，大家不會覺得一定要昧著良心才能生活。我很想要讓大家相信這件事情，而它真的發生在我身上。」

 

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楊士毅的年獸 用剪紙跟生活溝通

「年獸」談溝通、理解的重要。圖／記者陳立凱攝影

剪紙是這麼有年味的工藝，沒有以年獸為主題的作品說不過去。但楊士毅的年獸卻跟大家耳熟能詳的版本不太一樣。

 

楊士毅的年獸每一年會用最柔軟的心，扮演最兇猛的角色，把每個忘了回家的孩子趕回家，所以當牠聽到鞭炮聲響起，就知道那是大人在跟牠說：「年獸，謝謝你，我們的孩子回來了。」所以當年獸聽到鞭炮聲響起，就會開心回家過新年。

 

「這個作品想要獻給那些在我們生活之中，被誤會、誤解，都願意繼續去愛的人。我覺得如果社會多一點理解，其實大家不用愛得那麼挫敗跟辛苦，我們都知道理解、被理解有多重要，如果它很重要，我們就從溝通開始。」

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減法創作 擺脫焦慮的加法生活

「剪紙就是減法，一個無法回頭的創作，每一步都要很小心，可是在這個小心的過程中，你變得冷靜、可以沉澱。生活是加法，囤積跟累積，它沒有上限，所以你一直很焦慮。我覺得加法是吸納涵養，減法是消化沉澱，這兩個東西放進來，你可以很精採又很明白，不會不曉得自己要什麼。」

 

楊士毅的「明白」，整整花了十年。阿嬤過世讓他驚覺，那些來不及為阿嬤做事的遺憾，不該在父母身上重演。童年時對父母的憤怒持續了十年，卻沒有讓他變得幸福快樂，於是楊士毅停下來「算計」自己，毅然放棄怨恨的人生，「這個實驗結束了，我選擇另外一個方式，叫做面對、感謝，叫做去理解、去聆聽、去擁抱，然後就變幸福了啊。」

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學會謙卑 為家付出

母親對楊士毅影響甚大，他以母親為主題的剪紙作品，巨大的母親懷抱著孩子，惟有一雙腳小得不符比例，象徵著母親在有了孩子後，放棄自己最珍貴的行動能力，一心只為孩子，「我問媽媽怎麼放得下？她說，我的力量來自於你們，就應該回到你們身上。在媽媽身上會明白方向很重要，你會知道自己心中最重要的是什麼。」

 

「母親」，人們常因燦爛世界迷失自我，回想母親的懷抱，找回方向。圖／記者陳立凱攝影

 

有次楊士毅接受專訪，拿著雜誌向媽媽問高不高興，媽媽卻回他：「媽媽歡喜嘸重要，社會歡喜卡重要。」讓楊士毅慚愧不已，「媽媽的意思是說，你又不是只靠媽媽長大的，怎麼能只想到媽媽？」母親更常對他耳提面命「甘苦的代誌莫講給社會聽，回家媽媽聽你講」，都讓他更謙卑地學會為他人著想。

 臺北燈節「家」，人人都是家中最重要的風景。圖／楊士毅提供

家庭對於楊士毅的重要性，在臺北燈會雞年作品中也可窺一二。楊士毅製作十公尺的大型燈籠「家」，讓觀者可以走進「家」中，感受到家裡的燈火一直為自己點亮，「其實我們照顧好家庭，也是在為社會努力。當你記得家，你就不會那麼無力，因為社會太大、太抽象，你很難下手，可是家庭是一個具體不太變動的單位，只要願意出力，始終有施力的地方。」

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點滴感動 散播幸福

大自然是楊士毅創作的另一個重要元素，來自於身邊花花草草帶給他的點滴感動。參與「流浪者計畫」時，楊士毅在香格裡拉的山谷裡，一片蕭瑟冬季大地之中，惟有一朵花獨自盛開燦爛，楊士毅坐到花旁邊，「我問它，為什麼沒有人教導你，你就知道自己該長成一朵什麼樣的花？我也謝謝它，給了我一點力量跟幫助。可是那朵花其實沒有要幫我，它只是努力成為自己，所以我就更明白，每一個人好好的去成為你生命該有的樣子，可能就是對社會的一種幫忙了。」

藝術家楊士毅作品希望帶給人幸福。圖／記者陳立凱攝影

 

與多數藝術家不同，楊士毅對於藝術創作並不執著，滿腦子想的都是如何利用剪紙讓大眾感受到幸福，「我知道我做的工作不是社會必需品，隨時可以不被需要，所以我覺得沒有做藝術創作也沒關係，人要堅持的不是事業，而是自己跟身邊人的幸福，有能力一點，再把更多人想進來。」

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偏鄉傳藝 咒語自勉

抱著這樣的心情，楊士毅受邀到偏鄉小學，教孩子們剪紙。他認為如今的孩子們都承受太多課業壓力，「學剪紙」不該是另一種壓力，3個小時的課程，不是讓孩子學技巧，而是花時間想想自己所愛的人、想感謝的人，動手剪一份祝福給對方，「我們是為了什麼動手做事？又為了什麼每天出門工作？其實初衷大家都知道，為了身邊的人跟自己幸福，可是疲累跟挫敗會讓我們忘記當初出發的原因。找回自己那份初心，我覺得那好重要啊。」

 

那麼，楊士毅的初心是什麼呢？「我覺得人的初心，就是每個人心中最先亮起的光，它亮著不是為了被看見，而是為了讓我們看見自己既定的方向，所以記得初心，其實是為了自己可以繼續明白地往前走，而我的初心其實就是希望自己以後不管做什麼，都還是能記得要帶給別人幸福。」

 

帶給別人幸福，或許是最困難的一件事。楊士毅不諱言，自己也常常受到情緒左右，忍不住與女友爭執，每當此時，他便會用「咒語」提醒自己，「你來到她面前是要相愛的，不是為了傷害，你要記得你為什麼來到她面前。記得這個初衷就會讓人靜下來，其實有時候我們就只是沒有想後果，想了後果就真的會不一樣。」