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姓名作為社會上某一特定人物的代號，必然要與一定的歷史，民族，文化，思想，地域，習俗相聯繫，一個人的姓名，是特定文化和心理的反映。在人際交往中，姓名就像一架橋梁，成為人們溝通的第一紐帶。我國最早的字典《說文解字》中對名的解釋是：「名，自命也，從口，從夕，夕者冥也，冥不相見，故以口自名。」
《論語》中有很多的講到一些倫理思想與道德修養的，很多的人觀點都非常的有道理，而且也促進人的修養，父母們採用論語中的字眼來取名，非常的好聽有寓意。
一、《論語》中機靈聰明的女寶寶名
1. 鳳圖
出自《論語》：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！「河不出圖」，傳說在上古伏羲氏時代，黃河中有龍馬背負八卦圖而出。它的出現也象徵著「聖王」將要出世。寓意都不用多說，都是極好的。
2. 行簡
出自《論語》：居敬而行簡，以臨其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？居心恭敬嚴肅而行事簡要，像這樣來治理百姓，不是也可以嗎？（但是）自己馬馬虎虎，又以簡要的方法辦事，這豈不是太簡單了嗎？
3. 念希
出自《論語》：伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。文中的「希」是稀少，變少之義。「念」在本文中是記的意思。
4. 書然
出自《論語第11章（先進）》：有社稷焉，何必讀書，然後為學。「書然」顧名思義就是，讀書要讀到知其所以然，舉一反三。引申善於思考，蘊含了讀書使人明理，讀書使人明哲的內涵。
5. 成美
出自《論語》：「君子成人之美，不成人之惡」。這個名字適合女孩取名，同時，這個名字，也可以指女孩有清秀美麗的容貌。
6. 以文
取自《論語顏淵篇》：「君子以文會友，以友輔仁」。「以文」在詩句中代表著根據文化、文章、文學來交友，來幫助對方。
7. 欒沂
欒：結重欒以相承。——張衡《西京賦》沂：沂河、沂山、沂水、沂州意指處之泰然、謙遜賢良、志向高遠。水名，源出中國山東省，至江蘇省入海。山名，又稱東泰山，古州名。用作人名意指悠閒、自在、曠達之義。
意味著寶貝在人生道路上能樹立才德兼備的良好品格，做一個多才多藝的人。
8. 疏那
疏：疏導，疏解，疏理意指明辨是非，樂於助人，豁達自信。那：康熙字典筆畫：11。代詞，指較遠的時間、地方或事物，跟「這」相對。形容多或安閒的樣子。用作人名意指安靜、廣博之義。
寓意孩子在以後人生旅途中能具有聰慧伶俐的優良品質，真正做一個英姿勃勃的人。
9. 僑桉
僑：旅寓曰僑居。——《康熙字典》桉：桉，同案。——《字彙》
寓意著孩子今後的路途中能擁有品貌端莊的珍貴品質，做一個氣質典雅的人。
10. 青餘
青：青，東方色也。——《說文》餘：餘，饒也。——《說文》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有旭日東升的優良品質，真正做一個翡翠鴻圖的人。
《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為「語」。孔子去世以後，他的弟子們代代傳授他的言論，集腋成裘，最終在戰國初年彙輯論纂成書，因此稱「論」。
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二、《論語》中的精華，尤其適合給寶寶起名字！
1. 君子喻於義，小人喻於利
出自《論語·裡仁》。孔子說：君子明白大義，小人只知道小利。也就是說君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。
2. 篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也
【譯文】孔子說：堅定信念並努力學習，誓死守衛並完善治國與為人的大道。不進入政局不穩的國家，不居住在動亂的國家。天下有道就出來做官；天下無道就隱居不出。國家有道而自己貧賤，是恥辱；國家無道而自己富貴，也是恥辱。
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