撰文：馬勇
寧左毋右，忽左忽右，左右搖擺，大概是過去幾十年中國政治最真實的寫照。
歷史主義地說，中國的左傾思潮與實踐，不僅困擾了中國六十年的發展，仔細回顧中共九十年的歷史，也基本上受制於左傾路徑。中國革命什麼時候受到挫折，什麼時候跌至谷底，不是因為中共領導人右，而是因為左。左傾思潮與左的實踐讓中國革命與中國現代化建設付出沉重代價，胡繩在生命最後歲月的思考，始終圍繞著「左傾幼稚病」這條主線，以為中國要想步入現代化發展坦途，必須時刻警惕左傾回潮，警惕左傾幼稚病。
胡繩指出，毛澤東新民主主義理論，是中國革命取得勝利的關鍵，這是毛澤東對馬克思主義的重大發展，是對列寧主義的揚棄。新民主主義從理論和實踐上解決了社會主義如何實現的路徑選擇。在毛澤東看來，中國不要怕資本主義發展太多，中國應該怕資本主義不能更多更快更好的發展，中共的使命，不是在中國儘快實現社會主義、共產主義，而是用新民主主義指導，讓資本主義獲得任何一個體制都不能獲得的速度、質量與意義，讓中國資產階級、中間勢力相信只有中國共產黨，才是資本主義發展最可靠的領導力量。
新民主主義為中國革命提供了一條行之有效的路徑，根據胡繩的分析，佔中國人口絕大多數的「中間勢力」就是在新民主主義這面旗幟下逐漸放棄了蔣介石、國民黨，逐漸向毛澤東、中共靠攏，成為中國革命獲得全國勝利的關鍵性因素。
歷史主義觀察，新民主主義只是保證了中共的領導，而中共的領導之所以重要，並不是因為中共有什麼特殊的利益，比如國民黨「四大家族」那樣需要保護，中共沒有自己的私利，中共堅守新民主主義，就是要從政治上保障資本主義獲得晚清、北洋、國民黨所不能給的發展環境。
胡繩認為，新民主主義是中國革命勝利的關鍵因素，因而在中共獲得全國政權，制定《共同綱領》時，儘管有民主人士希望早點走上社會主義大道，但毛澤東、劉少奇、周恩來，以及一大批中共領袖毫不動搖堅持新民主主義。新民主主義此時如果從左的立場進行解讀，當然有與資產階級、資本主義同流的意思，當然是一種右傾嫌疑。但是，在中共領袖看來，中國在1949年後的資本主義不是多了，而是少了，一批資本家跟著蔣介石走了，還有一批資本家自己離開了大陸，中國如果不能讓資本主義獲得恢復、發展，得到的政權，照樣可以丟失。沒有任何一個條款規定中國的政權只有某一個黨壟斷。
當然，根據劉少奇的看法，1949年之後的新民主主義也不是之前的新民主主義，而是「新民主主義新階段」。這個新階段可能會在思想理念上，在人們的公共行為規範上，漸漸增加更多的社會主義因素，但是，整個社會的生產方式、生產關係、分配製度，必須堅持新民主主義，必須讓中間勢力有一個明天更美好的期待。只要中國經濟獲得比1949年之前更快更好的發展，由新民主主義向社會主義過渡，一定會出現，但是無論如何不能左傾盲動人為推動從新民主主義向社會主義過渡。假如發生這樣的事情，中國資本主義玩完，社會主義也不可能建立，中國重回普遍貧窮的平均主義，這不是社會主義，這是空想主義，是烏託邦。
胡繩在晚年反思1950年代初期中國發展情形時指出，劉少奇的看法是對的，中國確實不應該那麼早地放棄新民主主義，應該接續先前的新民主主義路徑，讓資本主義獲得充分、健康發展，讓社會主義自然過渡，要在資本主義、社會物質財富獲得極大豐富，中國與世界發達國家沒有什麼差距，或者差距極小的時候自然過渡，「和平過渡」，那麼，中國歷史必將改寫。歷史將證明，中共不僅可以將中國引領至一個全新的歷史軌道，而且可以讓中國的發展成為中國歷史，乃至人類歷史最好。
不幸的是，劉少奇的預言一語成讖。毛澤東在過了幾年安穩日子後，就被勝利衝昏了頭腦。那麼究竟是什麼原因讓毛澤東改變既定想法，讓毛澤東又能夠這樣簡單地說服他的黨內同志、黨外朋友，這確實很值得思索，值得玩味。根據胡繩晚年分析，毛澤東之所以重犯中國歷史上如此低級的錯誤，主要的還是其思想深處的民粹主義作怪。
胡繩指出，在毛澤東最輝煌的歲月，在他領導中國革命所向披靡的那些年代，毛澤東確實沒有民粹主義的東西。在七大政治報告《論聯合政府》中，毛澤東說得非常明白：「中國只有經過民主主義，才能到達社會主義。這是馬克思主義的天經地義，這是將我們同民粹主義區別開來，民粹主義在中國與我們黨內的影響是很廣大的。」
七大開會時，《論聯合政府》作為書面文件印發，毛澤東沒有宣讀，毛澤東另外做了一個口頭報告，解釋或補充書面報告的內容。在談及民粹主義時，毛澤東強調：民粹主義的思想，在我們黨內並不是不存在，這種思想，在農民出身的黨員佔多數的黨內必然存在。蘇聯如此，中國也不例外。所謂民粹主義，就是要跨越資本主義階段，直接進入社會主義。俄國的民粹派就是這個樣子。不過，俄國的民粹派最後淪為反對革命的社會革命黨。「他們『左』的要命，要更快地搞社會主義，不發展資本主義。結果呢，他們變成了反革命。布爾什維克就不是這樣」。俄國在十月革命勝利後，還有一個時期讓資本主義作為部分經濟而存在，而且還是很大的一部分。直到第二個五年計劃，蘇聯才把城市中的中小資本家與鄉村的富農消滅。所以，毛澤東在1945年反覆告誡全黨不能著急，一定要堅守新民主主義。
胡繩指出，民粹主義是十九世紀末年在俄國出現的一種思潮。列寧、普列漢諾夫都曾花大力氣批評民粹主義。民粹主義就是毛澤東說的，主張不經過資本主義，直接過渡到社會主義。從表面上看，民粹主義非常反對資本主義，熱心社會主義，但實際上這種主張是行不通的，是錯誤的。胡繩說，毛澤東在1949年之前的認識是對的，這也是中國革命走向勝利的關鍵。
所謂民粹主義其實就是一種農民的最原始的烏託邦，是一種小農經濟思想。他認為這種思想在中國有非常豐厚的社會基礎，太平天國就是一次非常典型的預演。太平天國那時當然並不知道什麼民粹主義，但太平天國的實際做法就是典型的民粹主義，他們在打到南京後就立即實行共產主義分配方式，把所有商鋪分門別類收歸軍隊，這實際上就是徹底消滅了工商業。這種政策迎合了底層民眾的平均主義思想，這就是一種浪漫的不切實際的民粹主義，絕對的平均主義不可能真平均，建立在落後基礎上的平均主義只能是空想的農民社會主義。
胡繩說，1949年之前的毛澤東有清晰的思想意識，但毛澤東在取得全國勝利後並沒有堅持到底。1953年，事情有了改變。這一年，中共宣布過渡時期總路線，宣布用三個五年計劃完成農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。如果再加上前面三年恢復時間，從新民主主義向社會主義的過渡其實只有十八年。這個口號當年聽起來令人振奮，但是幾十年之後再想想，這不是民粹主義，那麼什麼是民粹主義？胡繩對此深表惋惜：「領導思想失之毫釐，民粹主義的思想就在下面大為膨脹。當農業生產力沒有任何顯著提高，國家的工業化正在發端的時候，認為從人民公社就能進入共產主義，這是什麼思想？只能說這種思想在實質上屬於民粹主義的範疇，和馬克思主義距離很遠」。從1953年至毛澤東去世，長達二十多年，中國實際上在進行民粹主義烏託邦試驗。
這二十多年，割資本主義尾巴，窮過渡，從合作社，到生產隊，到人民公社，到全民所有制，到共產主義，毛澤東對於民眾任何充滿創意的思路無不興致勃勃，大力支持，試驗，失敗；再試驗，再失敗。一個龐大的中國，簡直就是毛澤東民粹主義理想的試驗場。
這樣說，當然不是說毛澤東不懂經濟，不懂歷史，完全胡來。顯然不能如此簡單否定。毛澤東之所以對於一切具有民粹主義的東西興致勃勃，主要是因為他忘記了自己的歷史，忘記了中國革命最大危險不是右，而是左。中國革命的「左傾幼稚病」與生俱來，真正的右，是敵人，是蔣介石，是國民黨，並不會有誰去犯這樣的錯誤。而『左』，即便錯了，改了就是。殊不知，就在中國「左傾幼稚病」折騰的二十幾年中，中國與世界的差距無形擴大，與世界主流國家變得格格不入，中國以民粹主義立場看世界，到處都是水深火熱，人吃人，是萬惡的資本主義。而世界主流國家看中國的民粹主義試驗，更覺得不可思議，弄不明白一個具有悠久歷史傳統的國家為什麼顯得如此幼稚？
左傾幼稚病，就是病。這種病的表徵就是貌似底層，貌似社會成員絕大多數，貌似公平、公正，實際上違背了社會經濟發展規律，違背了歷史的邏輯。身歷其境的鄧小平最有感觸，他後來一再強調警惕右，但主要防止左，一定不能再犯左傾幼稚病，一定不能被民粹主義所蒙蔽。
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