關於天三門、地四戶的說法在奇門經典著作《煙波釣叟賦》中有提及，
《煙波釣叟賦》中的經典歌訣：
天三門兮地四戶，問君此法如何處。
太衝小吉與從魁，此是天門私出路。
地戶除危定與開，舉事皆從此中去。
這個屬於奇門擇吉方面的知識，主要是用來選擇方位的時候用，釋三門四戶三門者，太衝、小吉、從魁也。四戶者，除、危、定、開也。如立春後建寅之月，則除卯、危酉、定午、開子之類也。凡急難時。不及擇奇門，以月將月建加正時，視三將四建之下，為天門地戶，乘其方去，百惡不能害。
天三門，也就是太衝、小吉和從魁，這個是六壬裡面的知識，這也算是遁甲穿壬的一種吧。我們只需要知道，在十二地支中，卯為太衝，未為小吉，酉為傳送即可。
天三門的起法，用月將加時順行，找出太衝、小吉、從魁、這三個位置都是天三門。這是用六壬加時之法，尋找天三門也。此方位利於出行避難，古人在戰爭中被圍困消息不通或者刺探對方情報時用此方位。注意天盤三神加臨之方，不宜被衝剋。要明白月將，首先要明白黃道，古人把一年中太陽周天一圈的視運動軌跡稱之為黃道。並將黃道分為十二個區域，既十二星次，此十二星次和十二地支相配，太陽所在的星次，其相應的地支就是月將的代表符號。
天三門的求法，以月將加用時（支）順行，看從魁、小吉、太衝臨和位，即是天三門。首先要明白月將，正月中氣雨水節後為「登明亥將」，二月中氣春分節後為「河魁戌將」，三月中氣穀雨節後為「從魁酉將」，四月中氣小滿節後為「傳送申將」，五月中氣夏至節後為「小吉未將」，六月中氣大暑節後為「勝光午將」，七月中氣處暑節後為「太乙巳將」，八月中氣秋分節後為「天罡辰將」，九月中氣霜降節後為「太衝卯將」，十月中氣小雪節後為「功曹寅將」，十一月中氣冬至節後為「大吉醜將」，十二月中氣大寒節後為「神後子將」
天三門的用法，即現在這個時辰，這三個方位是非常吉利的。如遇兵敗或緊急情況，就可以從這三個方向逃跑。但所臨的宮位，如果被衝破則不能用。假如戌方為天三門的吉方之一，遇到辰月被衝，這個戌方就不能用。據說天三門是上天的通道，是改運用的，用於處理風水擇吉比較好。此時此地不良氣場藏起來了，只有貴人。風水師在處理時，能得到保護，調整起來效果比較靈驗。「太衝卯將」又是「天馬方」，用於出行最吉、效果快；「從魁酉將」求財、賣珠寶、酒水最吉；「小吉未將」用於食品加工業、餐飲業最吉。
月亮繞著地球公轉，差不多一個月的時間轉上一圈；而同時，地球是繞著太陽轉的，差不多一年的時間轉上一圈。所以，雖然我們看月亮每月都會出現在那裡，但實際上，月亮在宇宙中的相對位置（或者相對太陽的位置）是不同的。把十二地支分配到十二個月，正好每月佔一個地支，古人將其稱為地月將，簡稱為月將。故有：亥為登明正月將，戌為河魁二月將，酉為從魁三月將，申為傳送四月將，未為小吉五月將，午為勝光六月將，巳為太乙七月將，辰為天罡八月將，卯為太衝九月將，寅為功曹十月將，醜為大吉十一月將，子為神後十二月將。
匯總一下就是：
正月建寅雨水節後用亥將登明 （寅於亥合）
二月建卯春分節後用戌將河魁 （卯與戌合）
三月建辰穀雨節後用酉將從魁 （辰與酉合）
四月建巳小滿節後用申將傳送 （巳與申合）
五月建午夏至節後用未將小吉 （午與未合）
六月建未大暑節後用午將勝光 （未與午合）
七月建申處暑節後用巳將太乙 （申與巳合）
八月建酉秋分節後用辰將天罡 （酉與辰合）
九月建戌霜降節後用卯將太衝 （戌與卯合）
十月建亥小雪節後用寅將功曹 （亥與寅合）
十一月建子冬至節後用醜將大吉 （子與醜合）
十二月建醜大寒節後用子將神後 （醜與子合）
在十二月將中：
從魁（酉）三月（穀雨～小滿前）性燥；兇；主生氣、口舌官司、掌實權。
小吉（未）五月（夏至～大暑前）驛馬；次吉；主變動、出行、女人、離家。
太衝（卯）九月（霜降～小雪前）破損；兇；主破財、開支、大方。
此三者就是天三門的方位。至於為什麼這三者被稱為天三門，有一種結合了大六壬式佔的解釋：天三門是日月星的門戶。