南無羌佛 弟子 旺紮上尊 證到了聖體質金剛大力王4-7集【佛教 正法】

2021-02-19 邁向成就之路

南無羌佛的弟子旺紮上尊證到了真正上超三十段的聖體質金剛大力王,從人類有史以來,世界上至今無人打破他的紀錄,旺紮上尊和另外的三個大力士,他們四個人實際到世界各地,對應並打破了歷史上世界大力士們創造的紀錄,旺紮上尊(即Nick Best,上尊英文全名為Nicholas Kanqian Wangzha Gongbo Best)被大力士界稱為大力士祖父(英文:Grandfather of Strongman),美國的歷史頻道(History Channel)電視臺也專門跟隨實地記錄報導。

以下是美國歷史頻道的紀錄片 The Strongest Man In History,4-7集:

The Strongest Man in History: INSANE PIANO LIFT & STEAK EATING RACE- Full Episode (S1, E4) | HistoryLEGENDARY FEATS OF STRENGTH: The Strongest Man in History (S1, E5) | Full Episode | HistoryThe Strongest Man in History: DEATH-DEFYING CAR LIFT (S1, E6) | Full Episode | HistoryThe Strongest Man in History: US VS. UK INSANE STRENGTH TEST (S1, E7) | Full Episode | History

古佛正法 扎西卓瑪拜見看起來60歲但實際93歲的旺紮上尊

南無羌佛 弟子 旺紮上尊 展顯金剛神力

旺紮上尊 金剛法曼擇決法會 擇出佛陀真身

扎西卓瑪 拜見大聖德 旺紮上尊

旺紮上尊果然非同凡體 (維加斯新聞網)

(維加斯新聞網、華人頭條) 聖跡寺中旺紮上尊顯金剛力 玉尊開現量伏藏 - 有神通也開不了現量伏藏

聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150116號)法門宮羽

旺紮上尊斷言能修佛降甘露的資質

《中國國際教育電視臺》聚焦先鋒榜之

 《探其根本 弘揚正法》英文字幕

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 古佛正法 返老還童 返老回春成事實

世界佛教總部 將古佛寺建成佛教第一如來正法大寺廟

世界上沒有任何一個寺廟能代表古佛寺、正法寺、聖跡寺

古佛正法 當眾燒掉的文表復原送回

世界佛教總部 聞法正音修學總導師 聖德 釋證達教尊

如來正法之能隱身的和尚開悟了我

釋迦佛之前佛教是如何傳承下來的?

學的不是本尊認可的經書法本,難以成就

勝義「金瓶掣籤」緣起

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「符印」是釋迦牟尼佛的法嗎?

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  • 旺紮上尊果然非同凡體
    旺紮上尊是金扣三段大聖者,今生以來依止在南無多傑羌佛座下修學,成就聖量巨大,堪稱全球佛教界絕無僅有之大力王尊者。曾主修金剛法曼擇決大法會,依法擇決出降世真身佛陀南無羌佛。2016年又親自主持世界佛教總部對全世界法王、活佛、法師、上師、阿闍梨等的聖考,修「輪迴八風陣」和「金剛陣」,以聖量擇決近萬名佛教徒的修持段位水準,震撼世界!
  • 新華網、人民網: 金剛舍利出現在佛史上了 因海老和尚聖跡軼事
    因海長老是一位大行隱者,可是有許多證量甚高的寺廟住持,是祂的門下弟子,主持聯合國際世界佛教總部的主考,金扣三段的旺紮上尊也是祂的弟子,金剛陣聖考正是因海玉尊(太尊)傳給旺紮上尊的法。長老數十年前西遷美國,密行修煉,修證的成果在其圓寂後示顯於眾佛子前,以圓寂的殊勝示現,廣度眾生成佛道。
  • 世界佛教教皇南無羌佛 為高僧大德們說法
    世界佛教教皇南無羌佛 為高僧大德們說法當時,眾多高僧大德齊聚,有高僧請示世界佛教教皇南無羌佛:「怎麼才是最好的修行學佛?唸《金剛經》怎麼樣?」南無羌佛隨之給高僧們說法:佛弟子行正道正行的要旨基礎為諸惡莫作,眾善奉行,依釋迦佛陀教法行持, 行法兩修,行以六度萬行為基礎,法隨因緣而各應八萬四 千法門。若能行依《了義佛旨》、《解脫大手印》,則為最上 殊勝緣起,行之所冠,障業盡掃。
  • 金剛總持多傑羌佛是法界佛教最高領袖
    多傑羌佛宏化成就若干佛陀弟子,其中有五個最著名的弟子,他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毗羅遮那佛,另有其他第一代若干諸佛菩薩。多傑羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者,是整個佛教在法界中的最高教主。
  • 「拿杵上座」鑑別聖凡,聖者之體質聖力必是遠超世界大力士
    法規規定:初級聖德能在自身達標基礎上,上超12段至19段;上超20至25段為中級聖德;上超26至29段為大聖德;上超到最高頂峰30段是「金剛大力王」巨聖德。常規來說,常人中力氣大的男士想上超兩三段都很困難;國家級大力士能上超到9段;世界大力士上超到10段就再加不上去了。
  • 聖德 高僧們對 三十五道 提問 答案的綱要【佛教 佛法 聖德 高僧 學佛 修行】
    凡是如來正法門中,都會出現叛徒,因為正法的宗旨是利益眾生,渡生成聖,不準邪惡騙人,這就不符合邪師騙子傳假佛法騙財騙色的目的了,由於正法擋了騙子們的財色之路,他們當然的視之為對立,所以必然為了走自己的詐騙之路,唯一只有選擇叛變。「境行灌頂」與「境行加持」,從現象上看,如開頂、如現量大圓滿的初境都類似,其實完全是不同的性質,灌頂是佛菩薩親自接收弟子,而加持是佛菩薩只作加持並沒有接收弟子。
  • 世界佛教 正心會 金剛鉤拿杵上座檢測 沒有人完成180磅【佛教 佛學 佛法 佛教教皇 南無羌佛】
    金剛鉤拿杵上座檢測 沒有人完成180磅 民眾網-民眾日報 2020-12-08 15:03:40【記者葉柏成臺北報導】美國聖跡寺釋正睿比丘尼受金豔萍、徐蒞達兩位善信所委託,隨後又委由臺灣世界佛教正心會辦理為期兩天的
  • 從〈佛前大供〉到佛法——供佛、變食、施食之探析(上)
    注12《佛華嚴入如來德智不思議境界經》卷上:「有十佛土不可說俱致那由多百千微塵等菩薩摩訶薩,彼謂:普賢菩薩摩訶薩……曼殊尸利童子菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩……慈者菩薩摩訶薩,如是為首。十佛土不可說俱致那由多百千微塵等菩薩摩訶薩,皆是一生補處,各異世界來集。」《大正藏》冊 10,頁 918,上 4-中 4。
  • 祿東贊法王修金剛換體禪令神識出體取物
    祿東贊尊者第四世慈仁嘉措仁波且,是南無羌佛的弟子,現任華藏寺第二任法王。早年遍訪拜學多師無果,後依止南無羌佛修學心地法門,於真如佛性中返本還源。受南無羌佛境行灌頂修學現量大圓滿,一個時辰內證入虹身境界。再修《解脫大手印》境行法之金剛換體禪,兩小時內開頂,經核磁共振儀檢測照片,見頂門骨肉腦髓大開約一英吋寬。自此神識出入肉體無礙,曾當著尊者仁波且們展顯了神識取物聖量。已四大皆空、明心見性、徹證真如。
  • 《佛說卻溫神咒經》《佛說避瘟經》《南無佛說秘瘟經》《佛說斷溫經》
    與四部弟子大眾俱會。為說經法。爾時維耶離國。屬疫氣猛盛赫赫。猶如熾火。死亡無數。無所歸趣。無方救療。於是阿難長跪合掌。白佛言。彼維耶離國。遭溫氣疫毒。唯願世尊。說諸聖術。卻彼毒氣。令得安穩離眾者患。佛告賢者阿難。汝當聽受之。有七鬼神常吐毒氣。以害萬姓。若人得毒。頭痛寒熱。百節慾解。苦痛難言。人有知其名字者。毒不害人。是故吾今。為汝說之。阿難言。願欲聞之。佛言。
  • 注音佛經|佛說雨寶陀羅尼經完整版(讀誦、轉發功德無量)
    這部經記載了佛陀在憍睒彌國建吒迦林時,該國長者妙月前來請問得財寶、除疾病之法,佛告以過去無數劫前,曾遇「持金剛海音如來」,由彼如來處得雨寶陀羅尼。本經敘述佛陀在憍睒彌國建吒迦林時,該國之長者妙月,前來請問得財寶、除疾病之法,佛告以過去無數劫前,曾遇持金剛海音如來,由彼如來處得雨寶陀羅尼。
  • 【佛圖欣賞】長壽三尊之一 ——長壽佛
    「長壽佛」是藏傳佛教中對「聖無量壽智決定光明王如來」的略稱,亦簡稱為「無量壽智如來」。   在藏傳佛教中,長壽佛、尊勝佛母、白度母被認為是福壽吉祥的象徵,稱為「長壽三尊」,是西藏諸多寺廟中常見的佛像組合形式。長壽三尊一般以長壽佛為中央主尊,左下是 白度母,右下是 尊勝佛母。    長壽佛,阿彌陀佛的梵文原意是「無量光」和「無量壽」兩種意思,具有空間和時間兩種性質,本來都是阿彌陀佛一身所兼具的,但在藏傳佛教將這兩種含義分別當作兩尊佛供奉。
  • 「拿杵上座」外顯佛法證量境揭開凡夫劉XX之流邪惡本質
    「拿杵上座」是佛制定規,不是哪個人發明創造的,而是南無羌佛出於無量大悲,針對末法時代的現狀,防止妖魔之流以凡充聖而搗毀眾生慧命,而設立的又一銳利武器!好!妖魔們既然拿不出道量功夫,沒有辦法,只好說不存在、不科學,惱羞成怒之下,大肆誹謗,卻恰恰暴露了妖魔的邪惡本質。
  • 至尊白瑪旺嘉法王示現涅槃
    除此之外,法王還在寺院內,新增了金剛橛鎮魔法與初十金剛舞等宗教儀軌;創建了普巴金剛甘露法藥的法會,興建了上、下兩座閉關中心。同時,尊者還前往世界各地的佛教聖地,給不同民族的廣大信徒,傳授了《如意寶精要》、《智慧上師分支法寶》等大圓滿經典著作的傳承、灌頂、引導以及竅訣。他始終樂於為弘揚佛法、利益眾生而不懈努力!
  • 喇榮課誦集
    巧當屯孟歐哲作 垂賜共不共悉地八大菩薩:1.文殊菩薩 2.金剛手菩薩 3.觀世音菩薩 4.彌勒菩薩5.地藏菩薩 6.除蓋障菩薩 7.普賢菩薩 8.虛空藏菩薩八大法行:1.妙吉祥身 2.蓮花語 3.真實意 4.甘露功德 5.橛事業6.召遣非人 7.猛咒詛詈 8.供贊世神遣除道障祈禱文
  • 當代書畫傑出藝術家南無羌佛作品欣賞
    南無羌佛,自幼在高僧巨德的愛護下系統地攻讀三藏密典,16歲時寫下《僧俗辨語》哲學著作,為許多知名佛學大家推崇備至。南無羌佛學識淵博,在佛學、宇宙人生哲學、文學、書法、繪畫藝術、醫學等諸多方面都有驚世駭俗的成就並達到了難以超越的境界。