說到殭屍，現在的人首先想到的肯定是《生化危機》、《行屍走肉》裡的喪屍形象。其實早在三十多年前，中國的殭屍文化就已經風靡一時。
而殭屍界公認的祖師爺就是九叔林正英。九叔憑著一把桃木劍和中國的傳統茅山法術開啟了殭屍功夫片的時代。
九叔在他的電影裡確立了日後殭屍片的規則。殭屍最害怕的武器是紙筆墨刀劍，屏住呼吸殭屍就找不到你，糯米可以拔出屍毒，屍毒可以通過傷口傳播等等，這些理論都直接拿來用在日後的殭屍題材影片中。
可惜殭屍片隨著林正英的崛起而崛起，也隨著九叔的離世而沒落。九叔之後，我們再也看不到我們本土殭屍片的輝煌。
今天我們來重溫一下林正英殭屍電影的開篇之作——《殭屍先生》
話說深夜，文才（許冠英）一個人在義莊裡給這裡存放的殭屍上香。
突然從棺材裡竄出個殭屍，張嘴就要咬他。文才被嚇得都快尿褲子了，看文才嚇成那樣，殭屍哈哈大笑起來，原來是秋生（錢小豪）假扮殭屍來嚇唬文才。
不料，兩人打鬧過程中不小心碰翻了蓮花燈，義莊裡的存放的殭屍都活了過來，還好九叔（林正英）和四目道長（陳友）及時趕到，收拾這群殭屍。
天亮以後，九叔帶著文才去和富貴鄉紳任老爺喝外國茶，席間幾個人商量起為任老爺先父起棺遷葬的事。
原來這任老爺找風水先生看過，親爹下葬二十年後一定要遷墳，這樣自家的運勢很有幫助。任老爺這才找九叔，打算讓他處理這件事。
九叔看任老爺執意遷墳，只能答應下來。
三天後九叔來到墓地，這才發現這塊墓穴是蜻蜓點水穴，起棺後這任老太爺的屍身一點都沒有腐爛。九叔覺得此事很反常，決定先把任老太爺的屍身安置在義莊，他再幫任老太爺找一塊新的墓地。
返回義莊，九叔拿出黃紙、紅筆、黑墨、菜刀、木劍開壇做法，吩咐文才和秋生用墨斗彈線封住了整個棺材。
午夜，封在棺材中任老太爺的屍體突然起屍，闖進任家咬死了自己兒子任老爺。任家女兒任婷婷的表哥阿威懷疑九叔是兇手，便把九叔抓了起來。
到了晚上，秋生偷偷溜進監獄打算救出九叔，正巧任老爺的屍體也變成了殭屍。
秋生好不容易才把鎮屍符貼在任老爺身上，被半路回來的阿威把符紙撕掉。殭屍滿屋追殺阿威和秋生。
被困在監獄裡的秋生和阿威不是殭屍的對手，打開牢門放九叔出來幫忙。九叔和秋生聯手幹掉了變成了殭屍的任老爺。
另一頭，文才在任家保護心上人任婷婷，正遇到任老太爺再次殺回任家。兩人躲在衣櫃裡不敢喘氣怕被殭屍發現。
九叔和秋生及時趕到，但師徒三人傷不到殭屍分毫，直到阿威帶著警察趕到，打跑了殭屍。
但是文才為了救任婷婷被殭屍打傷，中了屍毒以後的文才慢慢變成了殭屍。九叔帶著幾人趕回了義莊，準備用糯米給文才散屍毒。
家裡的糯米不夠用，秋生趕緊到鎮上的米店去買。沒想到米店老闆財迷心竅，在給秋生的五十斤糯米裡摻了三十斤粘米。
文才吃下去的糯米裡摻了雜米，導致他的屍毒越來越深。這天夜裡突然毒發，差點咬死秋生，好在迷戀秋生的女鬼出現，救下了秋生。
女鬼走後，九叔換了新糯米給文才治傷，文才恢復正常了。此時，之前逃跑的殭屍又回來了，還在在村裡到處殺人。
文才和秋生在家裡灑滿糯米、布下陷阱就等殭屍光臨。到了晚上，殭屍從天窗偷偷進入義莊，九叔帶著秋生、文才、阿威還有任婷婷早有準備，幾個人合力消滅了殭屍。
這部電影可以說處處是經典，無論是人物形象、法術體系還有殭屍形象，甚至片中的插曲《鬼新娘》都堪稱經典，成為幾代人的回憶。
片中的九叔是一個不苟言笑但是心地善良的茅山道士，平日裡帶著兩個徒弟替人做一些超度遷墳的事。林正英用他精湛的演技成為了大家心目中唯一的殭屍道長，之後以此形象拍攝了眾多衍生題材的影視劇，林正英也因此一直被人尊稱九叔。
作為扮演九叔徒弟的錢小豪、許冠英兩人，在之後的很多年裡，最讓人津津樂道的還是在這部電影裡的形象。時至今日，師徒三人中唯一在世的錢小豪依然在拍殭屍題材的電影，希望可以重振殭屍題材。
雖然這是一部恐怖片，但是片子裡融合了很多喜劇元素，殭屍片和喜劇片的完美結合讓很多原本不敢看恐怖片的人都能接受。
片中殭屍出現時的恐怖氛圍，被師徒幾人幽默搞笑的表演驅散，其中還穿插湘西趕屍、聊齋女鬼的橋段，各種驚悚元素和搞笑動作元素雜糅在一起堪稱經典。
《殭屍先生》這部電影裡處處體現了中國傳統的民間文化，風水術法、符籙咒語有典型的道家色彩，看過這部片子的很多人都想學點茅山術法，人們對本土道教的熱情一度十分高漲。
只可惜出道既是巔峰，在此片之後有上百部殭屍題材的電影上映，但是沒有一部可以超越《殭屍先生》，各種粗製濫造的跟風之作讓觀眾對此興趣大減。特別是1997年九叔林正英去世後，可以說本土的殭屍片已死。
現如今，本土恐怖片其實已經名存實亡，即使出現類似題材最終也要回歸精神疾病、做夢、幻覺、犯罪手段等等唯物主義價值觀範疇內，實在是浪費了我們豐富的民間素材。
再想找到原汁原味的恐怖電影，我們只有去重溫經典了。