白地者、空空如也。
夏侯淵是曹魏勳舊肺腑，與曹操為連襟兒，淵子衡又尚公主，特受寵愛。
關於其軍功履歷，記載甚詳，無需贅言。但夏侯淵有個特殊稱謂，即「白地將軍」。
「白地將軍」之名，不見於《三國志》原文及裴注，而見於《太平御覽》輯錄的《魏武軍策令》，是一條有關「鹿角工事」的詞條摘錄。
從引文的辭令口吻上看，「白地將軍」很明顯是一種貶義稱呼，可知與淵「屠城劫掠、夷為白地」的軍功無關。
《魏書二十五 高堂隆傳》又有一條「吳蜀二國、非白地小虜」的記載，陳《志》全書唯見一例。由此可以推導出「白地」二字的含義。
「白地」即一無所有，「白地將軍」特指有勇無謀的領兵者。
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① 夏侯淵其人
夏侯淵軍功彪炳，與「白地」似有不同。
夏侯淵是三國漢季名將，與族兄夏侯惇共同仕宦魏武。
夏侯淵字妙才，惇族弟也。--《魏書九 夏侯淵傳》
實際從夏侯兄弟的履歷來看，夏侯惇更類似主持屯田與後勤工作的「儒將」，夏侯淵則是衝鋒陷陣、披荊斬棘的「鬥將」。
夏侯淵的戰鬥特點，是「快」且「烈」。
其行軍速度冠絕曹營諸將。在陳壽與王沈筆下，夏侯淵「轉鬥千里」，軍中稱之為「典軍校尉夏侯淵，三日五百，六日一千」。與徐晃不相上下。
淵為將，赴急疾，常出敵之不意，故軍中為之語曰：「典軍校尉夏侯淵，三日五百，六日一千。」--王沈《魏書》
（太祖令曰）吾用兵三十餘年，及所聞古之善用兵者，未有（如徐晃）長驅逕入敵圍者也。--《魏書十七 徐晃傳》
其摧鋒陷陣的威力亦為可觀。《夏侯淵傳》基本是一部「軍功史」，無一字廢話，全是各種交鋒記載。頻率高、烈度猛，且幾乎百戰百勝。類似記載格式者，還有張遼和樂進。
註：詳見《魏書九》與《魏書十七》，文多不載。
換言之，夏侯淵實際是具備了「五子良將」水平的「姻親將領」。
因此，《魏武軍策令》當中提到的「白地將軍」，也就特別有探討價值。因為夏侯淵軍功卓著，曹操卻稱其「本非能用兵也」，很是奇怪。有必要探討「白地」的含義。
② 所謂「白地」
白地、即空無一物的土地，此處引申為「有勇無謀」。
在魏晉官修史中，「白地」二字比較罕見。《三國志》僅出現一次，《後漢書》與《晉書》則未見記載。
《三國志》中借高堂隆（曹叡的老師）之口，提到「明帝荒淫奢侈、吳蜀作亂於外」的隱患。
高堂隆稱：吳蜀兩國，既不是「白地小虜」，也不是「聚邑之寇」，而是橫跨州郡、人戶眾多的僭主，欲與中原爭霸云云。
（高堂隆曰）今吳、蜀二賊，非徒白地小虜、聚邑之寇，乃據險乘流，跨有士眾，僣號稱帝，欲與中國爭衡。--《魏書二十五 高堂隆傳》
為《資治通鑑》做注的胡三省，將「白地」解釋為「不生草木的大漠」，對「聚邑」則解釋為「盜賊竊發屯據的聚落」。實際將吳蜀兩國與「鮮卑烏丸」相比對，將「白地」解釋為「沙漠」。
白地，謂大幕（大漠）不生草木，多白沙也。小虜，謂烏桓、鮮卑也。聚邑之寇，謂盜賊竊發屯據鄉邑聚落也。--胡三省
此說雖無不可，卻有失偏頗。尤其在「白地將軍」與「白地小虜」的相似結構類比下，「沙漠說」無法解釋夏侯淵「白地將軍」的含義。
按《古漢語常用字字典》與《現代漢語詞典》，「白」指一無所有；「白地」指沒有樹木、莊稼、房屋的土地。
常見的燒為白地、夷為白地，皆指土地空空如也。古時稱呼「無功名在身的百姓」為「白丁」或「白身」，也是同樣道理。
因此，夏侯淵所謂的「白地將軍」，直譯就是「空空如也的將軍」。
問題在於夏侯淵軍功彪炳，絕非一無所有、空空如也。這就需要結合《魏武軍策令》的後半段話來看，即「為督帥尚不當親戰，況補鹿角乎！」
（夏侯）淵本非能用兵也，軍中呼為"白地將軍"，為督帥尚不當親戰，況補鹿角乎！--《魏武軍策令》
在曹操看來，修補防禦工事一類的事情，是偏將（張郃）應該做的。夏侯淵身為一軍之主，本應居中持重，統率調度，卻親赴險地、幹一些無足輕重的小活兒，以致身死軍破。可謂大腦空空如也，徒有一身蠻力。
③ 夏侯淵之死
定軍山之戰，清楚證明夏侯淵確實有勇無謀，無怪乎被稱作「白地」。
夏侯淵之死，因為紀傳體格式限制，需要結合《魏書九 夏侯淵傳》、《魏書十七 張郃傳》、《蜀書二 先主傳》、《蜀書六 黃忠傳》、《蜀書七 法正傳》才能梳理事件始末。
「定軍山之戰」的名聲，在傳統的戲劇舞臺上，大到超乎想像。
我國歷史上第一部電影，就是《定軍山》。拍攝於1905年（清代末期），由譚鑫培主演，以京劇形式呈現。
定軍山之戰脈絡清晰，記載詳盡。
簡而言之，即劉備兵分十路，圍剿魏軍。魏軍副將張郃受敵，淵分兵助戰，導致本陣兵員減少。劉備又燒魏軍鹿角工事，夏侯淵遂親自帶隊救火，遭法正、黃忠伏擊陣亡。
按《魏書》記載，夏侯淵死後人心惶惶，不得已推副將張郃上位，才穩住士氣。
淵與備戰，（郭）淮時有疾不出。淵遇害，軍中擾擾，淮收散卒，推蕩寇將軍張郃為軍主，諸營乃定。--《魏書二十六 郭淮傳》
但是《魏略》的記載，態度則明顯不同。
淵雖為都督，劉備憚（張）郃而易（夏侯）淵。及殺淵，（劉）備曰：「當得其魁（指張郃），用此（夏侯淵）何為邪！」--《魏略》
黃忠部斬殺夏侯淵後，劉備居然「不甚滿意」，稱「張郃才是魏軍魁首，放跑了張郃，卻殺個夏侯淵，沒有大用」。
考慮到《魏略》作者魚豢仕宦曹魏，且老家（雍州京兆）距離漢中頗近；其記載可信度似乎較陳壽為高。從後續的歷史記載，也不難看出張郃確實比夏侯淵更加「多謀善斷」。
因此，在劉備眼中，夏侯淵不過匹夫之勇；張郃才是頭號大敵。
這也很符合曹操在《軍策令》中提到的「為督帥尚不當親戰，況補鹿角乎」的嘆息責備。即「淵雖數戰勝，但太祖誡之曰：為將當有怯弱時」的真諦所在。
初，淵雖數戰勝，太祖常戒曰：「為將當有怯弱時，不可但恃勇也。將當以勇為本，行之以智計；但知任勇，一匹夫敵耳。」--《魏書九 夏侯淵傳》
回過頭再看夏侯淵的軍功履歷，基本作戰方式是「一路莽到底」的狂戰士奔襲。可歸納為「有進無退、有去無歸、有死無生」。長驅直入、轉鬥千里的傳奇色彩，大概也緣於此。
可惜劉備不是「白地小虜」，兼有黃忠、法正為羽翼，便更難對付。
看劉備的戰法，其實就是簡單的「聲東擊西」加一次「圍城打援」。沒想到劉備兩次設計，夏侯淵竟兩次中計。
第一次將一半主力，調撥給受困的張郃；第二次竟然親自帶兵去鹿角工事上救火，結果被黃忠斬殺。川軍「金鼓震天、歡聲動谷」，魏軍「狼狽而逃、如喪考妣」。
（黃）忠推鋒必進，勸率士卒，金鼓振天，歡聲動谷，一戰斬淵，淵軍大敗。--《蜀書六 黃忠傳》
劉備雖勇、不以智計見長；法正雖譎、此謀也無甚新意。夏侯淵卻糊塗到連續踩雷兩次，最終將自己炸飛。也難怪曹操要罵他「白地將軍」，揶揄其「但知恃勇，不知怯弱，腦袋空空如也」。
曹操對自己這個連襟兒，可謂瞭若指掌。其勸誡夏侯淵的辭令，竟與劉備勸誡張飛異曲同工。
飛愛敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：「卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。」--《蜀書六 張飛傳》
至於劉備認為「副將張郃實為軍帥，主將夏侯淵不過匹夫之勇」也事出有因。即曹魏的「宗室姻親督軍制度」（潛規則）。
仔細觀察曹魏三祖時代的地方督軍，軍區司令基本都是曹氏或夏侯氏，輔以「譙沛出身」的鄉黨勢力。如東線督軍是曹休；南線是曹仁、夏侯尚；西線戰事吃緊，先後有夏侯淵、夏侯懋、曹真、夏侯玄、夏侯霸等人出任過都督。
因此，有勇無謀的夏侯淵，可以佔據主帥；智勇兼備的張郃，卻只能屈居副官。
劉備非「白地小虜」，夏侯淵卻做了「白地將軍」。最終身死軍破，漢中易主，曹操也帶著「雞肋」的無盡遺憾，敗還長安，空留一縷馬蹄輕塵。
我是胖咪，百家號歷史原創作者。漫談歷史趣聞，專注三國史。從史海沉鉤中的蛛絲馬跡、吉光片羽，來剖析展開背後隱藏的深意。
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