近日，papi醬又上熱搜了
娜拉，是挪威劇作家易卜生的經典劇作《玩偶之家》的主人公，一個覺醒了獨立平等意識的已婚已孕婦女。
PAPI醬，是獲得全網認同的、真實存在的網絡紅人，一個事業成功家庭和睦的剛生完孩子的母親。
最近很多人都被迫關注著PAPI醬孩子的隨父姓的事情。但說句實話，PAPI醬她本人會在意孩子姓氏嗎？她本人會把這樣一件對孩子未來影響不大的事情上綱上線、甚至引申到女權問題嗎？？不會。但黑粉會。
且不說PAPI醬自己會不會在意網上惡評，就說真的給孩子改姓，下一次呢？下一次噴子們又是因為哪件小事去圍堵一位安安穩穩過著自己小日子的母親。
在魯迅先生的《娜拉走後怎樣》裡，流露出的憐憫迷茫會多過欣慰，似乎整篇文章都處於一種陰沉困頓的氛圍中。魯迅先生在文中說：「從事理上推想起來，娜拉或者其實也只有兩條路：不是墮落，就是回來。」回來，就是妥協，就是功虧一簣，就是更多的隱忍。不回來，社會輿論、家庭壓力，那樣不是逼著人回去。
PAPI醬還好，有學歷有能力，即使不做網紅了依舊能過很好的生活，可還有千千萬萬學歷拼不過畢業生、沒有技能、沒有人脈的女人們，在毫無準備兩袖清風地說一句「我要獨立平等，要走出家庭」之後，面臨的就是經濟上的困頓和源源不斷的後悔。
很多人會疑惑：魯迅先生為何要在將這篇不具備積極鼓舞力量的文章作為《吶喊》的首篇。這個問題至今今天仍值得研究。真正的女權主義者的目標是人人平等，出現在微博上的那些成天口吐芬芳的強推女尊的人只是在博眼球搶熱度。
可是PAPI醬，我想，她自己很清楚在父系社會的大環境下，孩子的姓氏首選就是隨父姓。她從頭至尾，想要的不過是來自於家庭來自於親人的尊重和平等，因為那才是她日常接觸的、真正能觸動到她內心的。至於網上的人怎麼說，她才不管呢，是丈夫不夠暖還是孩子不夠軟，何必非那唇舌去爭辯吵鬧，過好自己想要的日子就夠了。
而那些偽女權，不過是隨便抓一個無傷大雅的小細節進行惡意炒作，他們的目的只是熱度，只有利益，無所謂被拉踩抹黑的是誰。
現代女性其實是很難的。在家庭裡，不工作，被指責只會花錢；工作，被指責不顧家。在工作單位上，工作努力，被當做沒有人權的工作工具賦予高出男性的工作量；工作不努力，被指責不會做事不如回家帶孩子。在這些矛盾中，沒有經濟學意義上的最佳平衡點，不論怎麼選，面臨的都是不可避免的指責。
但是，整個群體的進步是需要時間的，就目前來看，中國女性的地位已經位於世界前列。雖然還未達到挪威等北歐國家的平等程度，但如果真的讓我們生活在一個男女完全平等、髒活累活重活男女平分的國家，我想等待中國的發展會是更好的選擇。
中國化的女權主義，應當是在保留男性的紳士風度的同時，給予女性更多的尊重和追求事業的自由。而不是對動輒諷刺網暴，那太不紳士了。
有興趣的朋友，可以去看看魯迅先生的《娜拉走後怎樣》，或者《玩偶之家》，如果都不想，那就學點什麼吧，為了更自信更獨立地活著。
最後附一句舒婷《致橡樹》：「我如果愛你，絕不做攀援的凌霄花......我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。」