-
佛說阿彌陀經析.206能發願往生極樂,得往生、諸佛護念、不退菩提
首先我們知道往生極樂就得三不退轉，這三不退轉只有七地菩薩以上才能真實擁有，為什麼到了極樂世界就可以馬上得阿唯越致？我們因為理解不了，所以就說：這是彌陀的願如此，這是佛陀慈悲加持攝受，這是整個極樂世界的聖眾在加持攝受使然。這話對啊，可是這話沒說明白怎麼實現頓超七地的。在《彌陀經》的後面提到：什麼叫做一切諸佛所護念經啊？
-
【念佛感應錄】我家小狗 往生極樂
我家小狗 往生極樂 Baby於二○一二年十二月二十三日往生。在往生的前幾日，突然非常有精神的跑到我腳邊跳來跳去，好像又回到牠年輕有活力的時候，原本對食物無感的牠，竟然也胃口大開，讓我感到驚訝又有幾分高興，以為牠的身體越來越好。但現在回想起來，應是牠知道我在擔心牠，所以用盡最後一絲絲的力氣要讓我放心，想到這，我的眼眶又溼了。 Baby過世後，我們為牠開示、助念。
-
法王如意寶:凡是完成這些任務的人,必定能往生極樂世界!
我的願望是，能不能令凡是見到、聽到、憶念、接觸我的眾生全部往生極樂世界，如果做不到這樣，看能不能使大多數往生極樂。我自己平時的修行也是發願往生極樂世界，你們最好也這樣選擇。我們守護一分清淨的戒律，做一點一滴的善事，都要專注清淨剎土，除了特殊情況以外，都要以強烈的嚮往心專注極樂世界。
-
印光大師:念佛人臨終蒙佛接引往生到極樂世界,是難思議的
印光大師：念佛人臨終蒙佛接引往生到極樂世界，是難思議的【印光大師開示】念佛人，臨終蒙佛接引，乃生佛感應道交，雖不離想心，亦不得謂獨是想心所現，絕無佛聖迎接之事。心造地獄，臨終則地獄相現。淨土行人只要深信切願彌陀淨土，發菩提心，老實念佛，臨終必然蒙佛接引往生到極樂世界，這是難思議的感應道交境界，所以是難信之法，非累劫善根的成熟者是很難相信的。佛說能念佛人是人中芬陀利華，你我若是淨土行人是值得慶幸的，茫茫人海中能夠真心念佛的人是佛手中的土，不能念佛的人是大地中的土。
-
阿字活佛:哪種罪業無法往生極樂剎土
五無間罪是：殺父、殺母、殺羅漢、毀壞佛像佛堂、寺廟、出佛身血、破和合僧，這些就是五無間罪。如此重的五無間罪，佛陀對除蓋障菩薩說：真誠修持持誦六字真言會得到消除。即是犯了五無間罪的人，如果至誠修持六字真言清淨自己的業障，也可以往生到西方極樂世界。
-
佛教:「一心念佛,往生極樂」淨土宗
《阿彌陀經》中說：「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。」但是事實上，西方淨土只是淨土中的一種，佛經上提到的淨土還有彌勒淨土、靈山淨土、密嚴淨土、琉璃淨土，等等，非常多。只是因為淨土宗的巨大影響，使西方淨土成為中國佛教最有影響的淨土信仰。
-
淨宗法師:怎樣才能往生極樂?釋尊早已指出明路
這一句是簡略對上面依正二報極樂莊嚴作一個總的定判，極樂世界是無為涅槃的境界。像這麼高妙的真理自身顯現的無為涅槃的報土境界，靠我們凡夫隨緣雜善怎麼能往生呢？因為凡夫都是邪見顛倒，違逆法性，不順二諦，其隨緣雜善都是有漏有為的，這個因果不相應。
-
一個預知時至安詳自在往生人的殊勝場面 要達到安祥自在往生,第一、一定要願意往生西方極樂;第二、對舍報的來臨,要非常樂觀,信心歡喜
他來到靈陽寺，主動對我說：「有什麼方法讓我馬上就往生？」我說：「你真有這樣的念頭嗎？」他講：「我當然願望這樣，我現在生不如死，很辛苦。」當時候他坐在輪椅上不能動，我叫他兒子推他到佛的前面，我說：「現在廣東中山有這位菩薩，78歲了，他病重，心願求願往生西方極樂世界，他願臨命終時預知時至，安祥往生，願望他的心願得到佛菩薩成全。打完佛七回家，一定要預知時至，安祥自在往生。」
-
哥哥往生極樂 不舍慈悲度家人
我想跟大家分享我哥哥往生極樂世界，並常常回來看我們的真實事跡。我哥哥叫盧朝雲，和父母住在廣西賀州市鐘山縣清塘鎮南村，生前未聞佛法，也未曾念佛。於2011年10月6日（農曆九月初十）往生，享年五十二歲。我的父母都是農民，我還有一個弟弟，家裡三兄妹就我一個是女孩，因此爸爸媽媽格外疼愛我。尤其是哥哥，從小到大什麼事都讓著我、護著我，我覺得自己是家裡最幸福的人。
-
往生之後來報信 極樂世界絕對真
2015年5月，湖北孝感妙法寺附近有位女居士來到寺院，為她二十歲的兒子掛祈福牌位，但過了一段時間，這位女居士又來換往生牌位，原來他的兒子已經跳樓自殺了。往生牌位掛了有一個月後，這位女居士來寺院找到法師，說他兒子昨晚託夢給她：他不願意住在寺院，要回家，因為寺院生活不好，天天吃素，沒有肉吃，專門吃老黃豆角，而且還有兩個穿灰色衣服的人天天押著他去念佛。
-
極樂淨土的九品蓮花
以此功德，回向發願祈求往生極樂國土。 上品中生的修行者，當此生緣盡，命欲終時，阿彌陀佛與觀世音及大勢至菩薩，在無量大眾眷屬的圍繞之下，持著紫金蓮花臺，與千位化佛，同時授手迎接。行者見到自身端坐在紫金臺上，合掌叉手，讚嘆諸佛。如同一念之頃，立即往生極樂國土的七寶池中。 往生極樂世界之後，行者在七寶蓮池中此紫金臺宛如大寶蓮花一般，經過一宿立即開啟。
-
開示丨還愚痴生極樂
「還愚者之心而念佛」，這跟法然上人的風格是一樣的，法然上人說「聖道門之修行者，極智慧離生死；淨土門之修行者，還愚痴生極樂」。問很多問題的，都是自以為聰明的人，或者本身就喜歡東想西想的人。有些老人家，他就很簡單，你跟他說有西方極樂世界，有阿彌陀佛，「哎呀，那好」；說只要稱念南無阿彌陀佛就可以到淨土，「哎呀，那好」。
-
念念阿彌陀佛,現前極樂淨土
大家要清楚，往生主要靠的是佛力，而不是凡夫的自力。因為有佛力加持，即使是凡夫（即沒有淨除煩惱障礙的人），只要有信願也能往生。其實不僅是人世間的凡夫，連三惡道的眾生，如果有信願，也同樣能夠往生。歷史上旁生往生極樂世界的例子有不少。
-
決定往生極樂世界——毗盧遮那佛大灌頂光真言
此咒乃大日釋迦為諸眾生消滅定業而說，行者雖有諸佛不懺之重罪，如能誠心發露懺悔，如法念誦，亦能消滅，命終隨願往生密嚴淨土，或極樂世界。 彼所亡者，若地獄中、若餓鬼中、若修羅中、若傍生中，以一切不空如來毗盧遮那如來，真實大願，大灌頂光真言，神通威力，加持沙土之力，應時即得光明及身，除諸罪報，舍所苦身，往於西方極樂國土，蓮花化生，乃至菩提，更不墮落。尊勝經云：以此陀羅尼，加持黃土一把，滿二十一遍，散其骸上，亡者即得往生淨土。若亡者已入地獄、畜生、餓鬼等趣者，咒土沾骨便得舍惡趣生天。二經旨趣相同，可兼用之尤善。
-
佛教:「往生咒」說了什麼?
佛像因此，凡是咒言，都是非常殊勝的，「往生咒」也不例外。那麼，「往生咒」說了些什麼呢？其實「往生咒」的全名是「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼經」，這個咒是淨土宗的信徒最經常持誦的一種咒語之一，據說持「往生咒」的方法是應該清淨三業，即身口意悉皆清淨，包括沐浴，漱口，至誠一心，在佛前燃香，長跪合掌，日夜各誦念二十一遍，如此專注方可算是持「往生咒」。
-
玄序物語廿一丨嘰嘰復嘰嘰 鳥兒赴柿宴
相關推薦：玄序物語①丨我自千裡來 萬株紅楓開玄序物語②丨斜陽惜字塔 世代尊文化玄序物語③丨茶花冬月開 朵朵似雪白玄序物語④丨冷了瑞樹花 白了陽明山玄序物語⑤丨寒潮隨風來 餈粑打起來玄序物語⑥丨公交車來了 老百姓笑了玄序物語⑦丨若冬日無聊 一起擼鵝嗎玄序物語⑧丨蓼子花爛漫 開滿在河畔
-
【一部大經】這個光碟,我勸大家看一千遍,一天看三遍,念一萬聲佛號,看一年,保證你這一生往生西方極樂世界!
如果是就個人來講，他應該早就往生了。我看他這個光碟，估計他老人家得理一心不亂應該在四十歲左右；換句話說，他可以到極樂世界去。為什麼不去？阿彌陀佛囑咐他的，阿彌陀佛讚嘆他修得好，修得真好，叫他住世表法，表法就是做個榜樣給學佛人看，學佛人要像他這樣學習就對了。
-
威力無比的「往生咒」
威力無比的「往生咒」（圖片來源：資料圖）咒語名稱往生神咒，全稱「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」，簡稱往生咒，是漢傳佛教寺院《早晚課誦集》中十小咒之一。咒語全文只有57個字，非常容易背誦，但是卻有無比強大的威力，持誦往生神咒，絕不僅僅是能未來得生淨土，更是在現生當世就能收穫非常明顯而且巨大的功德利益。持誦利益由於「往生」二字易使人誤以為此咒只與往生有關，只能讓念誦者或所祈求的特定對象「得生淨土」，而忽略了它的另一個極其重要的功效與意義，即「拔一切業障根本」消除業障的現世利益部份。
-
人生第一大事——《往生論注跋》
凡見聞者，悉願往生。曇鸞法師，撰注詳釋。直將彌陀誓願，天親衷懷，徹底圓彰，和盤託出。若非深得佛心，具無礙辯，何克臻此。夫淨土一法，為一切諸法之所歸趣。以故《華嚴》證齊諸佛之等覺菩薩，尚須以十大願王，回嚮往生。則文殊，普賢，馬鳴，龍樹，智者，慈恩，清涼，永明等，自行化他，同歸淨土者有由來矣。知此，則唯執自力，不仗佛力者，可以怵然驚，憬然悟。以期現生即得出此娑婆，生彼極樂。
-
劉素雲老師講述送小羅居士往生的報告:往生極樂後回信:感恩劉姨(劉素雲老師)送我回家,我現在是妙道菩薩!
我這兩天一直在跟大家說，我送那個小羅往生的事，為什麼？因為我就想用這個事來告訴大家，求往生，難也難，不難也不難，只要他一念一轉變，那個佛菩薩就立馬給他接到極樂世界去。小羅就是我們非常好的一個例子。