點擊上方藍字「智慧入海」，查看更多精彩！
慈誠羅珠堪布在《慧燈之光》中說：「供水卻要供七杯。每個杯子中間的間隙既不能太寬，也不能太密，一般大小的供杯（直徑10釐米左右）之間的間隙，為一粒米的寬度；如果是大供杯（直徑20釐米左右），其間隙就是一根手指的寬度，供杯應在一條線上整整齊齊地擺放，倒水的時候既不能因太滿而溢出，也不能太少。七杯水每天下午都要收回倒掉，第二天再換上新的涼水。」
施水時可念「嗡啊吽」，觀想其以少變多，遍布虛空，令無量鬼道眾生均獲得受用和滿足，亦可念觀音心咒「嗡嘛呢唄咩吽」加持，還可念一偈：「此施諸善根，願彼利餓鬼，離餓鬼劣身，獲善趣安樂。」
《藏巴拉功德經》云：
一、水供一次相當於念誦阿彌陀佛心咒100萬遍，黃財神心咒100萬遍功德。
二、水供一次所有餓鬼道眾生可解除一年飢餓之苦。
三、往昔所殺害水族眾生罪業得以清靜。
四、水供一次能消除違緣，廣結善緣，所作善業順利，身心自在快樂，空行護法六時護佑，吉祥如意！
水有八種功德，分別有八種表義，所以供水因緣十分吉祥：
一、清涼：持戒清淨
二、味甘：勝味，得享百味食；
三、性輕：身心堪忍壯健
四、質軟：意念柔順；
五、清澈：意念清明
六、無有垢：淨除罪障；
七、益喉：音聲和雅，成就妙語；
八、養胃：身不生疾，健康無病。
佛前供一杯水，水代表心，心要像水一樣乾淨、像水一樣平等。心清淨、平等，就是功德。由於水取得容易而且經濟，所以供水是積聚功德、消除貪瞋痴的一個很好的方法。其次，水代表空性的特質，能顯現一切，但本質是空，具有無常易變的特質。因此供水較不易生起執著。
回向偈
文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然，
我今回向諸善根，隨彼一切常修學。
三世諸佛所稱嘆，如是最勝諸大願，
我今回向諸善根，為得普賢殊勝行。