現在已經進入農曆七月，從農曆的七月初一到七月廿九，是傳統祭祀鬼魂的「鬼月」。中國傳統認為每年農曆七月是「鬼月」。從七月初一鬼門關開啟起，到三十日鬼門關關閉。從七月初一開始，地府打開鬼門關，放幽冥界裡咱們的祖宗、師長、親戚和朋友以及各種冤親債主回到陽間，享受人間祭祀。
所以，晚上儘量避免少出門。避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，若遇到無名發燒，鬼壓身、鬼打牆等事後抓緊找道觀找道長做法事進行化解。有的鬼因生前作惡多端，下地獄後淪落為「餓鬼」，喉嚨變得比針鋒還要細，肚子比孕婦還要大，吃什麼東西都會燙嘴，所以這些鬼還要等待道士做「法事「時候才能享受到美味給以超度。在一個月之後，他們會在七月三十日的夜裡亥時（9點—11點）左右回到地府或者祠堂、廟宇裡。
據說從農曆七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外，還準備一些菜餚、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官大帝，三官大帝每年都要考察人間的善惡，向上天匯報。三官大帝分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。民間在中元節這一天搞一些祭祀活動，拯救那些孤魂野鬼，應當與地官的赦罪有關。
地官掌管地獄之門，從七月初一這一天地官打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，所以民間要設道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會，赦罪超度道場，內容是為死者的靈魂超度。
在中國傳統文化裡，農曆七月是「鬼月」。七月初一是「鬼門關」初開的日子，從七月初一鬼門關開啟起，到三十日鬼門關關閉這段日子裡，地府鬼魂返回陽間跟親人團聚的時候也有很多無家可歸的孤魂野鬼，陰間的無主孤魂都會湧到陽間，徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。所以要點香、燒紙錢給他們，免得怨氣太重了。但是，只有到了七月十四才是鬼門大開日子，一支延續到七月十五大開，此後慢慢關合，直到七月三十日鬼門閉合。
每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，一直到七月三十日才關上鬼門。這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
為了讓陰陽二界的人鬼都平安，我國自古以來，便有在七月設醮普渡的習俗。民間在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最後一天都要進行拜祭。
鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅「開地門」的日子，需要祭拜。這一天鬼門關開，諸鬼來到凡間，就當是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌豐盛的菜，小祭就是簡單賣點水果餅乾。不管怎麼樣，就是表達一個敬意。
鬼月的第二天，即七月初二日，是公共場所「開地門」的日子。商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是讓這個月平安度過，別出什麼靈異事件。
鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元節，即鬼節。民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的祭祀節日之一，亦是鬼門大開的日子，這時候陰氣最重，所以當晚最好不要上街。這一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚會，陰氣最盛。同樣道理，第二天，即七月十六日，公共場所祭祀。
鬼月的最後一日，即八月初一日之前一日，叫做「關地門」。這一天是眾鬼放完假期，重新回到地獄的日子。我們要善始善終，在這一天，也要祭祀，為的就是剩下的日子保平安。
百姓有避鬼三不要的諺語：夜黑睡覺別開窗，鬼不走門慣嚇人。夜黑行路不回頭，鬼走無聲楞驚心。夜黑人叫不應聲，應聲就有鬼掏心。為什麼鬼不走大門呢？
因為古時候的傳統大門都是桃木做的，為的是驅邪、避鬼，並且門上有門神護家。窗戶通常沒有桃木、也沒有神在守護，所以鬼走窗戶不走門。
俗話說七月到，鬼報告。每到七月暑夏，除了雪糕飲料遊泳池，還有一種東西能讓你在烈日晴空下涼透心扉，那就是恐怖的鬼故事。在這蟬枯暑夜，很多朋友被鬼故事嚇得寒毛倒豎，不少人還記得窩在被窩裡瑟瑟發抖的心悸？有誰還記得烈陽下如冰雕般的一身冰涼的汗滴？
農曆七月最好亮出你的額頭，那是你的神燈所在，千萬不要讓你的頭髮蓋住了你的額頭，否則恐會麻煩多多。另外，建議朋友們在鬼月不要多聽什麼鬼故事，恰到好處就可以。有些朋友心理很害怕，但是經不起鬼故事的刺激，還是忍不住去聽，結果導致心神不定，甚至鬼壓身、鬼打牆的事情頻頻發生。只要你闢邪得當，那麼你就氣定神閒，不會慌張也不會惹麻煩。
按照傳統的鬼文化理論，七月是不適合結婚辦喜事、企業店鋪通常也不會在本月開張開業。但是，萬事都有例外，如果你們命理適合七月辦大事，那麼，只要方法得當照樣風風火火、心想事成。同理給孩子辦百日，也是這個情況。
由上可見，農曆七月被稱為鬼月既有悠久的歷史，也有重要的意義。
避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，儘量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打牆等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。
風鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時候是最容易被」入侵〃的時刻
八字輕的人千萬不要夜遊，否則只會自找麻煩
冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的好兄弟
這些是屬於好兄弟的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄
當好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道
夜遊的時候千萬不要叫出名字，儘量都以代號相稱，以免被好兄弟記住你的名字
此時好兄弟會和你玩鬼抬腳的遊戲，一不小心，命就被抬走了
好兄弟喜歡躲起來嚇人，萬一亂看被嚇到了，就是他們入侵你最好的時候
因為榕樹是聚陰的植物，同時也是好兄弟的最 愛，除非你希望好兄弟來家裡坐坐
人氣最虛的時候是在深夜，鬼氣最旺的時候也是在深夜，相較之下，誰會贏
靠牆
好兄弟平時喜歡依附在冰涼的牆上休息，此舉很容易引起鬼上身
這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓
當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得『好像』有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟
人的身上有3把火，頭頂一把，左右肩膀各一把，只要滅了其中1把，就容易被好兄弟」上身〃
好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在哪裡，如果鞋頭朝床頭擺，那麼好兄弟就會上床和你一起睡…
這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好兄弟來與你分享食物
一個人容易引起好兄弟的覬覦，是真的
此舉動容易將靈界的朋友一起拍進來，然後帶回家
平常時刻玩碟仙就很容易發生事情，更何況在這鬼節時分
在外旅行時，拖鞋整齊的放在床邊，會招來靈界朋友的好奇，造成他們的鬧床
其實，遇到鬼魂時，或許我們陽氣虧損，元神虛弱，身上陰氣聚集，容易感召鬼魂。不過，一般情況下很難見到鬼魂的真容，要麼若即若離，要麼有些虛無縹緲，僅有人形，有些則僅有聲音，如哭聲，哀怨的嘆息聲，或喊某某人的名字等。當然，這些屬於較清楚的。
鬼節來臨，類似的事情就越來越多。鬼節期間，每家每戶都會在七月初一或之前將自家先人接回家以酒肉美食供奉，對於先人來說，這也是一年中難得的接受香火供奉的機會，因此，整個鬼月裡，很容易見到鬼魂等。其實，除了農村，城裡也容易見到。不過，與鄉村不同的是，城裡人都住高樓，家中多不設家神壇，也不將先人請回家供奉，而是在路邊燒些紙火香燭或食物給先人，並須念叨先人姓名，先人才能前來領受。
鬼月在街頭燒夜時，確實有很多鬼魂前來領取供奉，他們會蹲在路邊拿走後人所焚燒的紙錢、衣物，並取些供奉的糕點食物等。不過，很多時候會有無主孤魂在一旁虎視眈眈，甚至上前直接搶，因此，燒夜時儘量用香火插出一個界限，將先人的包等放在圈內燒化，而將另外一些貢品和紙火放在圈外燒化，以供養無主孤魂，以免有爭端發生。燒夜時，儘量準備多些紙錢，所謂禮多鬼不怪，雖然一個人的成就與否多半靠自身努力，但若遇危險，還需得到先人的護佑，這點不假。
鬼月期間，最忌早出晚歸。鬼月陰氣重，很多體弱多病者、壽限將至者、逢天克地衝者、福報將近者多在鬼月期間離開人世，最重要原因可能是鬼月期間鬼門關開，很多鬼魂來到人間接受香火，但因地域痛苦不堪，所以有些鬼魂便不願再回地域受苦，因而有趁鬼差不備而逃離的可能，如若真是如此，等鬼門關關閉，這些鬼魂便成為孤魂野鬼游離於陽間，東躲西藏，進而尋找替身以投胎轉世，故而這個月是極為危險的。
正因為如此，鬼月期間，儘量早些回家，夜間儘量待在家中，更要避免去那些燈紅酒綠的場所，儘量避免行房，避免吵鬧，否則容易因為一些小事而釀成禍端。如若實在沒辦法需要在夜間外出，路上儘量不言語，不在路邊隨意大小便，不隨意往路邊吐痰，特別是有人燒過夜的紙灰堆處，不小心踩了或吐痰啥的，要在第一時間認錯並請求原諒。夜間出門可隨身攜帶香或紙錢，實在不行的話，攜帶一盒香菸，即使自己不抽，也可以在必要的時候點燃放在路邊供養那些孤魂。
俗話說，酒壯人膽，不過，鬼月期間儘量不酗酒，而且走在路上儘量不要滿口胡言亂語，特別是那些辱罵鬼魂、不信神靈鬼魂的話語，否則極容易招來些令你意想不到的事情。在較為黑暗的路段行走時，無論聽到什麼聲音都別回頭，如果回家太晚，就在家門口點燃一根香菸擺在地上供養他們，跺跺腳然後再進家門。當然，如果在行走時總感覺有人在身後跟隨，且若即若離，那這個方法是必須的了。
鬼月期間，特別是黃昏時分或夜間，儘量不要在路邊拍照，也許會照到些不可思議的東西。尤其是不要在野外拍照。鬼節期間若聽到、看到些東西，通常會引發身體不適，這時就需要找專業人士處理了。當身體不適，很多人都會選擇到醫院檢查，不過需要說明的是，有些問題醫院是沒法解決的。如果發現自己臉色較差，沒精神，夜間有噩夢，身體有氣無力等情況，多半與鬼魂有關（常年如此者除外）。很多人以為自己買些紙火燒了就能解決問題實際上很多與鬼魂有關的問題往往需要用宗教的方式解決，千萬不可小覷。
除此以外，鬼節期間，不要輕易對著虛空說話、問候等，更不要隨意許願，如希望能遇到一筆數目客觀的橫財等，這時候發的願多半容易實現，因為會有鬼魂或其他較高能量的靈體暗中相助幫你實現願望，但他們也有需求，希望幫你實現願望後有所回報。如若你自認為這種願望的實現是自己走運的表現，那接下來付出的代價也許會令你後悔莫及。
總之，鬼月期間，不貪財好色，保持恭敬心，不慌不亂，不招惹是非，便不會有任何麻煩。即使見到了些什麼，也不要指指點點，儘量不要點破，恭敬地讓開就好。鬼神的事情，你可以不信，但儘量不要冒犯，因為無論你信與不信，他們都在那裡，只是你還沒有機緣見到而已。
「鬼月」期間若遇到無名發燒，鬼壓身、鬼打牆等事後除了去道觀找道長做法事進行化解，還可以持誦太乙救苦天尊聖號，啟請天尊加持，助你安全的度過「鬼月」。
太乙救苦天尊，又稱「尋聲救苦天尊」、「太一救苦天尊」、「十方救苦天尊」、「青玄九陽上帝」等號，簡稱救苦天尊。尊居東極妙嚴宮，也就是常說的「東極長樂世界」。
道教經記載，其由青玄上帝神化而來，統御萬類，誓願救度一切眾生，炁化救苦天尊以度世。太乙救苦天尊同時也是地獄的最高治理者，道教中治理統治地獄另還有紫微大帝在幽冥化身的北陰酆都，太乙救苦天尊主救度，太乙救苦天尊可將業果與地獄業力的象徵血湖化為蓮池，座下九頭獅子一聲吼，能夠打開九幽地獄的大門，也就是地獄的最深層。
傳稱，人如遇到苦難，至心稱誦太乙救苦天尊聖號，太乙救苦天尊就會隨聲應化，幫助人解憂排難，化兇為吉。太乙救苦天尊可引渡受苦亡魂往生，對積德行善、曉道明玄而功德圓滿的人，太乙救苦天尊亦能「乘九獅之仙馭，散百寶之祥光」，接引其登天成仙。
太乙救苦天尊青華寶誥
至心皈命禮。
青華長樂界。東極妙嚴宮。七寶芳騫林。九色蓮花座。萬真環拱內。百億瑞光中。玉清靈寶尊。應化玄元始。浩劫垂慈濟。大千甘露門。妙道真身。紫金瑞相。隨機赴感。誓願無邊。大聖大慈。大悲大願。十方化號。普渡眾生。億億劫中。度人無量。尋聲赴感。太乙救苦天尊。青玄九陽上帝。
太乙救苦天尊救苦寶誥
至心皈命禮。
青華聖境。東極上宮。十方化號度群生。百億光中瞻妙相。九色蓮花。作慈航之彼岸。一枝楊柳。開甘露之法門。九千九萬億。同名同號聖。幢幡寶蓋。接引導師。大慈大悲。尋聲赴感，太乙救苦天尊。
據《太乙救苦護身妙經》說：「東方長樂世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恆沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。」
「此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝耶呼為獅子明王，在水府呼為洞洲帝君。」若遇到困難，只要祈禱天尊或「誦念聖號」，即可「解憂排難，化兇為吉」，亦可「功行圓滿，白日升天」。天尊在道教中具有崇高的地位，其一般形象為頭戴冕旒，身著朝服，「妙道真身，紫金瑞相」，端坐於七寶芳騫林中之九色蓮花寶座，身下一九頭青獅口吐焰，簇擁寶座。
天尊天上環繞九色神光，放射萬丈光芒。眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、玉女侍衛身旁。也有手持水盂、楊枝，足躡蓮花，圓光照耀等相顯現。 由於他大聖大慈，大悲大願，尋聲赴感，救苦救難，每月三、九日降臨人間，普救眾生。人類在危難之時，只要念誦天尊聖號，天尊即隨聲赴感，前往解救。
故而在信徒心目中也有極為深厚的信仰基礎，尤其在度亡齋醮上，法師不論使用何種科書，無一不請天尊加持。這是由於天尊廣大久遠的大願力，發起悲心度一切不幸墮入地獄的亡魂所致。天尊久居青華長樂界，東極妙嚴宮，統領青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事（仙界長生、人間救苦、冥界度亡）。不但能普度亡者，亦能救護生者，恩澤眾生。為了普度眾生，他有很多的化身，最著名的是化為「十方救苦天尊」。太乙救苦天尊化身無數，廣救一切生靈。