1.肇大雞山的眼界與胸襟
肇大雞這座高峰入雲的山，借鄉村振興戰略這屢東風，乘鄉村生態旅遊產業這架馬車，披著得天獨厚的白雪，正逐漸變成十萬真金白銀，惠及一方百姓，呵護四周芳鄰。
在歷史文化的脈絡律動中，肇大雞山眾多資源的褶皺與節理，斷層與骨骼，傳奇與傳承，傳說與傳遞，經由樺甸市黨政引領，在八道河子鎮黨委大開大合的「賣」風景的大手筆中，得以全方位地整合，景區優勢得以連綿發力地做活。這個小鎮的山水文化，既有遠方和詩的召喚，又有村民致富的風生水起。這個小鎮的一年四季，從二月堅冰生春水到七月夏花鬥芳菲，再從十月楓染五花山到千樹萬樹梨花開，山外來客接踵而至，體驗那種一年四季各不同的休閒、養生和度假等多種旅遊方式。
山高人為峰，站在山峰的肩膀上，鎮黨委成員們，為了把這道「風景」大餐賣出去，而且要賣個好價錢，讓農民讓群眾讓百姓受益，心裡就裝著四個字兒：幹就完了！這種精神和山峰的靜美無言契合，和森林的廣袤無垠契合，和時代的發展契合。
獨木不成林，肇大雞山這座森林公園，千巖競秀，萬木妖嬈。有了好的領導隊伍，還有好的企業家，這道山水文化大餐越做越大。從構思到付諸實際，從起步到成熟，那真是從冰火中煅來，走過了崎嶇坎坷，終看見明月走上了最高峰。這是一種包容與團結，競爭與共贏的存在，這是一種人文理念與山川河谷的交融。交融中，多少人流連忘返於一條線上的三處好風景。
2.楓雪部落的冰與火
喜歡給東方山脈命名，讀來既神思嚮往，又任性風趣。例如新開河，例如楓雪部落。
如果說肇大雞山是樺甸以北之鎖鑰，山尖挨著天青色，山腳那條路以一百裡中分，西邊是吉林，東邊是樺甸。車水馬龍匆匆，路旁就是八百年前女真部落留下的古老部落。停車坐看楓與雪，小木屋裡，舊時光和新時光交織重疊；小木屋外，楓與雪用紅與白給季節的輪迴上色。
且不說當時嫩芽初上，芽苞擰破枝條，春風變成綠葉伸開手掌，接納光波之短長。也不說萬物生如夏花，睡了許久終於醒來。楓葉青綠，等待一條彩虹進入它葉脈的版圖。單說楓葉舉起火把就萬山紅遍，古人有五花馬，今人有五花山。再說潑水成冰，凝成了紅妝素裹垂著冰錐冰鈴冰房簷，凝成了厚厚的城堡和一幢幢外冷內熱的關東滿族風情農舍。那盛情款待，那現攤的煎餅，那新烀的甜玉米，那鐵鍋燉大鵝，那燃燒的質樸與熱情，讓楓雪部落的冰與火用一捧溫暖印在了心窩。
3.森林慢谷的慢與開闊
一隻小蝸牛背著自己的小房子，在這裡慢慢行走。它遇見過螢火蟲，也看見了獨釣寒江雪的你。
山路在林間穿梭，白樺樹成片的白，和薄雪互相映襯。白樺樹，森林中一群又一群婷婷而立的少女，主導了冬日水墨枝條的主題。
老狼溝水庫千裡冰封，兩岸寒山相對，靜謐而悠遠；冰面闊大雄渾，冰下水波平穩，柳根魚不懂一口冰眼的危險與機遇，老頭魚像長不大的孩子，又小巧又頑皮。
這裡，山水相依，適合隱居，既能樂山又能樂水，小帳篷等你攜來佳侶。
這裡，可以卸載疲憊，偷得浮生幾日閒，在慢下來的節奏裡，把人間細細品味。
4.名峰山莊的酒，飄逸與醇香世間少有
若問晚來天欲雪，能飲一杯無？到哪兒去飲？非名峰山莊不去，非「名峰郎」酒不喝。
若說誰勸酒最高，非郎立梅莫屬。佛講三界，那是拈花微笑又天花亂墜；郎立梅談酒，那是妙語連珠，出句都關名峰與佳釀。
走過了人生海海，難得一見名峰深藏了一百五十年的酒海。遙想滿清當年民間杜康再生，以松木為器，糊了三十三層桑皮紙塗了三十三遍鹿王血，如今困酒七十年，藏一小口，那種軟綿帶著熱度入了體內五行，口中醇香久久不散。
這個冬季，當天空飄下三千萬雪，與知己者二、三子，圍坐名峰山巔，來一次何須同飲三百杯，嘗遍山莊酒窖中千壇好酒，體味一下李白把天才詩情泡在酒裡的飄逸與壯思，為我們正在經歷並參與的盛世來一次肇大雞山看雪。
5.天生我山必有用
在板塊碰撞與抬升的陣痛中，隆起了高原隆起了諸神的群峰。肇大雞山也是群峰中挺拔的英雄。歷史的腳步吱吱嘎嘎地走到了今天，多少帝王將相埋身的地方，變成了林花謝了春紅太匆匆的草壟。乾隆帝巡遊過的肇大雞山，刻下他萬首詩中的一首，連同他曾經的盛世與一個王朝的背影，在人口瘋長與糧食供求的矛盾中，潛伏的內憂外患在萌芽中開始襲來，最後終結了一個帝國的佳期美夢。
當年乾隆帝以防雄雞一唱山就長的罩子，到了今天，在共同富裕的東方大地上，真的罩不住肇大雞這隻雄雞了。你看，它不但在鳴唱，而且已經在飛，並且越飛越高。