幾乎每一個人佩戴佛牌不多不少都是心存祈求，如果說佩戴佛牌只為單純時時刻刻憶起佛陀，並且警惕自己莫犯戒的話，相信源自泰國的佛牌今天也不會擁有那麼龐大的市場了。正當處於諸事不順的困境或者某些願望在現況中難以實現，人之希望自然而然地邁向藉助無形力量尋求突破！尤其傳奇故事眾多的泰國佛牌，當然就是希望之明燈。無可否認佛牌確實具有神奇的力量，不同的人對於期望佛牌給自己帶來的益處是不同方面、不同程度、不同表現的。有的時候大家覺得佛牌戴上後超級好，非常靈驗；也有的人在戴了佛牌一段時間後沒啥感覺，覺得戴不戴兩可。這些諸多不同其實都與自己佩戴佛牌的心態有關。
泰國佛教的加持其實與漢傳佛教的開光極為類似。都是通過誦經的方式利用禪定力將一定的灌入到某個載體中，可能是佛牌、也可能是佛像。根據加持的時間有長有短，一般是七天七夜，較短的一天內就可完成。正常來講，多位高僧聯合加持的基本時間不會太長，這點漢傳與泰國是相似的。
佛牌中常說的加持，一般是指修行到一定階段的得道高僧，較高的生命量級和生命能量。在意念下。把自己的美好願望美好祝願連同能量直接強制作用的輸入到某一物品。等同祝福。使其有保護護持功能。泰國有很多出眾的高僧。並且慈悲向善。
一種是直接按照規定的步驟去加持，有對照，有明確的相關。依樣畫葫蘆，跟著相關的指定去照做照搬，這種屬於基礎類的，是非常多見，就像按照一本秘籍。按照上面說的方法去做。主要還要看功夫到不到家，不到家的話也就走個形式紙上談兵。普通人多修幾次也能真修到那個程度，因人而異，主要還是看師傅的造化。
另一種是入禪，有境界。按照加持者的能力。按所需去祈求，為達到某個目的。發揮更好的力量。用意識和思想進行。這種在實修的師傅中非常常見。精修禪定，容易入禪。有一定的級別。屬於高等的加持方法。
最後還有一種就是可以與佛菩薩交流的，具備大修行大智慧大功德。可以懇請到佛菩薩一起做到。這些師傅最基本的必須具備有入禪及神通，同時具備有很好的修為品德。如果沒有具備這些，那是無法做到的。
要知道所有的佛牌在出寺之前都有一個很漫長的收集材料，製作版模，向佛教上層申報，後期加持法會等流程，所有的這些過程完成以後才接受廣大緣主們奉請的。因為本身已經加持好了，加持力足夠了，你再找人加持沒有特別大的意義。其次，佛牌如果二次加持，就儘量選擇製作這批佛牌的師傅加持。為什麼要這樣做呢？因為這樣基本上就保持了加持佛牌時該有特點的純正。
戴佛牌需要：
心誠：俗話說天雨雖寬，難潤無根之草，佛門雖廣，難渡不信之人。大家要明白的是，我們佩戴佛牌，首先要尊重佛祖，當你以一種質疑的心態佩戴，再好的佛牌對你的運勢也無能為力。
行動：如果請完佛牌後，就天天等著天上掉餡餅，只能說您不適合恭請佛牌。佛牌的助力並非是不勞而獲，您自己也要付諸行動才行。
溝通：明確你自己的願望。事業、財運、姻緣、人緣什麼都可以，然後經常跟佛牌溝通，請求佛牌幫助自己達成心願。念念不忘，必有迴響，願隨心發！
感恩：當你的願望達成了，記得要去還願，此還願非彼還願，此還願意思是做多點善事，幫助更多的人。積累福報，為的是讓佛牌繼續迅速助力於你，佛牌雖是不用還願，但您種下的每一份善因都會回饋到自己身上。
佛牌可以讓我們靜下心，在我們遇到問題或者不冷靜的時候，有可能跟隨惡的一面去做一些不好的事情的時候。但當我們碰到或者看見脖子上佩戴的佛牌，會瞬間靜下心來，重新思考換種方式來解決問題。就像我們心事重重進入到寺廟，心中念著佛，手中燒著香，耳邊響著佛音，心事會煙消雲散，出了廟門，新的思路與心態可以將先前的問題順利解決。
佛牌在師父的佛法修為加持下，可以帶給佩戴者不同的助力。但中間還有一個不可忽視的環節，就是功德。佛牌作為一種助力，幫助的是佩戴者，但這個佩戴者想要得到幫助與庇佑，是要去多做功德，多做善事的。很多佛牌的推薦者，喜歡強調佛牌本身的功效和力量，但很少提及佩戴者需要做什麼，除去一些禁忌外，佩戴者還應有功德在。本文由泰佛靈緣彭師兄整理。