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黃道十二宮成為地球的時間坐標
核心提示：
下面是轉載的一篇文章：因為其間提到了聖經中的相關預言，但聖經預言應驗還是有不同的事。也就是四活物與四星座有關係，特別是與人間變化相關，這是天上寶座影響地球人類的重要標誌，主要還是預言的應驗，也就是人類重要大事皆是天上安排的，這些都在聖經預言中，特別是《啟示錄》預言的應驗。
地球在太陽系中的位置是地日系統，地球在銀河系中的位置與太陽系的運動相關，黃道十二宮便是判斷地球在太空中位置的基本標準。而地球在太陽系中不同位置，一般以黃道宮作區分。
當有客星接近地球時，便會造成地球自轉、公轉、地軸傾角、以及地軸的改變事件。這些災難針對地球上的生命界都是巨大的毀滅性災難。特別是地軸改變，那麼就是地球的一個滄海桑田事件，也是一個新的造山運動。
聖經中記載的巨大歷史事件，以及預言的未來大災難，皆與接近並過境地球的客星運動相關。這就是地球的周期性災難。而這些皆與天地的運轉相關。
在《龍華經》稱此為不同的劫：佛經將這些巨大的變化也稱為劫，在大劫、中劫、小劫的不同概念，但並未指出具體的時間-年。
在《龍華經》有關於天地劫變的年代記載：
有劫量經云：
1：草芽劫出世。五百年為一小劫。一千五百年為一中劫。三千六百年為一大劫。人民有災澇旱不收。一翻苦楚。
（小劫：500年，中劫：1500年，大劫：3600年）
解釋：這是銀河系中行星的一個彗星周期，也就是彗星會周期性地拜訪地球這樣的行星，讓地球這類行星發生翻轉，故稱有除舊布新之用。對地球這樣的行星上的生命界就是一場毀滅性的大災難了。
2：有胡麻劫出世。一萬五千年為一小劫。二萬三千年為一中劫。三萬六千年為一大劫。乾坤復又混沌。日月收光。刀兵蝗蟲。旱澇饑饉。黎民塗炭。
（小劫：15000年，中劫：23000年，大劫：36000年）
這是個太陽系中的地球『周期，逢此劫太陽要更新。這個小劫15000年也可能就是地球的大洪水災難周期。
3：有芥子劫出世。五萬四千年為一小劫。七萬五千年為一中劫。十萬八千年為一大劫。乾坤混沌。日月無光。天降群魔。抽爻換相。地水風火齊動。刀兵蟲蝗旱澇饑饉。黎民業苦。一增一減。乃為轆轆劫也。
（小劫：54000年，中劫：75000年，大劫：108000年）
這三種劫應該可以交替出現，貫穿於整個人類演變史中。
轉載文章：http://blog.sina.com.cn/s/blog_ad3217d60102wzn6.html
地球以地理座標經緯度來確定地球上任何一點的位置。 如果地球在宇宙中的時間座標又如何對準確璀定?原來天上黃道十二宮形成十字架形狀的四個星座，就是獅子座、金牛座、水瓶座和天蠍座，是地球和地球上任何一個位置在時間上的座標。
原理是什麼呢？
地理座標以經緯度確定位置
第一，我們要理解，地理上地球座標是如何表達，人們將地球分為緯度和經度。 緯度將北半球和南半球分開，以赤度為0度，北半球分為90度，北極是北緯90度，南半球又分為90度，南極是南緯90度。
經度將東半球和西半球分開，以英國格林威治分界線為0度，東半球分開180度，西半球又分開180度。 每一度分為60分，每一分再分為60 秒，而每一秒，可以在小數後有無限位數。
當我們要在地球上指出任何一個指定位置，借著經緯度就能夠精確地指出某個指定位置的數值。
例如：擁有共同信息的香港尖沙咀鐘樓，
就是北緯22度17分36.95秒，東經114度10分10.31秒。
又例如：另一個共同信息地標法國巴黎鐵塔，
座落於北緯48度51分29.88秒，東經2度17分40.2秒。
但經緯度只能帶你到世界上某個地點，卻不能帶你到不同時空的同一個地點，例如：5000年前的香港，或是5000年前的巴黎。 即使你能夠時空穿梭，亦不可以借這座標，回到之前的同一位置，原因何在呢？
因為地球環繞太陽不斷飛馳，一年環繞一圈，而整個太陽系，是環繞銀河的中心在宇宙中飛馳，大約每25920年環繞銀河系一圈。 所以，地球在宇宙中，其實是以一種螺旋形不斷飛行。
詳細請觀看以下短片:The helical model - our Galaxy is a vortex
http://www.tudou.com/listplay/8CoPY3zTU3g/p5a1G8oBBmo.html
並且地球每分每秒都在自轉，一日24小時轉一個圈。 所以，地球不同時間的同一個經緯度，前一秒或下一秒，在相對宇宙的絕對座標而言，其實位置已經不同了，就好像一輛不斷向前走的汽車，其位置是不斷地改變。
既然地球在宇宙中是不斷移動，我們又怎能在不同時間的同一個地點，找出宇宙中的絕對座標呢？ 原來答案就在聖經內，借著聖經就可以找到！
地球以黃道十二宮的四個星座確認在宇宙中的位置
日華牧師早在多年前的主日信息中分享過，以西結書和啟示錄都有記載神的寶座，以四活物成為座駕車，可以自由地時空穿梭。
以西結書1:4-7
4我觀看，見狂風從北方刮來，隨著有一朵包括閃爍火的大雲，周圍有光輝；從其中的火內發出好像光耀的精金；
5又從其中顯出四個活物的形像來。 他們的形狀是這樣：有人的形像，
6各有四個臉面，四個翅膀。
7他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅。
啟示錄4:6-8
6寶座前好像一個玻璃海，如同水晶。 寶座中和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。
7第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。
8四活物各有六個翅膀，遍體內外都滿了眼睛。 他們晝夜不住的說：聖哉！ 聖哉！ 聖哉！ 主神是昔在、今在、以後永在的全能者。
然而，日華牧師曾借「2012榮耀盼望」信息，分享神的寶座和四活物，其實是指向天上的星宿，神的寶座就是仙王座，四活物就是黃道十二宮的水瓶座、金牛座、獅子座和天蠍座，這四個星座在天上形成一個龐大的十字架。
但是，為何神的寶座下方，會有四活物成為時空穿梭的座駕車呢？ 四活物與時空穿梭有什麼關係和作用呢？
原理非常簡單，就好像經緯度能夠在地球上定位，但要在一片漫無邊際的宇宙中，為地球上不同時間的同一地點定位的話，就要使用相對而言幾乎不會移動的黃道十二宮。
聖經亦形容到，以代表四活物的四個星座成為地球參考的座標位置，即水瓶座、金牛座、獅子座和天蠍座，就可以為地球在宇宙中定位，好像在地球上以經緯度成為座標一樣。
現在讓我們詳細解答，如何以四活物的星座，為地球在宇宙中的不同時間作定位。 地球在宇宙中，其實是以一種螺旋形不斷地前進飛行。 我們試舉一例，現在的一刻，
從宇宙觀看整個黃道十二宮、地球和太陽系環繞銀河中心的角度來看。
外圍的大圈就是黃道十二宮，中間就是銀河系，銀河系中央發光的部分，就是銀河系中心，而圖中環繞銀河系上下走動的，就是地球和太陽系環繞銀河系中心的軌跡。
這就是地球現在的位置，我們將這位置命名為X。 而地球在這個例子中，是以順時針方向在這軌跡上移動。 地球現在的位置，對比四活物所代表的四個星座，可以拉出四條直線，成為地球在這條軌跡上行走，表達某個時間的座標。
假設第一條線的長度是A、第二條是B、第三條是C、第四條是D，那麼，地球這一刻的座標，就是四活物的座標ABCD。 當地球繼續順著時間向前走，這四條線的長度就會改變，成為地球在宇宙中的新座標。
如之前提及，地球在這條軌跡上是不斷走動，如果我們要時空穿梭回到5000年前的地球，不單要有超光速的能力，甚至要為5000年前，地球在宇宙中的位置定位，即Y這一點。
換言之，當以超光速的速度作時空穿梭，不單要回到時間上的5000年前，亦要走到5000年前地球在宇宙中的位置，才能夠正確地，時空穿梭回到同一位置。
因為對比今天和5000年前，今天的地球位於X 點，而地球在5000年前是位於Y 點。
假如我們時空穿梭到5000年前的X 點，而不是Y 點，就會變成回到一個沒有空氣、沒有地球的地方，雖然時間上正確，但地點卻錯了。
我們如何定位Y這一點呢？ 同樣，要知道當時地球Y這一點，
只要在四活物所代表的四個星座拉直線，得出距離的數值就可以了。
這例子中，這四條直線的距離就是EFGH，如此類推，如果要到10000年前的地球位置，這四條直線的距離就是IJKL。 而15000年前地球的位置，這四條直線的距離就是MNOP。
相關影片:黃道十二宮四個節令的星座成為地球時間上的座標
如果我們要去1000年後的地球，四活物所形成的座標就是這四條直線，2000年後的地球亦是同一道理。
總結
總括而言，為何聖經的以西結書和啟示錄，每當記載可以時空穿梭的神的寶座出現時，都會同時有四活物在寶座下方出現。 因為四活物所代表的四個星座，如同人造衛星GPS定位儀，可以找出地球在宇宙中，不同時空的絕對位置座標。
質疑上面說法：
關於時空中的位置問題：
現代科學也發現運動是絕對的，靜止是相對的。在數學上便建立了很多坐標參照系，這便是三維空間坐標。再加上時間的前後相承關係，便形成四維時空圖。宇宙中並沒有固定的中心點，一切都是相對的。為便於分別不同的位置，可以建立不同的參照系來加以區別，如地球中心論，太陽中心論，銀河中心論，而宇宙中是有很多這樣的銀河系，共同組成一副浩瀚的宇宙圖畫，中間是一段生生滅滅的興衰史。而時間基本上是針對生滅來定位間隔的。
佛學揭示天地運動：一佛土是有三千大千世界，其安立皆有自身法則。各星球的運動也是以：旋轉的陶輪為喻來說明的。
在佛經中提到佛陀能用神通力將過去的世界顯示出來，也能將他方世界顯示在眾生面前。建立因緣幻生的遷滅運轉圖。
對於時間的相對性，佛經是以劫來說明的，而劫則有不同的時間長短標誌。長的到一方星球的生滅過程，以成住壞空四個時期作標誌，短的到一個念頭中有多少剎那，統稱為劫波。
聖經中更多的是提到人類世界的未來情況，另外也少量提到點天上的情形。最終是預言到地球人類的未來幾個巨大的變動事件，以及耶穌要在人間建立基督天國，特別是預言到未來大海的消亡情況。以及人類的生死了結問題。
最終是天上的情形會在人間建立。至於星座的變遷——也有預言提到：撒旦的尾巴拖著三分之一的星辰情形，而在耶穌審判世界之後，日月也會被更新，放出更加明淨的光明。
《聖經》源自神人摩西，經中記載了過去世界一些巨大的災難史，這種大災難也就是佛經中提到的劫。也預言到一些未來的巨大的劫——如七印、七號、七碗、以及被封閉的七雷預言。
而摩西領以色列人出埃及，其實也就是在劫難中奔逃以保存人口的歷史，當時的埃及十災是毀滅性地打擊了埃及文明。
經中關於耶和華的審判言辭，其實只是佛經中所提到的共業報應的另類說法，更多的是向以色列人敲警鐘，這就是佛經中關於善惡報應的集體顯示，劫是共業形成的。
耶穌重新降臨之時在啟示錄第六印，而前面四印預言皆與四活物相關。當然這是從清末開始的全球性新歷史。為的就是預備未來的大日--耶穌降臨世界之日。
人子降臨的日子是如挪亞的日子，也如羅得的日子！其實也與摩西的日子相似---摩西過紅海——一場地球巨變災難，以色列人是在災難的夾縫中逃生。
耶穌降臨：
6:12 揭開第六印的時候、我又看見地大震動．日頭變黑像毛布、滿月變紅像血．
6:13 天上的星辰墜落於地、如同無花果樹被大風搖動、落下未熟的果子一樣。
6:14 天就挪移、好像書卷被捲起來．山嶺海島都被挪移離開本位。
6:15 地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士、和一切為奴的、自主的、都藏在山洞、和巖石穴裡．
6:16 向山和巖石說、倒在我們身上吧、把我們藏起來、躲避坐寶座者的面目、和羔羊的忿怒．
6:17 因為他們忿怒的大日到了、誰能站得住呢。
巨變後的地球預言：《白陽卷》
日出南落北方天氣睛亮 一年內十八月四十五天
八百天十一日人生一歲 風又調雨又順慶賀新年
前沿資訊公眾號：世紀風雲潮