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這是易宬師兄關於易經通俗應用解讀的
第3篇文章
原標題 《五行及不一樣的「相生相剋」》
如果說陰陽是萬事萬物的總綱領，那麼五行則是陰陽的延伸與發揮，這其中的東西可就多了！研究五行其實是研究五種物質運動變化規律的，即木、火、土、金、水這五種形態的物質，但它們不單是固定的，而是變化的，這就像人一樣，有時候高興，有時候激動，有時候悲傷，有時候畏懼等等，因此，我們有必要了解五行的相生相剋，相生相剋就是五行的變化規律，掌握這一規律對看人看事你就清楚了，讓你在工作家庭事業上減少很多困惑。
正如上面圖片，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金這是五行的相生；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金這是五行的相剋。
五行「相生相剋」的含義：
木生火， 是因為木性溫暖， 火隱伏其中， 鑽木而生火， 所以木生火。
火生土， 是因為火灼熱， 所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。
土生金， 因為金需要隱藏在石裡， 依附著山，津潤而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。
金生水，因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤， 金靠水生，銷鍛金也可變為水， 所以金生水。
水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來， 所以水生木。
天地之性，眾勝寡，故水勝火。精勝堅， 故火勝金。剛勝柔，故金勝木。專勝散，故木勝土。實勝虛， 故土勝水。
金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木。（有礦的土地不長草）
木克土，因為樹根吸收土中的營養，以補己用，樹木強壯了，土壤如果得不到補充，自然削弱。
土克水，因為土能防水。（兵來將擋水來土掩）
水克火，因為火遇水便熄滅。
火克金，因為烈火能融化金屬。
自古以來很多人都是僅僅停留在如此的相生相剋，卻不知相生是相互生存，相剋是相互克制，就像母親生了孩子要照顧孩子，到母親老了，孩子要照顧老人，這是就是孩子生母親了；孩子小時，需要管制，管制就是克制，要管制小孩，當小孩長大了，子壯母老，孩子就不受管制，反而孩子要管制父母了，力的作用是相互的，就是這個道理！
木能生火，這是常理，但火能生木，往往令人費解，其實不然，很簡單，就像我們養花，花屬木，冬天放在外邊它會凍死，放在屋內，有了一定溫度，都知道火是熱的，所以在屋內相當於進入了一個火的場態，花就存活下來了，這就是火能生木，反生原理。
金克木是常理，刀能砍伐樹木，但木克金該如何呢？大家都有這個體會，一個粗壯的大樹去用一個生鏽的斧頭去砍伐，結果斧頭反而受「傷」，這就是木太旺，金不旺，所以木克金，老虎還有打盹的時候，趁它打盹時，趕緊擒住它，就是用的反克的原理！
由於五行之間存在著相生和相剋的關係，所以從五行中的任何「一行」來說，都存在著「生我」、「我生」和「克我」、「我克」四個方面的聯繫。
五行相生，「生」含有資生助長和促進的意義。相生的次序是：術生火，火生土，土生金，金生水，水生木，以次圍生，循環不盡。因此五行之中任何一行都具有「生我」。
「我生」兩方而的聯繫，生我者為「母」，我生者為「子」，所以五行的相生關係，又叫「母予關係」。以火為例，生我者木，則木為火之母;我生者土，土為火之予。餘此類推。
五行相剋：「克」臺有制勝、制約和克服的意思。相剋的次序是;木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行中任何一行，都具有「克我」、「我克」兩方面的聯繫。克我者為我所不勝，我克者為我所勝。所以《內經》中又把相剋關係稱為「所勝」和「所不勝」的關係。以火為例，克我者為水，我克者為金，那麼金就是火之「所勝」，水就是火之「所不勝」。餘此類推。
從這種相反相成的生克制化關係中還可以看出，五行之間的協調平衡是相對的。因為相生相剋的過程，即事物消長發展的過程。消與長是相對的，都要通過相生相剋的調節實現相對的協調平衡。這種相對平衡的循環運動，不斷地推動著事物的正常變化與發展。
五行之間正常的生克關係遭遇破壞後所出現的不正常相剋現象。我們稱之為五行的相乘、相侮。
相乘;「乘」是乘虛侵襲的意思(即過分的克制)。例如;木氣偏亢，金不能對術加以正常克制時，過分的木便去過分克土，使土虛，則為「術乘土」。
相侮：「侮」是持強凌弱，有欺侮的意思(即反克)，又稱「反侮」。例如，正常的相剋關係是金克木，若金氣不足，或木氣偏亢，術就會反過來侮金。相乘與相侮是屬於事物發展變化的反常現象，超過了正常制約的程度。五行中任何一行發生太過和不及，都可使生與克失去平衡狀態，制約生化的正常規律就遭到破環，而產生相乘相侮的賊害現象。
五行所含內容極其豐富，咱們在下一節會講到五行所對應的人、事、物及生活中如何運用五行來做人做事！
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