前不久寫過一篇《錫安、蔡恩、宰恩……狀元秀熱門Zion Williamson的中文名，到底應該怎麼翻譯？》，討論狀元秀「Zion Willamson」的中文譯名。
沒想到剛過幾天，又不得不另外寫一篇文章，討論9號秀日本球員「八村塁（Rui Hachimura）」名字的正確寫法。
世界真奇妙。
先說結論：「八村塁」和「八村壘」，兩種寫法都沒毛病。用哪個，看你更傾向於採用哪一套標準。
如果你認為，雖然是漢字，但畢竟是日本名字，是日語，需要翻譯成中文，那日語中的「塁」字，確實就是中文的「壘」字。
如果你認為，雖然是日語，但畢竟也是漢字，而且不是已經被異化的日本漢字，而是現行中文體系裡仍然保留的漢字，無須進行翻譯，那繼續使用「塁」字，也是對的。
什麼叫被異化的日本漢字？舉個例子，「沢」這個日本姓名常用字，在中文漢字裡就沒有使用。所以，一般涉及這個「沢」字，我們多會改寫成「澤」字，二者的意思是一樣的。
比如，《灌籃高手》裡的最強球員沢北榮治，寫出《銀河鐵道之夜》、《不畏風雨》等名作的作家宮沢賢治，客串大鵬《屌絲男士》演出的女演員吉沢明步等等，中文語境下一般都會寫成：澤北榮治、宮澤賢治、吉澤明步。
有人說，「塁」雖然不是個被異化的日本漢字，在中文辭典裡能查到，但它畢竟是個繁體字，對應的簡體字是「壘」，所以就應該用「壘」。
這個說法有一定道理，畢竟我們現在通用的是簡體漢字，化繁為簡是通用原則。
但也並非無懈可擊。舉個不恰當的例子，騰訊體育在休斯敦有個前方特派員名叫「傅予」，這「傅」字的簡體字是「付」，但你肯定不能把他的名字寫成「付予」，要不然他跟你沒完。（開個玩笑，多有得罪，請傅予多包涵）
這就是為什麼繼續用「塁」字也是對的，因為它在這裡是一個人的名字，而不是普通詞彙。
八村塁自己手書的名字
名字是一個人的代號，是他區別於其他人的一種符號，代表著這個世界對他的一種定義，自有其不容更改的需要。
名字對於一個人的意義，從來都是各種影視文學作品中經常被發掘、討論的一個大主題。
比如，在新海誠動畫電影《你的名字》中，男女主角反覆詢問「你的名字是？」。
宮崎駿動畫電影《千與千尋》中，千尋和白龍也一直在苦苦找尋自己的名字。
好萊塢電影《諜影重重》系列中，前中情局特工歷經萬千劫難，才終於拿回自己的真實名字——傑森-伯恩。
又比如我前一篇推介的科比首部體育魔幻小說《巫茲納德》，裡面最讓我感動的一段劇情，是「泡椒（Peno）」給「德文（Devon）」起綽號的故事。
德文是個年僅12歲卻擁有18歲體格的大塊頭男孩，因為身高體格異於常人，在日常生活中被同齡人視作怪胎，所以習慣了自我封閉，不敢與外界接觸。正因如此，當「泡椒」給他起出類似「公牛」、「大D」之類明顯跟外型相關聯的綽號時，他的反應會是失望和拒絕。但當「泡椒」想到「Cash（款爺）」這個綽號，向德文指出他的天賦將會使他像取款機一樣，能夠源源不斷地「取出現款」時，德文的整個世界都變得明亮起來。在這一刻，德文才真正開始融入了新的團隊。
這個起綽號的瞬間，讓我想起童話《小王子》裡面，狐狸被小王子「馴養」的那一刻。命名，實際上就是一種「馴養」，就是在雙方之間建立起一種羈絆，一種聯繫。
村上春樹寫過一本《沒有顏色的多崎作和他的巡禮之年》，主角名叫多崎作，四個好朋友名字裡分別有「赤、青、白、黑」等四種顏色，只他一個人名字沒有顏色，結果帶來了一種難以言說的疏離感，也因為自己不得而知的原因被其他人疏遠，在內心深處留下無法彌合的缺口。這種有關顏色的名字設定，顯然也是作者的有意為之。作者想要去表達，名字對一個人的心理暗示作用究竟能有多大。
名字的使用，理論上講，應該最大限度去尊重名字所有人的主觀意願。把「八村塁」寫成「八村壘」，這個日本球員見了之後多半不會覺得寫的是自己。
又比如大學者錢鍾書的名字，一般都會被寫成「錢鍾書」，但在他自己和妻子楊絳看來，還是更情願使用「鍾」的寫法。因為這個「鍾」字是錢家族譜裡他那一代的專用字，代表「中意、喜歡」，是「一見鍾情、情有獨鍾」的「鍾」，所謂「鍾書」，是因為兒時「抓周」時抓了一本書，取「喜歡讀書」之意。而簡化字「鍾」，對應的繁體字實際上是「鐘」，是一種樂器，是「洪鐘大呂」裡面的那種鍾，原本沒有「鍾情」的意思。
當然，語言的終極目的是為了交流。為了提高交流效率，不管是哪種語言，人們都更傾向於對語言進行簡化、壓縮和減省。
比如英語裡面的 wanna / gonna / gotta 這些詞，都不是正規寫法，但一樣大行其道（分別對應 want to / going to / have got to）。
又比如美語發音裡的連讀、濁音等現象：Betty bought a bit of better butter. 這句話的美語讀法像下圖一樣。習慣字正腔圓、把每個發音都讀清晰的人，會完全聽不懂這種讀法。
又比如侯寶林先生有個經典相聲段子叫《戲劇與方言》，同樣一件事，北京話出來洋洋灑灑一大套，精煉之後變成16個字：這是誰呀 / 是我您那 / 你幹嘛去 / 我撒泡尿。到了山東話，變成12個字：這是誰 / 這是我 / 上哪去 / 上便所。再到上海話，又變成8個字：啥人 / 我呀 / 啥（事）體 / 撒尿。再到河南話，只剩4個字了：誰 / 我 / 咋 / 溺。
所以，為了使用上的方便，「錢鍾書」可以變成「錢鍾書」，「八村塁」當然也可以變成「八村壘」。
但使用者應該明白，減省或簡化是實際使用的需要，而學術本身自有其道理。有心的人，不僅要知其然，還要知其所以然。
對我來說，這種簡化讓我想起「唐詩」和「宋詩」的區別。大家都熟知「唐詩宋詞元曲明清小說」的說法，普遍認為「宋詩」的藝術成就不如「唐詩」。「唐詩」光芒萬丈、氣韻飛揚，「宋詩」則瘦勁樸拙、樸實無華。
在我看來，這其中一個原因，或許跟「宋詩」是「文人作詩」，「以書為本、以事為料」，太喜歡「用典」而造成理解門檻太高有關。
「用典」這種手法，不僅要求作者必須多讀書，胸中包羅各種典故，能夠化用典故來表達新意，也同時要求讀者具備一定的知識素養，否則就如同雲山霧罩，不知作者所云為何物。有點像各種亞文化中的「梗」，不懂的人聽了就是一頭霧水，懂的人聽了才能會心一笑。
舉個例子，黃庭堅的名句「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈」，用字很平易近人，誰都能看懂，所以才歷經千百年仍然被反覆引用。但實際上這麼直白淺顯的兩句詩，裡面也大量用典，埋藏了很多「詩詞梗」，不懂的人讀過之後往往不以為意，懂的人讀了會覺得更增添一份回味。
「一杯酒」，出自王維《送元二使安西》的「勸君更盡一杯酒」和杜甫《春日憶李白》的「何時一樽酒，重與細論文」。「江湖」出自杜甫《夢李白》的「江湖多風波，舟楫恐失墜」。「夜雨」出自李商隱《夜雨寄北》的「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池」。而兩句詩整體看來，全篇只用名詞不用動詞的寫法，又出自溫庭筠的「雞聲茅店月，人跡板橋霜」。
又比如李商隱（他是晚唐詩人，此句並非宋詩，但道理是一樣的）的「永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟」，用字也不晦澀，意思很好懂。但懂的人就會知道，他這裡是用了「範蠡幫助越王勾踐復仇成功後泛舟五湖、歸隱田園」的典故。
所以在我看來，「八村塁」和「八村壘」，兩種說法都對。學術上講，前者更有審美價值，更精確。實用角度看，後者傳播效率更高，更易用。而懂得分辨其中的區別，自有一種小小的趣味。
就好像「傅予」的名字，其實「傅」本身就是「予」，姓和名是同一個意思，從這個名字可以感知到一種深厚的傳統文化修為。有點像作家老舍字「舍予」，不光是「舒」這個姓氏的簡單拆解（就像「金庸」實際是「查良鏞」的「鏞」字的拆解），「舍」和「予」也都是把東西給出去。知道這些並不會讓你獲得任何世俗的利益，但這些東西本身其實很好玩，很有趣。
吳軍老師很推崇一句德國諺語：「生活是很具體的」。我起初也不理解這句話的真正含義，但後來我慢慢明白，一件事再細小再瑣碎，也願意去尋根問底，弄清楚來龍去脈，這就叫「具體」。
弄清楚「Zion Williamson」的正確譯名，以及「八村塁」還是「八村壘」，對我來說，就是我願意去琢磨的「具體」。
補充說明：
NBA中國的同仁知會我，經深入考慮和多方諮詢後，他們將「Zion Williamson」的譯名統一為「錫安-威廉姆森」，「八村塁」也統一為「八村壘」。我認為，這兩個選擇大體而言都是對的，學術上的鑽研，未必一定要跟實際使用嚴格對照。語言這東西沒有絕對的對錯，約定俗成是最終法則，只要統一起來，方便溝通使用，就達到目的了。所以我支持他們的選擇。
事實上，我還拿「Zion Williamson」的譯名開了個小小的玩笑，下面是我模仿各種文體原創的譯名，博君一粲。
國標版：錫安-威廉姆森
詩經版：子昂-魏濂昇
水滸版：宰恩-尉烈勝
紅樓版：澤安-韋蓮生
二次元版：吉翁-威力遜（此條來自Larry）
00後純愛版：葬愛-為戀生（此條來自網絡）
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