《清晨靜思主話 || 研經日課》 肆四十一 第8日 以西結書十二

2021-02-20 留彩虹

第四年

第四十一個月

 

第8日 以西結書十二

1、以西結在日間做些什麼?在晚上又做些什麼呢?

2、以西結在最小的事上都順服是如何重要?設身處地,你會作錯什麼?為何?作主的門徒你要付上什麼代價?

3、這行動何時才能得到解釋?

4、這裡涉及哪一位君王(參:王下廿四18~廿五7)?

5、上帝如何被人格化了?因何目的呢?

6、有關上帝的審判,這裡強調什麼?

7、試分辨以西結語言的二個錯誤見解。上帝的答案如何與以色列的俗語逐句並列?

8、這些話語與現代人對主再來的看法有何關係?

9、12:1-20以西結用兩樣象徵性的行動宣告有關耶路撒冷居民(3,4,18,19節)和王(5,6,10-16節)必將遭受的劫數。既了解了這預言的重大意義,就要查閱王下25:1-7,看看這預言是如何準確地應驗了。

10、注意12:22和27裡面那兩種帶著譏嘲的言論。這些言論表示什麼意思?這些言論與近世對基督再來的態度有何相似之處?比較彼後3:8-10。

 

彩虹研經

第8日 以西結書十二

1、以西結在日間做些什麼?在晚上又做些什麼呢?

白日:預備擄去使用的物件,在白日當民眾眼前從所住的地方移到別處去,好像預備擄去使用的物件;

晚上:用手挖通了牆,天黑的時候,就當民眾眼前搭在肩頭上帶出去。

 

2、以西結在最小的事上都順服是如何重要?設身處地,你會作錯什麼?為何?作主的門徒你要付上什麼代價?

順服的重要:在以西結是被上帝使用,在民眾是能得到上帝的指示,還有悔改的機會,雖然他們沒有悔改;在上帝還有順服祂的子民。

我會做錯:領悟錯或順從自己的私慾。

代價:放心錯誤的自我。

 

3、這行動何時才能得到解釋?

以色列悖逆之家詢問的時候。

 

4、這裡涉及哪一位君王(參:王下廿四18~廿五7)?

西底家。

 

5、上帝如何被人格化了?因何目的呢?

上帝被人格化:「耶和華的話」,「在你們以色列地怎麼有這俗語說」;

目的:低就我們。

 

6、有關上帝的審判,這裡強調什麼?

上帝的話必定成就,不再耽延。

 

7、試分辨以西結語言的二個錯誤見解。上帝的答案如何與以色列的俗語逐句並列?

兩個錯誤見解:日子遲延,一切異象都落了空。

上帝的答案:必趁你們在世的日子成就,不再耽延

 

8、這些話語與現代人對主再來的看法有何關係?

現代人也是一樣覺得還遠。

 

9、12:1-20以西結用兩樣象徵性的行動宣告有關耶路撒冷居民(3,4,18,19節)和王(5,6,10-16節)必將遭受的劫數。既了解了這預言的重大意義,就要查閱王下25:1-7,看看這預言是如何準確地應驗了。

真實的準確的應驗了。

 

10、注意12:22和27裡面那兩種帶著譏嘲的言論。這些言論表示什麼意思?這些言論與近世對基督再來的態度有何相似之處?比較彼後3:8-10。

意思:上帝藉以西結的預言會無限期延遲。

這些言論與近世對基督再來的態度有絕對的相似之處。

 

 

以諾研經

第8日 以西結書十二

1、日間帶出物件,晚上挖牆、蒙臉出去像被擄一樣

2、以西結在最小的事上都順服非常重要,做錯一大堆,因為可能會太緊張。一切。

3、到驗證的時候

4、西底家

5、上帝在一些描述中,為了低就我們,讓我們更明了其中內容

6、強調必然性

7、不知道。回應了俗語的每一句。

8、一個是必應驗一個是極遠的時候,都解釋了現代人的不相信或者不耐煩

9、嗯

10、表示神的話落空和時候的不斷推遲。都是相似的質疑。

 

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