楊澄甫宗師與扎西老師拳照賞析（四）

2020-09-05 韋太極

楊澄浦宗師在《太極拳體用全書》的《例言》中強調：「太極拳只有一派，無二法門。不可自眩聰明，妄加增損。」「私心妄改，以誤傳誤，易失體用之真傳」這個法門是什麼?就是練習太極拳要明白和遵守的基本道理和準則。

宗師在《例言》中說道：「太極拳之主體，貴在動靜有常。故練時舉步之高低，伸手之疾徐，運動之輕重，進退之伸縮，氣息之宏細，顧盼之上下左右，腰項背腹之俯仰，須知各有常度。」知道了這個「常度」，也就是明確了習練的基本準繩。宗師將太極拳的理論與實踐方法都蘊含在了「定型拳架」之中，只是看你能不能識得它的真面目了。

這個「準繩」，不是一個動作標準化的要求，而是一個符合太極拳準則的坐標。很多身體的習慣，在開始學拳時不理解，做起來覺得彆扭，比如身體放鬆、以腰帶動四肢、實腿轉換、圓襠開胯；或者單腿支撐時，胯根外旋裡收等要求，但是當你照著這個準繩練，你就發現其中奧妙了，因為這是幫助你通向太極之路的一扇門。

但是不要將這個規矩變成一個死的「標準化」，太極拳打到最後，都是有手似無手，有形似無形，沒有開始的準繩規矩，也就不可能有後來的無形神韻。外在上看著無形，實則是身體裡面習練出了有形的東西。身體內在的東西你是看不見的，卻是習練得來的客觀存在。

那為什麼「定型拳架」還有不同的演練風格呢?不能說人家的不對，而是他們都保持了定型拳架練習的準繩，在此基礎上由於師承，領悟不同而形成了不同的演練風格。就橡一個娘生出的孩子，外表雖長得不一樣，但是基因是相同的，你不能改變她的基因，否則就變種了。

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