第二篇奇門分析判斷主要方法
(一)分析判斷前的準備工作
一個奇門局起好以後，在分析判斷前，首先要做好三項準備工作:
第一項準備工作，是把綱領性的用神，即天盤上的年、月、日、時幹標出來，同時把求測類別的特殊用神標出來。
第二項準備工作，就是根據六甲旬首把格局空亡的地方標出來。古人講，空亡藏有玄機，也就類似命理學中所謂一一天機洩於病處一樣。奇門局中某宮逢空，往往從中可以洩露事物的一些信息，特別是有關用神所在宮如果逢空亡，更能昭示給我們一些信息，特別是有關用神所在宮如果逢空亡，更能昭示給我們一些信息。空亡究竟能給我們提示哪些玄機，這要具體情況具體分析，很難概括地講清楚，起碼它表示事物有變化，過去實，現在空了，或者說現在空了，填實或衝實之年、月、日，該事物又可能實了，或者昭示此事將來要落空、應空，空忙乎一場，等等。總之，它與事物的成敗得失有關。奇門用六甲旬空，由於我們講的是時家奇門，一般情況下只標時幹空亡之處即可，有時，日幹空亡也有用，甚至年幹空亡、月幹空亡，都能向我們提供一些信息。
第三項準備工作，就是把時辰的驛馬星標出來。古人云:天機洩於動處。驛馬星的歌訣是這樣的:申子辰馬在寅，寅午戍馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。(日、月、年的地支驛馬星在奇門中一般不用，故不用標出來。)
(二)分析判斷的根本思路
用蘇軾登廬山詩概括總結為四句話，這就是:
橫看成嶺豎成峰，遠近高低皆不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
意思是，要看清奇門格局中隱藏的該時空中立體的全方位的信息，必須豎看天、地、人、神四層盤，橫看用神與周圍有關事物的生克制化關係，還要通過內盤與外盤來分辯事物在空間上的位置是近是遠，在時間上是快是慢，最後還要以月令為主，有用神與有關事物各自的旺相休囚，從而決定事物是成是敗，成於何時，敗於何時。
(三)豎看一個宮中天、地、人、神四大要素及主客基本狀況
世界上的任何事物，依據天人合一的觀點，都離不開主觀、客觀兩個方面。而一個人或一件事物從主觀本體上說，都離不開天時、地利、人和、神助四個方面。在奇門預測中，首先要從用神落宮中，分析天時、地利、人和、神肋四大要素，看其主觀條件如何。
(四)橫看用神落宮與所處周圍事物之間的生克制化關係
依據五行關係論，事物必然與周圍相關事物處在一個金、木、水、火、土又相生又相剋的五行生物鏈條之中，或呈現平衡狀態或出現失衡狀態，由此而決定了事物的成敗得失、吉兇中悔吝。根據奇門九宮格模型，模擬事物之間所存在的生克制化關係，來橫向分析用神與其他事物之間的關係，比如日幹與年、月、時或其他特殊用神之間的關係。橫向比較時，就不再考慮三奇儀或星、門、神原來的五行屬性，而均以其落宮地盤的五行屬性來比較其生克關係。
(五)通過內外盤以及伏吟反吟等格局，分辯事物在方位上的遠近，在時間上的快慢
奇門在陽遁格局中，以一、八、三、四宮為內盤，在空間上表示近，在時間上表示快，以九、二、七、六宮為外盤，在空間上表示遠，在時間上表示慢。
奇門在陰遁格局中，與陽局正好相反，即以九、二、七、六宮為內盤，在空間上表示近，在時間上表示快，以一、八、三、四宮為外盤，在空間上表示遠，在時間上表示慢。
另外，還要分伏吟局與反吟局。凡星門伏吟局，在空間上主近，在時間上主慢，凡反吟局，在空間上主遠，在時間上主快。這一點，又與內外盤不完全一樣。
還有一點，日幹為求測之人，時幹為求測之事，這是二個綱領性用神。如果日幹、時幹均落外盤，則主遠、主慢，日幹、時幹均落內盤，則主近、主快，如果日幹和時幹一內一外，也表示空間上比較遠，時間上比較慢。
(六)以月令為主，看用神與有關事物的旺相休囚，依據生克制化，決定事物是成是敗，然後定應期，成於何時，敗於何時
橫看成嶺豎成峰，遠近高低皆不同。其中所謂高低，在奇門格局中，就是以月令為主，分辨用神與有關事物各自落宮的旺相或休囚死墓絕等狀態。從而才能依據生克制化的哲學原理，來判斷事物的成敗與吉兇悔吝。
(七)十幹克應:
一、
甲十甲雙木成林，慶雲獻瑞，榮華，得志、進展、順暢。伏吟宜靜守。
甲十乙青龍和會，藤羅系甲，門吉事也吉，門兇事也兇。
甲十丙青龍返首，為事所謀，大吉大利，如逢迫墓擊刑，吉事成兇。
甲十丁木火通明，升遷，得助，宜見上級領導、貴人、求功名，為事吉利，入墓、宮迫兇。
甲十戊青龍耀明，青龍受困，伏吟，孤立徒勞，百事不順，道路閉塞，以守為好，利主。
甲十己貴人入獄，公私營謀不利，制肘、傀儡。宜踏實穩步，同心協力。
甲十庚值符飛宮，吉事不吉，兇事更兇，求財無利，測病兇，動輒招咎，換地方。
甲十辛青龍折足，吉門有生助尚能謀事，逢兇門，主招災、失財、足疾、折傷。
甲十壬青龍入水，凡陰陽事皆不吉利。落落寡合，寂寞不安。又名青龍入天牢。
甲十癸青龍華蓋，逢吉門為吉，可招福臨門，逢兇門者事多不利，兇。
天盤甲，係指旬首而言。
二、
乙十甲藤羅系甲，錦上添花，高山仰止，景行行止。得助力，人事圓滿，意外之喜。
乙十乙日奇伏吟，又名奇中伏奇，求官、謁貴不利，只宜守。宜積糧藏寶，蒔花種果。
乙十丙奇蔽明堂又名奇儀順遂，吉星，遷官晉職，兇星，夫妻反目，離別。
乙十丁奇助玉女又名奇儀相佐，最利文書，考試，百事可為。
乙十戊陰害陽門，又名奇入天門，利於陰人，不利陽人，宜旅遊、婚姻，門吉尚可。
乙十己日奇入墓，又名日入地戶，被土暗昧，門兇事必兇，得生、開二吉門為地遁。
乙十庚日奇被刑，又名奇合太白，為爭訟財產，夫妻懷有私意。有風遁格，臨巽、逢開門。
乙十辛青龍逃走，人亡財破，奸害，奴僕拐帶，測婚為女逃男。有虎遁格、雲遁格。
乙十壬日奇入地，又名奇門入獄。尊卑悖亂，官訟是非，有人謀害之事。利旅遊、婚姻。
乙十癸華蓋逢星，又名奇逢羅網，遁跡修道，先敗後成，躲災避難為吉。有龍遁格。
三、
丙十甲飛鳥跌穴，名利雙收，可謀大事，有巧遇之貴人助。如測病不吉，死亡之憂。
丙十乙日月並明，又名日月並行、雀含花甲。公私吉慶。禍福無常，宜節制。
丙十丙月奇孛師，又名伏吟洪光。文書逼迫，破耗遺失。招咎、失敗。
丙十丁月奇朱雀，得生門，名天遁，宜獻策上書，求謁納賢，大吉。
丙十戊奇逢重生，又名月奇得使。吉上加吉，名利雙收。詳日時幹支、門、宮生克而用之。
丙十己奇入明堂，又名太孛入刑。凡事欲為失意且遲。文章極處無奇，人品極處無求。
丙十庚熒入太白，亦為丙奇升殿。吉不抵兇，增災樂禍。諸事宜守舊，不可謀。
丙十辛奇神生合，又名日月相會。贊天地之化育，福自天來，宜求醫治病。
丙十壬奇神遊海，又名火入天羅。諸事吉而不實，宜小事，不宜大事，宜未雨綢繆。
丙十癸奇逢華蓋，又名華蓋孛師。烏雲掩目，防小人、陷阱，似吉實兇。
四、
丁十甲青龍轉光，加官進祿，士庶皆吉，欲窮千裡目，更上一層樓。
丁十乙玉女奇生，逢生門、太陰，名人遁，逢開門、休門、九地，名鬼遁。吉。
丁十丙奇神合明，又名星隨月轉。百事吉慶，大有施為。非分之才毋苟得。
丁十丁奇神相敵，又名奇人太陰。諸事雖吉，恐有相爭，知機暗圖，宜於先施得意。
丁十戊玉女神龍，又名青龍轉光。官人升遷，常人威昌。宜文藝，固守。
丁十己玉女刑殺，又名火入勾陳。情投意美，私合有趣。防情海生波，奸計，小人。
丁十庚玉女刑殺，又名朱崔入沒，隔格。凡事強圖而反覆，間訊阻隔，心誠則靈。
丁十辛玉女伏虎，又名朱崔入獄。求謀不利，諸事艱難，玉石俱焚，貶謫、反背。
丁十壬乘龍遊海，又名五神互合。諸事順遂，貴人接近。鶴鳴九帛，聲聞於天。
丁十癸朱崔投江，諸事不利。人情反覆，文書錯誤，官司敗訴，防溺水、口舌、目疾。五、
戊十甲巨石壓木，不得人和。宜貫徹始終，踏實努力。伏吟，凡事閉塞，靜守為好。
戊十乙青龍入雲，又名青龍合靈。戰利主客諸事大吉，加三吉門尤吉。
戊十丙青龍得明，又名青龍回首。先難後易。門迫、入墓、擊刑，兇。
戊十丁青龍耀明，又名天龍光耀。宜求名、謁貴，門生宮為吉，門克宮，事多反覆。
戊十己青龍相合，又名貴人入獄。門生宮，諸事大吉，門克宮，有始無終。坐吃山空。
戊十庚值符飛宮，又名青龍恃勢。懷才不遇，苦節獨行。好景不常，功虧一簣。
戊十辛青龍相侵，又名青龍折足。招災、失財，徒勞，勿輕許諾言，多管閒事。
戊十壬青龍破獄，又名青龍入天牢。宮克、門守，諸事耗散。以智慧破解困難、阻礙。
戊十癸青龍華蓋，得景門，名丙化龍升，門宮相生，諸事大吉。宜專一、互信。
六、
己十甲犬遇青龍，挫折不斷，人生如夢幻，追逐名利反招災咎，防受利用連累。
己十乙日入地戶，諸事難圓，諸般暗昧，又名墓神不明。利於男女私事，婚姻。
己十丙地戶埋光，又名光孛地戶。凡為有阻，屈而不伸，宜遲緩吉。防疾病，失貞。
己十丁明堂貪生，又名朱雀入墓。諸事難吉，先費後益，而主禎祥。防禍從口出。
己十戊明堂從祿，又名犬遇青龍。萬事大吉，喜悅重逢，薦拔、如願、受重視。
己十己明堂重逢，又名伏吟格。凡事自敗難圓，進退不決，終為不吉。阻礙，染病。
己十庚明堂伏殺，又名刑格返吟。掌權不久，隱私被揭，官災色難，耽於淫佚。
己十辛天庭得勢，又名遊魂入墓。因小失大，華而不實，小口邪祟，本未倒置。
己十壬明堂被刑，又名地網高張。百事無成，參商各別。兒女不肖，女性失貞、不和。
己十癸明堂華蓋，又名地刑玄武。諸事謀為反覆難成，病危、官訟、好事成悲。
七、
庚十甲太乙伏宮，恩反成仇，謫降、破財、動蕩不安，眾叛親離，官商不利。
庚十乙太白貪合，又名太白逢星。苦樂參半，宜守不宜進，樂極生悲。
庚十丙太白加宮，又名太白入熒。防賊盜、失財、欺詐、侵佔，勞心勞力。
庚十丁太白受制，又名亭亭。諸事不利，反覆不定。失角留齒，一得一失，宜小不宜大。
庚十戊太白逢恩，又名太白天乙、伏宮。先破後成。少男少女墮落，天道公理無存，官訟。
庚十己太白大刑，又名刑格。所為不吉，宜守舊。貪花戀酒，為情惹禍，家庭風波。
庚十庚太白重刑，又名戰格。大兇。交通事故，官訟刑獄，閱牆操戈，飛災橫禍。
庚十辛太白重鋒，又名白虎幹格。交通事故，阻礙不順，伏奸反叛，男女不和。
庚十壬太白退位，又名小格。百事斂蹤。迷途、意外損失，糾纏難解，華而不實。
庚十癸太白衝刑，又名大格。諸事不宜，圖謀反害。滿招損、破產，動輒招咎。
八、
辛十甲龍爭虎鬥，月下松影，懷才不遇。葉藥風不起，山空花自紅。消極、徒勞。
辛十乙白虎猖狂，諸事不吉，所為不成。家破人亡，飛災橫禍，女防失貞，破財官司。
辛十丙天庭得明，又名幹合孛!師。求謀可成，防因財致訟。知足為富，禍起於微。
辛十丁白虎受傷，又名獄神得奇。有始無終，多耗散，惟利求名，官訟，赦罪。
辛十戊龍虎爭強，又名困龍被傷。不和、不遇，官事不利，積弊如山，意外受傷。
辛十己虎坐明堂，又名入獄自刑。背叛，敗訴，水至清則無魚，人至察則無徒。
辛十庚虎逢太白，又名白虎出刀、飛宮格。諸事反覆、爭論，遲滯，傷病、血光。
辛十辛天庭自刑，又名兇蛇入獄。凡為不利，所圖不就。紛爭、阻滯、誤會，口舌是非。
辛十癸虎投羅網，又名天牢華蓋。誤會、落入圈套，口舌是非，考試不利。
九、
壬十甲青龍入獄，浪裡行舟之象，內外憂危。困難、口舌是非，酒色之災。
壬十乙日入地戶，又名水蛇入火。凡事不利，謀事多驚。產孕吉，男性不利。
壬十丙天牢伏奇，又名水蛇入火。凡事不利，求謀反兇。美景不久，坐失良機。
壬十丁太陰被獄，又名幹合蛇刑。諸事有阻，謀為暗昧。利於文書。男吉女兇。
壬十戊青龍入獄，又名小蛇化龍。諸事有始無終，官訟、求名得勝。攀龍附鳳。
壬十己天地刑衝，又名兇蛇入獄。諸事謀為不成，吉事成兇。考試、訴訟不利。
壬十庚天牢倚勢，又名飛幹格、太白擒蛇。刑獄公平，立剖邪正。操之過急則失敗。
壬十辛白虎犯獄，又名蟒蛇相纏。憂驚、反覆。克己復禮，逢兇化吉。訟兇。
壬十壬天牢自刑，又名蛇入地網。諸事破敗，凡為不利。內外不安，枉費心力。
壬十癸陰陽重地，又名幼女姦淫。凡事不宜圖謀，計窮無生意，受累、傷病。
十、
癸十甲青龍入地，逢兇化吉，得助力、舉薦。往事莫追，紅塵擾擾。
癸十乙日沉九地，又名華蓋蓬星。諸事有益，得扶助，遲吉，升進。
癸十丙明堂犯悖，又名華蓋孛師。阻滯、憂驚。無可無不可，宜固守。
癸十丁蟒蛇妖躍，百事不宜，求吉反兇。文書、契約錯失、官非、火災，冤屈、反目。
癸十戊青龍入地，又名天乙會合。諸事難吉，宜私謀、遲緩，宜小事，不宜大事。
癸十己華蓋地戶，又名華蓋入明堂。罔費心力。惟利於求名、官訟。音訊阻隔，男女紛爭。
癸十庚天網犯衝，又名太白入網。求謀無益，家醜外揚，老少不良，頑固，墮落。
癸十辛華蓋受恩，又名網蓋天牢，先費後益。忌逾越，訴訟、疾病兇。
癸十壬天網終獄，凡事不利，無定見，難圖謀。婚姻、產育、小口、治病不吉。
癸十癸天網重張，又名天網四張。凡事自敗，宜守舊。官訟、疾病皆兇。
以上九個天幹，即三奇六儀，相互之間共組成八十一種主客關係，有大吉和大兇，有吉有兇，有小吉小兇，也有半吉半兇。這是僅就二者從陰陽、主客、上下不同位置組成的吉兇格。許多情況下，還必須結合用神所臨的星、門、神，以及與地盤宮所形成的迫、制、墓、庫、六儀擊刑等種種情況，來綜合判斷其吉兇得失。
(八)八門、三奇六儀靜應
一、
開/開主貴人寶物財喜。
開/休主貴人財喜及開張鋪店，貿易大利。
開/生主見貴人，謀望所求遂意。
開/傷主變動、更改、移徒，事皆不吉。
開/杜主失脫，刊印書契，小兇。
開/景主見貴人，因文書不利。
開/死主官司驚憂，先憂後喜。
開/驚主百事不利。
開/戊財名俱得。
開/乙小財可求。
開/丙貴人印綬。
開/丁遠信必至。
開/己事緒不定。
開/庚道路詞訟，謀為兩岐。
開/辛陰人道路。
開/壬遠行有失，注意破財。
開/癸陰人失財小兇。
二、
休/休求財，進人口，謁貴吉，上任，修造亦大利。
休/生主得陰人財物，謁貴謀望，雖遲也吉。
休/傷上官喜慶，求財不得，有親戚分產，變動事不吉。
休/杜主破財，失物難尋。
休/景主求文書印信事不至，反招口舌小兇。
休/死主文印官司事不吉，遠行，僧道事不吉，佔病兇。
休/驚主損財、招非並疾病、驚恐事。
休/開主開張店鋪及見貴、求財等喜事大吉。
休/戊財物和合。
休/乙求謀重，不得，求輕，可得。
休/丙文書和合喜慶。
休/丁百訟休歇。
休/己暗昧不寧，後吉。
休/庚文書詞訟先結後解。
休/辛疾病退愈，失物不得。
休/壬陰人詞訟牽連。
休/癸陰人詞訟牽連。
佔身命，木命者大利，金命者脫耗，土命者災疾，火命者大兇，丙丁、戊己、巳午、辰戌、醜未、年月日時者不利。
三、
生/生主遠行、求財、婚姻、生育吉。
生/傷主親友變動，道路不吉。
生/杜主陰謀，陰人破財，不利。
生/景主陰人、小口不寧及文書事，後吉。
生/死主田宅官司，病主難救。
生/驚主尊長財產、詞訟，病遲愈，吉。
生/開主見貴人，求財大發。
生/戊嫁娶、求財、謁貴皆吉。
生/乙主陰人生產，遲吉。
生/丙主貴人印綏、婚姻、書信喜事。
生/丁主詞訟、婚姻、財利大吉。
生/己主得貴人維持，吉。
生/庚主財產爭訟破產，不利。
生/辛主產婦疾病，後吉。
生/壬主遺失財後得，賊盜易獲。
生/癸主婚姻不成，餘事皆吉。
四、
傷/傷主變動，遠行折傷，兇。
傷/杜主變動，失脫，官司，桎梏，百事兇。
傷/景主文書印信，口舌，惹是生非。
傷/死主官司印信兇，出行大忌，佔病兇。
傷/驚主親人疾病憂驚，媒伐不利，兇。
傷/開主見貴人、開張、走失、變動之事，不利。
傷/休主男人變動或託人辦事，財名不利。
傷/生主房產、種植事業，兇。
傷/戊主失脫難獲。
傷/乙主求謀不得，反防盜失財。
傷/丙主道路損失。
傷/丁主音信不至。
傷/己主財散人病。
傷/庚主訟獄被刑杖，兇。
傷/辛主夫妻懷私恣怨。
傷/壬主囚盜牽連。
傷/癸主訟獄被冤，有理難伸。
五、
杜/杜主因父母疾病、田宅出脫事，兇。
杜/景主文書印信阻隔，男人小口疾病，遲疑不利。
杜/死主田宅文書失落，官司破財，小兇。
杜/驚主門戶內憂疑驚恐，並有詞訟事。
杜/開主見貴人官長，謀事主先破己財，後吉。
杜/休主求財有益。
杜/生主男人小口破財，田宅求財不利。
杜/傷主兄弟相爭，破財不利。
杜/戊主謀事不成，秘處求財得。
杜/乙宜暗求男人財物，得主不明致訟。
杜/丙主文契遺失。
杜/丁主男人訟獄。
杜/己主私謀害人招非。
杜/庚主因女人訟獄被刑。
杜/辛主打傷人，詞訟，男人小口兇。
杜/壬主奸盜事，兇。
杜/癸主百事皆阻，病者不食。
六、
景/景主文狀未動有預先見之意，內有男人小口憂患。
景/死主官訟，因田宅事相爭，惹麻煩。
景/驚主官訟，女人小口疾病，兇。
景/開主官人升遷，吉，求文印更吉。
景/休主文書遺失，爭訟不休。
景/生主陰人生產大喜，更主求財旺利，行人皆吉。
景/傷主姻親小口口舌。
景/杜主失脫文書，敗財後平。
景/戊因財產詞訟，遠行吉。
景/乙主訟事不成。
景/丙主文書急迫，火速不利。
景/丁主因文書印狀招非。
景/己主官司牽連。
景/庚主訟人自訟。
景/辛主陰人詞訟。
景/壬主因賊牽連。
景/癸主因奴婢受刑。
七、
死/死主官事稽留，印信無氣，兇。
死/驚主因官司不結，憂疑患病，兇。
死/開主見貴人，求印信文書事大利。
死/休主求財物事不吉，若問僧道求方吉。
死/生主喪事，求財得，佔病死而復生。
死/傷主官司動而被刑杖，兇。
死/杜主破財，婦人風疾，腹腫，阻絕兇。
死/景主因文契印信財產事見官，先怒後喜，不兇。
死/戊主作偽財。
死/乙主求事不成。
死/丙主信息憂疑。
死/丁主老陽人疾病。
死/己主病訟牽連不已，兇。
死/庚主女人生產，母子俱兇。
死/辛主盜賊失脫難獲。
死/壬主訟人自訟自招。
死/癸主婦女嫁娶事兇。
八、
驚/驚主疾病，憂慮，驚恐。
驚/開主官司憂疑，能見貴人不兇。
驚/休主求財事或口舌事，遲吉。
驚/生主因婦人生產或求財事驚憂，皆吉。
驚/傷主因商議同謀害人，事洩惹訟，兇。
驚/杜主因失脫破財驚恐，不兇。
驚/景主詞訟不息，小口疾病，兇。
驚/死主因宅中怪異而生是非，兇。
驚/戊主損財，信阻。
驚/乙主謀財不得。
驚/丙主文書印信驚恐。
驚/丁主詞訟牽連。
驚/己主惡犬傷人成訟。
驚/庚主道路損折，遇賊盜，兇。
驚/辛主女人成訟，兇。
驚/壬主官司囚禁，病者大兇。
驚/癸主被盜，失物難獲。
(九)其他常用的吉兇格
一、吉格
1、九遁，原意主要是用於軍事上的攻守進退、埋伏截擊、安營紮寨、修橋穿井、水戰陸戰等等。現代用於求婚、求學、求官、求財、談判交易、建築修造等。
天遁:丙/丁，星奇朱雀格，又臨生門吉門，自然百事生旺，謀為吉利。
地遁:乙/己，日奇入墓兇格，但遇開門吉門，則為有救，因己為地戶，地戶逢開門，就可以安營紮寨、埋伏截擊、建築修造。吉的程度不如天遁。
人遁:丁/乙，玉女奇生格，又得休門吉門、太陰吉神，為大吉之格，百事謀為，均為吉利。
風遁:天盤乙奇落巽4宮，又得開、休、生三吉門之一。巽主風，故名風遁。這一方位宜於禱風雨、行壘戰、用火攻，用飛砂走石來對付敵軍。
雲遁:乙/辛，本為龍逃走兇格，但如果得開、休、生三吉門之一，則成雲遁吉格，這一方位可以求雨、立營寨、造軍械，埋伏、掩襲敵人，也利於外出雲遊，修仙煉道。
龍遁:天盤乙奇落坎1宮，或乙/癸日奇入地網兇格，得開、休、生三吉門之一，則為龍遁。這一方位，可以演練水軍，教習水戰，修橋穿井，築堤塞河，開渠放水，密送機謀，掩襲敵人。
虎遁:乙/辛入艮宮(寅為虎)，合休門或生門，或者天盤庚逢開門入兌宮，均稱為虎遁。這一方位可以安營紮寨，招安設伏、建築修造、捕捉射獵等。
神遁:天盤丙奇，門盤生門，神盤九天。這一方位，可以祭祀祈神，建壇點將，訓練士兵，揮師遠徵。
鬼遁:丁奇、杜門、九地三者到一個宮，或丁奇、開門、九地三者到一個宮，名為鬼遁。這一方位適宜偷營劫塞，設伏攻虛，禳鎮災邪，超度亡靈。
以上九遁，雖都為吉格，但如果三奇入墓、吉門被迫，那就難以稱心如意了。
1、三奇得使
乙、丙、丁三奇在天盤，無論地盤六儀如何，只要門盤是值使門，就為三奇得使。天地盤主客形成吉格，又值使門為吉門，自然大吉大利。即使天地盤主客形成的格局不隹，值使門不是三吉門，也可以謀事、行動，當然，其吉利的程度就不可同日而語了。
2、玉女守門
門盤值使門所落之宮，正遇地盤丁奇。此格利於宴會、婚姻等喜樂之事。
甲子旬庚午時，甲戍旬己卯時，甲申旬戊子時，甲午旬丁酉時，甲辰旬丙午時，甲寅旬乙卯時。
3、三奇貴人升殿
乙奇到3宮，為日出扶桑，貴人升於乙卯正殿。
丙奇到9宮，為月照端門，貴人升於丙午正殿。
丁奇到7宮，為星見西方，貴人升於丁酉正殿。
三奇升殿之時，這些方位宜出師、遠行、徵伐、嫁娶、求財、求官、修造、遷移等，凡事吉利。會三吉門更吉。如逢門迫、制，則吉的程度自然要減少了。
4、奇遊祿位
乙奇到3宮、丙奇到4宮、丁奇到9宮，均為其祿地。如果再合三吉門，自然更為吉利。
宜上官赴任，求財祈福等各種謀為都吉利。
5、天顯時格
甲、己日的甲子時、甲戍時，乙、庚日的甲申時，丙、辛日的甲午時，丁、壬日的甲辰時，戊、癸日的甲寅時。實際上就是六甲之時。此時必然是星、門都伏吟的格局，但由於六甲大將在帶班領頭，雖然伏吟一般情況下均主兇，不宜行動，但天顯之時，尚可行動，可以出行、求財、求官、行兵、打仗等，有罪者也能赦免。但伏吟主遲，若求速則不達，求速則兇。
6、三詐五假
所謂詐就是設計謀事，所謂假就是藉助某種力量來謀事。
開、休、生三吉門，合三奇，上乘太陰，叫真詐。三吉門合三奇，上乘六合，叫休詐。三吉門合三奇，上乘九地，叫重詐。
三詐之格，對嫁娶、遠行、上官赴任、商賈求財等，百事都吉利。
吉門為上，奇在其次，詐再次，奇門皆合者為上吉。
五假:景門合三奇，上乘九天為天假，宜於爭戰訴訟、見貴求官、上書獻策、談判結盟。杜門合丁、己、癸三者之一，上乘九地，叫地假，宜於潛藏埋伏、躲災避難、探謀私事。驚門合六壬上乘九天，叫人假，宜捕捉逃亡。再遇太白入熒格局，一定能抓獲逃亡者。傷門合丁、己，癸，上乘九地，為神假，宜索債、捕捉、交易、伏藏。死門合丁、已、癸、上乘九地，叫鬼假，宜超度亡靈、破土修塋、撫重安民、狩獵、伐邪。
五假，如果遇到門迫或奇儀入墓，則就變吉為兇，難以借八神之靈氣，達到目的了。
7、青龍返首(龍回首)
丙十戊宜就職、訴訟、遷移、求財、建造等，百事吉。
8、飛鳥跌穴(鳥跌穴)
丙十戊宜就職、訴訟、遷移、求財、建造等，百事吉。
10、歡怡
三奇臨六甲值符之宮為歡怡，凡事謀為皆有利，撫恤將士，眾悅服。
11、奇儀相合
乙庚、丙辛、丁壬為奇合，戊癸、甲己為儀合，得吉門，凡事有和之象，主和解、了結、平局、平分
12、門宮和義
凡宮生門為和，遇吉門凡事都吉，門生宮為義，遇吉門凡事皆吉。
13、三奇之靈
三奇乙、丙、丁，四吉神太陰、六合、九地、九天，三吉門開、休、生各有其一，共臨其方位，為吉道清靈，用事俱吉。
二、兇格。
1、庚加年、月、日、時，分別稱為年格、月格、日格、時格。庚為阻隔之神，年、月、日、時分別為用神，用神受阻，自然不吉為兇了。但如遇破案、失物、行人走失等，遇此格則反而為吉。兇犯被擒、失物找到、行人歸來，自然為吉事了。
2、年、月、日、時加庚，也就是天盤是年、月、日、時幹，地盤是庚。用神受阻，自然也不吉利了。但如果用神需要阻，則又變兇為吉了。
3、六儀擊刑
古籍中只講六甲落宮形成的六個擊刑格，即
甲子戊加3宮，形成子卯刑，
甲戍己加2宮，形成戍未刑，
甲申庚加8宮，形成申寅刑，
甲午辛加9宮，形成午午自刑，
甲辰壬加4宮，形成辰辰自刑，
甲寅癸加4宮，形成寅巳刑。
上述六甲落宮形成擊刑，都是六甲所含地支與地盤暗含的地支形成的刑格。
其實，除此之外，天盤與地盤三奇六儀之間也可以形成擊刑格。如天盤甲午辛加地盤甲午辛，形成午午自刑，甲辰壬加甲辰壬，可形成辰辰自刑，甲申庚加甲寅癸，可形成申寅相刑。
六儀擊刑為兇，輕者鬧矛盾，破財，重則有病痛之苦、傷害之災或訴訟牢獄之難。
4、三奇入墓
乙奇落乾6宮(入戍墓)，丙奇落乾六宮(入戍墓)，丁奇落艮8宮(入醜墓)。
三奇入墓，難以發揮其力量，吉事不吉，兇事不兇，無力之象。
5、三奇受制(三奇受刑)
丙、丁落坎1宮，乙落6、7宮，火受水制，木受金制。其吉的作用難以發揮。但還需依據月令，分析三奇和宮的旺衰，不可一律判定。
6、時幹入墓
用事或求測之時乾落入某宮，該地盤正是它的墓地。不局限於戊戌、己丑、丙戍、丁丑、壬辰、癸未六個時辰。在具體應用中，還需根據時幹的旺衰分辨是入墓還是入庫。入墓，則兇的程度大，事情難以成功。入庫，則暫時受困，待衝出之時，還可成事。
丙戍時，丙屬陽火，天盤加臨乾六宮為時幹丙入墓。壬辰時，天盤壬加地盤巽四宮，為時幹入墓。癸未時，天盤癸加地盤坤二宮，為時幹入墓。戊戍時，天盤戊加地盤乾六宮，為時幹入墓。己丑時，天盤己加地盤艮八宮，為時幹入墓。丁丑時，天盤丁加地盤艮八宮，為時幹入墓。
7、門迫
指門克宮。吉門克宮吉不就，兇門克宮禍重重。這就是說，吉門克宮，不吉，吉事難以辦成，兇門克宮，不僅事辦不成，還會帶來麻煩，甚至災禍。在具體應用中，還必須以月令為綱，分辯門與宮的旺衰。休囚之門克不動旺相之宮，旺相之門能克休囚之宮。
8、悖格
丙加六甲值符，或六甲值符加丙，或丙加年、月、日、時之上，古人又稱為悖格。悖，指違背常理、違背正道。由於丙為陽火、為天可威，性格暴烈，辦事容易偏激過火，把事情搞亂。所以在發揮丙奇吉的作用的同時，還需防止過激行為，防止出亂子，惹麻煩。如得三吉門相會，則可用，不能一律按兇斷。
9、伏吟
九星、八門均在原宮不動或又轉回本宮，叫伏吟。
有星伏吟、門伏吟和星、門都伏吟三種情況。其中九星伏吟，說明天時不利，八門伏吟，說明人和欠佳。星、門都伏吟、當然更不好。
伏吟在時間上主慢、主遲，在空間上主近、主本地、主內部。伏吟一般不吉。伏吟不宜動，動則破財耗失、傷人傷心。其兇的程度還需結合用神的格局來定。
但伏吟利主，此時宜收斂財貨，討債催款、如果是體育競賽，則利於主方，主方多贏。
其中，六甲之時也是星門伏吟，但又變為天顯時格了，也可以行動。具體吉兇還必須結合用神所臨星、門、神、格局等因素來定。
10、反吟
九星、八門落到與它原來所在宮相對衝的宮中，就叫反吟。有九星反吟、八門反吟和星、門都反吟三種情況。
反吟在時間上主快、主速，在空間上主遠、主外地、主外部。反吟在事物上主反覆。一般也為兇。
反吟利客，如果不主動去努力盡人事，則事情往往會半途而廢。測婚不成，求財空忙一場。
反吟也有好的一面。測體育競賽，反吟利客隊，客隊多勝。測行人走失，反吟人可回來。測失物，反吟可找回。測刑偵破案，反吟可破案擒賊。測疾病，如果是新近得的病，反吟則愈、如果是久病，反吟自然就大兇了。
反吟吉兇的程度，也必須結合用神所臨星、門、神、格局等因素具體來分析。
11、五不遇時
指求測或用事之時，時辰的天幹克日幹，而且必須是陽幹克陽幹，陰乾克陰乾。四柱命理上叫七殺，奇門中叫五不遇時。
古人有五不遇時人將逝的論述。這是說，測病如遇五不遇時，則大兇，病人可能要去世了。
實踐證明，出行、謁貴、求學、求婚、求財、求官、出國、上任等等用事之時，最好避開五不遇時，不然輕者不順利，重則有災厄。凡五不遇時，大兇，縱然得三奇或吉門，也不可用。求測之時，如果遇五不遇時，那就不一定都兇了。況且，五不遇時，這也僅是從時間這個角度上講是不利因素，具體事物的吉兇，還必須結合用神所臨星、門、神格局等因素，綜合判斷。
12、大格
庚十癸，百事兇，求人不在，經商破財，出行車破馬死，只宜捕捉罪犯。
13、上格(又稱小格)
庚十壬，遠行失迷道路，求謀破財得病，又名移蕩格，測工作，多有變動。
14、刑格
庚十己，主官司受刑，經商破財，出行患病。
15、奇格
庚十(乙、丙、丁)三奇。庚十乙為合格，庚十丙為賊格，庚十丁為破格。
16、伏宮格
庚十戊，主客皆不利，求人不在，等人不來，出行在路上宜遇盜賊，或車折馬死，百事不順。
17、飛宮格
戊十庚，大兇，尤不利客，作戰主敗亡，大將遭擒，作生意破財，必須按地方。
18、天網四張
癸十癸，此時不可舉事，不成，反有災禍。
第三篇奇門預測用神
一、測疾病
1、以天芮代表病，生死二門代表生死
以本人年幹或日幹(均八字)落宮得生死二門休囚決其生死，生門生，死門難愈。如又得兇星兇格必死，其餘六門主纏綿，以天芮廢沒之日為愈期或克天芮落宮之幹支者為愈期。
2、若天芮落宮乘兇神兇格，日幹雖得旺相氣而被天芮來衝剋年命者亦死，又看病人年命日幹(八字中)入墓者亦死。(如死門加生門，佔病死者復生。)新病落空亡者生，久病落空亡者死，又看日幹帶死囚之氣，帶兇神兇格，或不得奇門者亦死。
3、以求測者落宮之卦判斷病者
以天心、乙奇為醫生落宮的方向，天衝為醫院，看其與天芮星落宮的生克關係，以此判斷治療的成敗及效果。
4、天心星、乙奇所落之宮乘奇門吉格為良醫，二神乘旺相之宮，不逢奇門吉格為時醫，不得旺相氣及奇門吉格為庸醫，不論良醫、庸醫，但能克天芮病神之宮者，醫必有功，若病神落宮克二神落宮者，雖良醫亦不能治也。
5、以時幹代表病神，值符代表病，時幹加地盤星為醫生，值使加三奇或六儀為病痊之期，值使落宮的五行如生時幹宮的五行，病容易好，否則難好，時幹宮五行克值使宮五行也容易好，否則好的慢。
6、測人壽數長短事兇，以其出生之時的三盤布演，男以天衝順布，女以天柱順布，看至死門相隔幾宮，一宮十年，餘一宮一年，四維宮作二年，至生日之幹宮為整個生命年歲，若年命日幹旺相逄奇可再推第二輪。人以九十為標準，每宮代表十年，看天衝星落宮與死門之間相距遠近定人壽數，陽遁順數，陰遁逆數，逢五行旺相者，一生沒有什麼災害，否則一生常有坎坷。
7、佔兒女病時幹入墓必死。
8、身體部位，何種病症，兼看死門、傷門、驚門、杜門、景門等。天芮星所落宮看人體疾病。
9、天幹對應身體
甲、膽，頭部
乙、肝，脖項和肩
丙、小腸，肩或額
丁、心臟，胸和齒舌
戊、胃，脅和鼻子
己、脾，腹部和面部
庚、大腸，臍輪和筋
辛、肺，胸部和股部
壬、膀胱、三焦和小腿
癸、腎，心包和足
以洛書九宮為準
坎宮:落坎宮雖纏綿而可治
泌尿生殖系統，外陰，小腸，丹田，寒疾，遺精，疝生，血液，耳，肛門，腎臟，膀胱，內分泌系統。
坤宮:落坤宮、中宮纏綿
右臂，右耳，右手，肌膚，瘡，右肩，消化系統，脾胃，食道，胰臟，腹，泌尿系統，腎，女性生殖器。
震宮:落震宮不藥而愈
左肋，左腰，足部，目盲，耳聾，皮膚，肝膽，左肺，血虛，癆症，吐血，失眠，驚悸。
巽宮:落巽宮不藥而愈
左臂，左耳，頭髮，股，肱，神經，左肩，肝膽，血管，經絡，氣血，胃口，中風，三焦虛炎，傷感風熱。
中宮:同坤宮
乾宮:落乾宮不治
右腳，頭部，瘡，脊髓，筋骨，大腸，膀胱，便閉，肺，男性生殖器。
兌宮:落兌宮不治
右肋，右腰，額角，口舌，牙齒，肛門，肺部，氣管，右肺，咽喉，胸膈，咳嗽，噎疾，喘急，暗啞。
艮宮:落艮宮或落空亡新病癒、久病死。
左腿，左腳，鼻子，背，腳氣，麻木，風溼，瘡，手指，關節，腳趾，乳房，脾，腸胃，消化系統，虛脹，靜脈曲張。
離宮:落離宮纏綿
頭部，眼部，面部，小腸，心臟，心血管，腦血管。
二、測婚姻
1、以天盤乙奇為女方，天盤庚為男方，六合為媒人，丁奇為妾，或第三者插足女人，丙奇為第三者插足男人。
2、乙奇與庚兩者落宮相生，又逢吉門吉格，則戀愛可成，婚姻美滿，兩宮相衝相剋，婚事難成，或夫妻關係不好。庚宮克乙奇，男嫌女，乙奇克庚，女嫌男均不成。強成之後，必有刑克。庚入墓而成兇格刑傷丈夫，乙奇入墓乘凌兇格，克妻子。六合落宮生乙奇落宮，媒人偏向女方，六合落宮生庚落宮，媒人偏向男方。
3、乙奇落宮所臨的星、神、門及格局，代表女方性格、身材、長相及職業狀態，庚落宮則為男方，乙奇落宮帶刑擊為女性兇惡，得吉星性情溫良，庚落宮帶兇星為男性暴烈，得吉星主男方溫良。
4、已婚者以用神相合之幹為配偶的代表符號，以他們二者關係，判斷婚姻的美惡吉兇。
5、如測成婚或離婚可以分別看男、女雙方的年命落宮情況，以此幫助判斷雙方戀愛或婚姻的結局。
6、男婚女嫁以盤中佔據太陰、六合為完美。太陰、六合旺相或相生、比和，說明婚後和美，若居塍蛇、朱雀，媒人從中兩相欺瞞。若居勾陳、白虎，肯定媒散難成，如成，男女也會有一早亡，半途喪偶。若居九地，婚姻能成，但很遲慢。若居九天，眼下就成，還可能會出外旅行結婚。若居玄武，要謹慎小心，內中可能有詐，或者婚後拐子帶財而私奔他鄉。居值符最吉，萬無一失，美滿稱心。
三、測懷孕分娩
1、判斷胎兒性別
以坤宮天芮星為母親，以天盤臨臨坤宮之星為胎兒，陽星為男孩，陰星為女孩。如天禽星臨坤宮為雙生，陽幹為男，陰乾為女。以坤宮所臨之門為胎兒，陽門為男孩，陰門為女孩。以日幹為母，時幹為子，以時幹陰陽和所臨星、門、宮來判斷男女。或以值符為產母，以六合或值使為胎兒來取用神。
2、判斷胎位情況及分娩是否順利
以坤宮為產室，天芮星為產母，天盤所臨之星為胎兒。天芮克天盤之星者，主產速。天盤星生地盤星天芮者，子戀母腹，產遲。天盤星克地盤天芮者，為子克母，主母兇，地盤天芮克天盤星者，母克子，主子亡，但得旺相之氣，及奇門吉格者則不礙事。如時幹所臨天盤星落地盤墓，主子死母腹內，天地兩盤如果乘兇門兇格者，子母俱兇。以坤宮所臨之門為胎兒，產室克門，胎不安，門克坤宮，孕婦常病。如果伏吟，為子戀母腹，胎主穩而產遲。上乘白虎則產速。門到坤宮若休囚入墓，可能是死胎。如果臨三奇，則為吉利。
3、判斷產期
一般以坤宮對衝之宮天盤所臨之幹為應期，也可按陰日看庚上之幹，陽日看庚下之乾等其他斷應期的方法進行。
四、測求學、考試、比賽、拜師學藝
1、凡求學考試，考生本人求測，以日幹為考生。父母代考生求測，以時幹為考生。還可看考生出生年的天幹，以年幹為用神，以天輔星為考試院，以值符為主考或監考官，以值使為副主考官或副監考官，以丁奇為文章，以景門為試卷，以年幹為錄取學校。如為培訓班，天芮為學員，值符為主辦單位，天輔為老師。
如果考生落宮旺相、得三奇、吉門、吉格，又得天輔星、值符、年幹相生者，能考入理想學校。考生落宮旺相，得三奇、吉門、吉格，克天輔星、值符、年幹者，也能考入較好學校。
如果考生落宮休囚無力，又不得奇門吉格者，但得天輔星、值符、年幹相生者，雖考試成績不佳，但也能錄取。
如果考生落宮死絕入墓或空亡，又得兇門兇格，又受天輔星、值符、年幹相剋者，定然是考不上。
2、丁奇、景門二者落宮狀態及與天輔星、值符、年幹的生克關係，以此來判斷考試答題的優劣及得分狀況。景門落宮為考分，日乾落宮為錄取考生數。歲幹生丁、景門落宮且得吉格，定考取一類學校。歲幹生景，不得吉格，可考取普通學校。歲幹不生景、丁自乘旺相，可考取代培、自費、旁聽生。歲幹不生丁、景，或反吟入墓，或值空亡，難以錄取。歲幹克景、丁，是考學不被錄取，反惹出麻煩。
3、值符(天乙)五行生日幹、景門五行，六丁宮又旺相，必獲功名。年幹遇三奇吉門、星，大利，雖得奇門而不得吉門，名不能得，得吉門而不得三奇，終必成功。
4、體育、武術比賽
值符為裁判，以日幹或時幹為運動員，庚為比賽器具，辛為金牌、獎品，景是戰略、戰術或比賽取勝方法、技術指導。如果主隊與客隊比賽，則須分主客，一般以地盤時幹為主隊，以天盤時幹為客隊，以其落宮的旺相休囚、格局好壞、生克關係來定輸贏。
博弈勝負，值符落宮為主方，六庚落宮為客方，五行生剋論勝負。博奕看值符，值符加傷門，表示能勝。
5、拜師學藝，入山訪道
以天芮星為訪道之人，以天輔星為傳道之人。若天輔得吉門、吉格來生天芮者，必得高人傳授，相比和者，空見人，不傳道。相剋者，不能見人，或不傳道。投武、拜師學武藝，以天衝星為武士，以值符為武師，二者相生，主利。彼此相剋，不利。如天衝星就是值符大利。遇反吟、伏吟不利。
五、測工作就業
1、一般以開門代表文職工作及單位，杜門代表武職工作及單位，年幹代表上級領導，值符代表頂頭上司，月幹代表同事，日幹代表求測者本人，時幹代表上級或單位職工群眾。
如:日幹或年命落宮旺相，又得吉門吉格吉神者，表示自身條件好，得天時地利，再得開門或杜門相生，則求職得官順利。
如:日幹或年命克開門或杜門，經過努力也能得到工作或官職，如自身不得天時地利，又受開門或杜門衝剋者，必然得不到官職或工作。
2、能否晉升職務、職稱
一看天時，二看地利，三看人和，四看自身條件和運氣，自身條件好，又得年幹、值符、開門相生者，必然能晉升，反之則不能。開門克用神，文官降調。杜門克用神，武官降職，反吟主調任，空亡必革職，入墓不但降罰，還會招來罪戾。太歲來克，上級領導不喜，值符來克，頂頭上司不愛，月幹來克，同事參劾，時幹來克，下邊群眾告狀。
3、以開門為官星，以其所臨九星為人品。如開門上乘吉星為好人，兇星為惡人。臨天輔星文雅，天任星慈祥，天心星正直，天禽星忠厚，天衝星風厲，天英星昏烈，天芮星貪毒，天柱星奸詐，天蓬星大惡。
4、軍隊幹部和士兵轉業或退役，可以杜門為官長，以日幹為退役之人，如杜門生日幹，主工作需要，領導有意留你，不準轉業或退役。如果杜門克日幹，則準退。比和者，也準退。如果日幹乘青龍逃走或熒入白者，必退役，如果乘白入熒，虎猖狂者，則不可退。如果日幹臨蛇夭矯，則可能有官司纏身，欲退不能。如果見大格或雀投江兇格，則可能被辭職。
六、測經營求財
1、以日幹為求測之人，時幹為財或貨物，甲子戊為資本，生門為利息，生門所臨之星為財星，值符為貨主，值使為購貨之人，六合為經紀人，月幹為同行競爭者，值符、景門為行情，值符為物主或銀行，時幹、值使門落宮為經營項目，值使為借貸人。開、休、生落宮為得財方向，生門落宮為得財數量，開門為店鋪、門面，生門為房屋，死門為地皮，
天乙(值符下臨地盤之星)為貸款人或借款人，以值符為債主，以天乙為欠債人，以傷門為討債人，如生門落旺宮、又得奇、得吉格，則得利大，相則平，休囚利微，如休囚又逢兇格，無利賠本。甲子戊與生門落空亡，反吟，墓絕，再有兇格兇神者，不僅不得財，反會招惹是
非。甲子戊和生門上乘吉星事更吉，乘兇星則含有兇的成份。又可以地盤甲子戊上乘之幹來判斷得財數量。得財時間:甲子戊與生門同落內盤為距離近，速度快，一內一外則遲，全在外則更遲、更遠。甲子戊與開門同宮，則得財迅速，又以地盤時幹宮的地支定應期，為得財之年、月、日、時。伏吟，則生門對衝之
宮地支為應期。
2、交易求財:以日幹為買主，時幹為賣主，六合為經紀人，中介人。日幹生時不利賣方，時幹生日幹利買方。日幹克時幹，買主不要，時幹克日幹，賣主不賣。六合生日幹，經紀人向買主。六合生時幹，經紀人向賣主。六合入墓或空亡，必有奸詐欺瞞之事。日幹與時幹比和，公平交易，也主成交。日幹、時幹有一空亡，交易不成。
3、投資求財:以甲子戊為資本，以生門為利息。生門落宮得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宮吉，必獲倍利，比和，得中利。生門宮克甲子戊宮，又得兇神兇格者，必賠本。甲子戊落宮生生門落宮，主添加資本仍可獲利。生門落墓絕之地(指月令與生門之關係)，再有兇神兇格，必耗盡資本。
4、買貨求財:以日幹為買主，時幹為貨物。時幹宮旺相得吉門吉格，又上乘吉神者，為貨的質量好，休囚不得奇門吉格吉神者，質量次。如果休囚，又臨兇門兇格，上乘玄武者，必是假冒偽劣產品或腐爛變質貨物。時幹生日幹，好貨孬貨終有利。時幹克日幹，或空亡、墓絕，則無利。日幹生時幹，為主動去買。日幹克時幹，也能買成。
5、賣貨求財:以值符為賣方，值使為買方。值使乘奇門吉格生值符或二者比和，可以賣出。值符生值使，或二者相剋，則賣不出去。以日幹為賣方，以時幹為貨物，甲子戊為資本，生門為利息。日幹生時幹，為人戀貨，不肯賣。時幹生日幹，為貨戀人，賣不出去。日幹克時幹，雖想快速將貨賣出去，但成交遲緩。時幹克日幹，賣得快。賣貨有利無利，只要時幹宮(貨物)生甲子戊或生門宮，則可獲利。時幹宮不生甲子戊或生門宮，或者二者相剋，則無利。時幹宮乘兇神兇格來衝剋日幹宮者，必賠本。(二、八宮不遇反吟，則按比和斷，反吟，則按對衝斷)
6、買賣房地產求財:以生門為住宅，以死門為地皮，以值符為買房或賣房之人。生死二門乘三奇吉格，說明房屋和地皮好。如果生值符宮，對買主有利，買後可發達。如果生死二門不得吉格，說明房屋和地皮一般或質量差，如果生值符宮，則對賣主有利，賣後發達。如果二者比和，則主平安。如果生死二門休囚無力，又乘兇神兇格，說明房屋和地皮不好，如果二門宮來克值符宮，則主買後破家敗財，如果值符來生此二門落宮，則必因此宅產而破敗不利。以日幹為買主或賣主，以生門為房屋，以死門為地皮，看其二者之間的生克關係。以日幹為買主或賣主，以時幹為房屋或地皮，來看其二者之間的生克關係。
7、開店求財:商場、門市、酒店、旅館、餐廳等，包括開辦工廠等坐地經商預測，一般均以日幹為求測之人，開門為其商場、門市、工廠、酒店等的代表符號。
8、合夥求財:以日幹為我方，時幹為合夥之人。時幹乘奇門吉格來生日幹宮者，對我方有利，日幹宮生時幹宮者，對他方有利，日幹與時幹比和者，公平。時幹宮克日幹宮者對我不利。日幹宮克時幹宮者，對他不利。同時，生門宮生我則吉，克我則不吉。以地盤日幹為我方，以上乘天盤之幹為合夥之人。天盤之幹生地盤日幹者，對我方有利。地盤日幹生天盤之幹者，對他方有利。比和者公平，二者相剋則不成，成則不順利。
9、貸款或借錢:以值符為物主或銀行，以值使為借貸之人。值符生值使、或值使克值符，可以借到或貸到，如果值符克值使，或值使生值符，則借貸不遂。值符與值使有一方空亡，也主借貸不成。以所往之方的天盤星與地盤星之間的生克關係論之，天盤為動為客，為借貸人，地盤為靜為主，為物主、銀行，地盤星生天盤星者，必借給或貸給，二者比和，雖然肯借貸，但必遲疑，二星相剋主不借，反惹羞辱。如果天盤星所臨之幹入地盤墓庫者，則物主吝嗇，不肯借。所去借貸之方，如果遇空亡，則說明物主無錢或人不在，去了也借貸不成。
10、放貸:值符為銀行為放貸人，天乙(值符落宮原地盤之星)為借貸人，生門為利息。值符克天乙落宮吉，天乙克值符落宮兇。天乙生值符落宮吉，值符生天乙落宮兇，生門與天乙同克值符落宮，放出之款損失殆盡。生門與天乙同生值符落宮，本息全還。生門與天乙有一生一克
值符宮者，借出之款不能全還或遲還。如果天乙落宮休囚無力，雖生值符宮，是無力償還，結局是不全還或遲還。
11、討債:值符為放債之人，天乙(值符下臨地盤之星)為欠債人，傷門為討債人。傷門克天乙，討債人實心實意去討。天乙克傷門，彼此爭鬥不服。傷門與天乙同生值符，本息全能追回。傷門與天乙同克值符，本息不還。傷門生值符，克天乙，能討回。傷門生天乙，克值符，
討不回。天乙旺相剋傷門，雖有能力，但不還。天乙休囚生傷門，雖有心還，而無力量，即使還，也還不全。如果天乙乘庚辛來克值符，必有經官之事。值符克天乙乘丁奇或景門落四宮(四宮杜門主執法機關)者，也有經官之事。甲子戊會開門落內盤者，其債速還。天乙乘
天蓬或玄武，又克值符宮者，欠債人存心不還。
七、測出行出國
1、以日乾落宮為出行之人，看去什麼方向，這個方向如果有吉格吉門來生日乾落宮，則為順利。如果無吉門吉格，但該方向地盤宮與日乾落宮比和，也為順利。如果日乾落宮得吉門吉格，克所往方向之宮，也可出行。如果出行之方得吉門吉格，但克日乾落宮，雖勉強可行，但必不順。如果所往之方遇兇門兇格，又來衝剋日乾落宮，則大兇。如果所往之方為時幹空亡之地或為日幹之墓地，則不利。如果日幹或年命刑、墓、空亡出行方位之宮，也為不利。同時，也可兼看日幹與時幹的關係，以便幫助判斷出行的利弊吉兇。
2、凡出行乘車，以景門所臨之宮為道路，以傷門為車。遇白入熒兇格易遭盜賊，逢熒入白兇格，則可能碰上火災，臨天蓬、玄武可能被盜或丟失錢物。
3、凡出行乘船，以休門所落之宮為水路，以傷門為船隻。如果遇青龍逃走或白虎猖狂兇格，可能遭遇風暴，如果碰上雀投江，蛇夭矯兇格，則可能有沉船的危險。
4、如果坐飛機出行，可以九天所臨之宮為航線，以開門為飛機，看其臨宮狀態，格局如何，以定其利弊吉兇。
5、測出發時間，先看日幹和時幹，如果日幹和時幹均在內盤，則行期近，如果日幹和時幹俱在外盤則行期遠，日幹和時幹一內－外，也主行期遠。一般以開門落宮地盤所臨之幹為具體出發時間，未動身時預測外出歸來之期，一般以出門之日的日乾落宮下臨地盤之幹為歸來日期。
6、測行人在外吉兇，一般以用神及其年命落宮所臨星、門、宮、神及其格局好壞旺衰來判斷。
7、預測行人歸期，以庚格來判斷。陰日以庚上之幹為歸期，陽日以庚下之幹為歸期，逢年格，年內必歸，逢月格，月內歸來，逢日格，當日即回，逢時格，本時辰內即歸。不逢格，則不歸。何謂不格?乙庚合，不為格，庚金入墓或空亡，不為格。古人又以天蓬、天芮二星為代表行人，行人在千裡之外以天蓬星為用神，行人在千裡之內以天芮星為用神，如果時幹臨天蓬或天芮，則可歸來，時幹就是歸期，伏吟不來，反吟來。如果用神臨三奇和三吉門，三奇六儀又正好是行人的年幹，則馬上可以回來，如果兇星兇門臨行人年幹，必有妨礙不能歸來。
八、測行人走失
1、測行人走失，如果以走失時間起局，就以日幹為用神，如果按問測時間起局，以六親關係取用神，如父母問測子女走失，以時幹為用神，問測同輩人走失以月幹為用神，問測老年人走失以年幹為用神。同時，都還可以兼取行人年命為用神。
2、行人走失方向，多以六合落宮為走失方向。一般情況下，六合落宮是行人開始走失的方向，中間值符落宮，值使門落宮都可能是其落腳點，而最終找回或死亡的方向往往是用神(包括年命)落宮的方向。如果走失之人是有意潛藏，杜門落宮則可能是其躲藏方向。如果九星或八門反吟，或用神宮逢空亡，用神落宮的對衝之宮則可能是其走失方向。
又以內盤外盤分其遠近，陽遁用神落宮在一、八、三、四，則為內為近，九、二、七、六宮為外為遠。陰遁則以九、二、七、六宮為內為近，以一、八、三、四宮為外為遠。
3、行人在外安危吉兇，則主要以用神落宮的格局來判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無事，如果用神落宮是太歲、月幹、日幹或時幹宮相生，則為有人幫助。如果用神休囚無力，又遇兇星、兇神、兇門、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或大兇。
4、行人走失，能否找回或自己回來，一般日幹與時幹同宮，或時幹生日幹，則容易找回或自己回來，日幹生時幹，日幹克時幹，或時幹克日幹，則不易歸。用神旺相，又臨開、休、生、杜四門者，不好找到。用神休囚，又臨傷、景、死、驚四門者，則有消息，可以找到或自己回來。用神乘九地、太陰，可能有人潛藏，乘九天，遠走高飛，乘玄武，被人拐騸，乘騰蛇，有人盤查羈留，乘白虎，防止刑傷，乘值符、六合，安全無事，伏吟，人難歸，反吟，人必歸。
5、行人歸期:
(一)以用神和值符定應期，旬空者，以填實之時或衝實之時為應期，逢衝者，以合為應期，逢合者，以衝為應期。
(二)以庚格定應期，逢年格者年內歸，月格者月內歸，日格者當日歸，時格者本時辰內歸，陰日看庚上之幹，陽日看庚下之幹為應期，或者看時幹，時下臨陰星，則以庚上之幹為應期，時幹臨陽星，則以庚下之幹為應期。
(三)看馬星，馬星動或衝動馬星之時為應期。
九、測錢物丟失
1、錢物丟失，一般以日乾落宮為失主，以時乾落宮為丟失之錢物。如果日、時同宮，為沒有丟失，可以找到。如果時乾落宮乘旺相之氣來生日乾落宮，也能找回。反吟者也主能找回。相反，則不易找回。時乾落空亡、墓、絕之宮，也主難找回。
2、日幹與時幹同在內盤，則錢物丟失在家中或近處，日幹與時幹同在外盤，則錢物丟失在外邊或遠處，日幹在內，時幹在外，則丟失在外邊，時幹在內，日幹在外，則丟失在家中。
3、如果時幹臨玄武，則可能被人偷去或自己忘記，如果時幹宮被玄試宮或天蓬宮所克，則可能被人盜走。玄武乘陽星為男人，乘陰星為女子，旺相有氣為青壯年，休囚無氣則為老年人。
4、丟失錢物找到時間，一般以時幹生日幹之日時為應期，或按庚格而斷，陰乾尋庚上，陽幹尋庚下，入庫者，以衝出之日時為應期，旬空者以填實之日時為應期。
十、測刑事案件:刑事犯罪包括偷盜、搶劫、流氓、殺人以及貪汙受賄等經濟犯罪。
1、偷盜財物、流氓強姦、輕微經濟犯罪以玄武為用神，搶劫殺人、姦情殺人、重大貪汙受賄罪犯，以天蓬星為用神，甲午辛為罪人，凡是犯錯誤或犯罪之人，都還可以同時以六儀辛為用神。
2、罪犯特徵:一般以用神落宮旺衰，結合所臨星、門、神三奇六儀，來判斷其職業、長相、身高、性格等。蓬、玄臨庚多為老奸巨滑的重大案犯，臨辛多為慣犯或曾被勞教關押者，臨壬、癸多為在逃罪犯。
3、作案手段與工具:蓬、玄臨傷門或傷門生蓬、玄，多為用車。臨景門或景門生蓬、玄，多為使用槍枝火器。臨庚、辛或庚、辛生蓬、玄，多為使用尖刀、匕首等金屬器械。臨巽宮或騰蛇，多以繩索將人勒死或以手掐頸而致死人命。臨甲、乙或傷、杜二門，也可能用木棍或木製東西將人打傷或致死。
4、星門伏吟或用神落內盤，則可能是本地人或單位內部之人所為，星門反吟或用神落外盤，則可能是外地、外單位人或流竄犯再次作案。
5、罪犯逃跑、藏匿方向，一般以六合為逃犯，以杜門落宮為藏匿方向。以內盤、外盤、杜門所落宮數，來判斷其遠近。
6、發現無名屍首，以死門為其代表符號。死門臨甲子戊可能是為錢財而被殺，臨乙、庚、丁、壬或桃花者，多為姦情所殺，乘太陰、六合，多為隱私暖昧之事所殺。
7、能否破案:以傷門、白虎、六儀中的庚和值使門為公安捕盜之人，公安捕盜之人落宮旺相，衝剋罪犯落宮者，案一定能破。相反則難破或破不了案。星、門伏吟者難破，反吟則能破或案犯再次作案時可破。同時，有庚格，即庚臨年、月、日、時者，能破，不格者不破或難破，另外，杜門逢庚辛壬癸，或天盤六儀克地盤六儀，或地盤六儀生天盤六儀，一般也能破案。
8、破案時間:以庚格而定，庚臨年幹，－般年內可破，庚臨月幹，月內可破，庚臨日幹，當日可破，庚臨時格，本時辰內或表示較短時間內可破，如果一局中同時出現兩個庚格，則表示該案一定能破，而且時間較短。具體破案時間，還可結合陽日看庚下，陰日看庚上之幹，或時幹臨陽星看庚下之幹，時幹臨陰星看庚上之乾等方法來判斷。還可以按旬空出空、馬星動、值使門落宮等方法判斷。
9、死門加壬，主訟人自訟和壬臨坤宮兇犯自首。
十一、測官司訴訟
1、以值符為原告，天乙(值符落宮地盤之星)為被告，開門為法官，六合為證人、證據，景門為訴狀，丁奇為傳票，驚門為律師。如值符落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格來克天乙落宮者，原告勝。如果天乙落宮旺相有氣，又乘吉門、吉星、吉格來克值符宮者，被告勝。如果二宮比和，則可能合解。如果值符宮生天乙宮，可能原告主動求和，如果天乙宮生值符宮，則可能被告主動求和。
2、開門落宮既克值符宮，又克天乙宮者，法官鐵面無私，公平審判。開門生值符，法官向原告，開門生天乙，法官向被告。如果開門入墓，則法官糊塗，審不明白，開門落空亡，不予審理，反吟，需換官來審。
3、起訴書是否被法官受理，以景門為用神，代表起訴書。如果景門落宮旺相，又得三奇吉格，說明情詞懇切，不被開門宮衝剋者，必被受理。如果受開門宮衝剋，則不予受理。如果景門落宮空亡，又乘玄武或騰蛇者，主所訴事情不實。如果六告宮逢空，則說明證據不足。
4、是否判刑:以甲午辛為罪人，以壬為天牢，以癸為地網，甲午辛臨壬、癸者，必有牢獄之災，臨三奇，特別是丁奇者，則可能無罪釋放。再結合與開門落宮的生克關係，綜合判斷之。
5、如果是犯罪本人或親屬預測，還可以日幹或按六親關係取用神。以辛為天獄，壬為地牢，癸為地網。如果用神落宮，下臨辛主被囚禁，臨壬、癸者為誤入天地網，待衝破之日可出。如果天盤壬、癸之幹下臨地盤辛者，為網羅蒙頭，主囚禁時間長。如果用神落空亡之宮，則不被囚禁。
十二、測天時氣象:
1、奇門中以九星代表天時，故預測天氣，以九星為主，兼看天幹、八門、八神及其落宮狀況。以天英星為火神、主晴，天輔星為風伯、主風，天柱星為雨師、主雨，天蓬星為水神、主雨，天衝星為雷公，主雷霆。
2、冬季以天心、天柱星主雪，以八門中的景門主晴，開、傷二門主雷，休門主雲雨，生門主風，杜門主電，驚門主虹霓。十天幹中，以甲、乙主風，丙、丁主火，戊、己主陰雲，庚、辛主冰雪，壬、癸主雨水，壬為大雨，癸為小雨。八神中，以值符為日、月，九天主晴，九地主陰，六合主風和日麗，白虎主風，玄武主雨，太陰主陰雲霜雪，騰蛇主閃電虹霓等等。天英星乘旺相，落三、四宮，或克日、時二幹，主晴天，天輔星乘旺相，落離九宮，或克下落之宮，或克日、時二幹，主風晴。天蓬星乘壬、癸二幹，遊於一、三、七宮，或天柱星乘壬、癸二幹，遊於一、三、七宮，主雨，乘壬主大雨，乘癸主小雨。如果同時天英、天輔星落宮天盤之幹克地盤之幹，必然風雨雷電交作。與值符近，則雨速，遠則雨遲。天蓬、天柱乘壬、癸二幹遊於坤二宮，主密雲不雨。天蓬、天柱如果不乘壬、癸水神，即使遊於一、三、七宮，也不下雨。
3、冬月，天心、天柱二星乘壬、癸到乾、兌二宮，主雪。
4、測河水消漲，以天蓬、休門為用神而判斷。天蓬、休門乘旺相氣而得三奇者，水雖漲，不至泛濫。天蓬、休門乘旺相氣而值庚格，主河水壅塞泛濫漲滿。如果再乘甲辰壬帶騰蛇，則洪水肆虐為害。天蓬、休門落於二、五、八宮，水被土克，洪水立消，或無水。天蓬、休門不乘庚格與甲辰壬者，水雖旺發，也不會決堤出岸。
十三、測地理環境(風水):
1、以日幹為人，以時幹為住宅。時幹臨三奇吉門、吉星、吉神、吉格乘旺相來生日幹，則為最佳住宅，此居住環境對人最為有利。如果時幹不臨三奇吉門，但臨吉星、吉神、吉格乘旺相來生日幹宮，也為較好住宅。如果時幹所臨有吉有兇，則為一般住宅。如果時幹臨兇門、兇星、兇神、兇格，又來克日幹宮，自然就是大兇之宅了。其體吉兇，再根據星、門、宮等的生克關係來具體分析。
2、測陽宅，一般以生門為房屋，以死門為地皮(宅基)，再以其旺相休囚，與日幹的生克關係來判斷其優劣，又以值符為新宅，以值使為舊宅。
3、測陰宅，－般以死門為用神，死門落宮地盤為死者，天盤為生者，吉神、吉星又得三奇，上下相生者吉，兇神、兇星不得奇，且上下相剋者兇，天盤克地盤，時死者不利，地盤克天盤，對生者不利。死門落二、五、八、九宮為吉，落六、七宮次之，落一、三、四宮不吉。
十四、測人生機遇:
1、測一個人的先天素質和後天大的機遇，可以通過其出生時間的奇門格局進行分析，一般以日乾落宮為本人，在家庭以年幹為父母，月幹為兄弟姐妹，時幹為子女，在社會群體，以年幹為上級領導，月幹為同事朋友，時幹為下級群眾。以九星為天時，八門為人事，九宮為地理，八神為自然力量。結合時令和落宮分析其旺相休囚，結合格局分析其機遇好壞，通過五行生剋制化分析其吉兇禍福。
2、測一個人近期機遇和行運，可以通過問測時間的奇門格局進行分析，一般以日幹為本人，結合年命落宮，綜合判斷之，也可以結合來人落宮方位，幫助判斷之。
第四篇預測之後的決策
奇門預測，只是為人們諮詢服務的第一步，預測出事物的成敗得失、吉兇悔吝，緊接著就是為求測者提供決策意見。張志春老師在<<神奇之門>>一書中概括為兩句話:急則從神緩從門，動靜先後分主客。
(一)急則從神緩從門
急則從神，是指在事情危難、時間緊急的情況下，來不及從容選擇有利的時間、有利的方位，看此時此刻六甲值符所在方位或九星值符飛臨的方位來採取行動，或主動出擊，或退卻避難。
緩從門，是指在事情比較從容的情況下，可以預先選定吉利的時間、吉利的方位，指導人們的行動。
奇門在選日上，要儘量避開制日、伐日。多選用寶日、義日與和日。所謂制日，指天幹克地支之日，如甲戍日、癸巳日等。所謂伐日，指地支克天幹之日，如己卯日、丙子日等。所謂寶日，指天幹生地支之日，如甲午日、癸卯日等。所謂義日，指地支生天幹之日，如甲子日，癸酉日。所謂和日，指天幹地支比和之日，如丙午日、庚申日等。
奇門在選時上，一要避開五不遇時和時幹入墓的方位，二要儘量不用五陰時，多用五陽時。所謂五陰時即時幹是己、庚、辛、壬、癸的五個時辰。因為陰時利主不利客，不利於行動辦事。所謂五陽時，即時幹為甲、乙、丙、丁、戊的五個時辰。因為陽時利客不利主，所以出外辦事行動則有利。
(二)擇時擇方綜合運用
在奇門決策中，除了選時，就是擇方，即選擇有利的空間方位。這必須結合奇門格局所顯示的具體信息來定。籠統地講，自然是吉星、吉門、吉神、吉格所在的方位為吉。實際應用，要根據用神與周圍事物的關係，所處的境遇來定。應避開三奇入墓，六儀擊刑，年、月、日、時格和大小刑格及飛幹格、伏宮格、飛宮格等兇格。選擇乙、丙、丁三奇與開、休、生三吉門相會的方位，這是最佳方位。
另外還有，得奇不得門(不算吉利方位，吉門比三奇重要)，得門不得奇(算吉利方位)，不得奇又不得門(算不吉利方位，加兇格，不可用)。另外還要看辦什麼事情，比如捕獵討債，就可用傷門，弔唁送葬則可用死門。同時還要看神盤，太陰、六合、九地、九天為四個吉利之神，在門、星、神、三奇中，吉門最重要，吉星、三奇次之，吉神起輔助作用。
(三)動靜先後分主客
奇門遁甲預測和決策之中有一個重要特點就是分主客。這也十分符合矛盾的辯證法。
在奇門應用中，大致以以下幾條原則來分主客:
1、從動與靜來分，動者為客，靜者為主。
2、從行動先後來分，先動者為客，後動者為主。
3、從態度來分，積極主動為客，消極被動為主。
4、從攻與防來分，進攻者為客，防守者為主。
5、從距離來分，遠者為客，近者為主。
6、從內外來分，外者為客，內者為主。
7、從奇門天地盤上分，天盤三奇六儀為客，地盤三奇六儀為主。
8、從十天幹記時來分，五個陽時利客，五個陰時利主
9、從奇門格局上分，星、門反吟局利客，星、門伏吟局利主。
10、<<主客歌>>
天盤動用佔為客，地盤安靜佔主穴。細看星宮奇門知，察其刑克吉兇決。
分其日月旺相方，更辨其方雲氣色。假如天蓬加九宮，旺相之月在秋冬。
喜逢壬癸亥子日，北方黑氣客有功。若還天英加一地，冬時北方主反利。
奇門星位仿比推，人在時方分仔細。
具體看利主利客，以時辰而論，五陽時利客(甲、乙、丙、丁、戊五個陽時)。打仗宜主動出擊、宜遠行、求財、上任、遷徒、嫁娶、起造。五陰時利主，宜按兵不動，後發制人、守、等待。按奇門格局來決定，以天盤、地盤生克關係來判斷，若天盤生地盤，利主。若地盤生天盤利客。天盤克地盤利客，地盤克天盤利主。
(四)大事看星
(三)奇門定應期的主要方法
對奇門格局，在分析了遠近、快慢和旺相休囚之後，最後一步就是對事物的成敗得失確定應期，也就是實現的年、月、日、時。這是最後一步，也是最難的一步。一般情況下能夠斷準年、月、日就很不容易了，如果連時辰也能斷準，那當然就更好了。
主要方法可分成三大類
一、成功類事物定應期的方法
對奇門格局依據天、地、人、神、主客狀況以及生克制化、旺相休囚等分析，首先判定事物可以成功，諸如婚姻可成、學校能上、工作能就、職務可升、求財有益、疾病能愈等，則可按遠、慢斷年、月，近、快斷日、時的原則，依靠下列方法來定具體的應期:
1、以用神旺相、當令之時為應期。
2、用神需生者，以能生之時為應期。
3、用神需克者，以克住之時為應期。
4、用神旬空者，以填實或衝實之時為應期。
5、用神入庫者，以衝庫之時為應期。
6、用神逢刑、衝者，以合時為應期。
7、馬星當令或被衝時為應期。
8值使門落宮或時乾落宮，該宮所含的數，往往是事物成敗的期限，即所需的時間，比如幾年、幾月、幾日、幾時等。值使門或時乾落宮所臨之幹，有時也是應期。
二、失敗類事物定應期的方法
對奇門格局依據天、地、人、神、主客狀態以及生克制化、旺相休囚等分析，判定事物不能成功、必然敗亡，諸如戀愛不成、考試落榜、升職無望、求財虧本、病重不治等等，需要斷應期者，也可按遠、慢斷年、月，近、快斷日、時的原則，通過下列方法確定應期。
1、用神休、囚、死、墓、絕之時為應期。
2、忌神旺相、當令，用神受克之時為應期。
3、用神旬空，以填實之時為應空、失敗之期。
4、用神被合者，以刑、衝之時為應期，用神逄刑、衝者，以合時為應期。
5、馬星當令或被衝之時為應期。
6、值使門或時乾落宮，該宮所含的數，往往是事物成敗的期限，即所需的時間，比如幾年、幾月、幾日、幾時等。值使門或時乾落宮所臨之幹，有時也是應期。
三、破獲、找尋、阻止類事物定應期的方法
在奇門中甲與庚是一對主要矛盾，庚被稱為阻隔之神，換句話說，庚是表示事物受阻的主要符號。好事受阻，自然不吉，比如血管受阻為中風，腦血管受阻為腦血栓、腦梗阻，心血管受阻為心梗，食道受阻為食道瘤，胃受阻為胃瘤，腸受阻為腸梗阻、腸癌，事業受阻，難以升職，經商受阻，難免破財，年幹受阻，流年不利，月幹受阻，當月不順，日幹受阻，當日不順，時幹受阻，當時不順，等等。
而壞事，需要攔截、阻擋、阻止的事，遇到庚，自然就成為好事了。所以，在奇門中遇庚並非都是兇，都不吉，需要發揮庚的阻隔作用時，庚就是吉的符號了。這就是事物的辯證法，這就是辯證邏輯思維。由此哲理訣定了，凡需要破獲、截獲、阻攔、阻止一類的事物，定應期的方法就要用庚格的方法。這類事物諸如刑偵破案，抓捕逃犯，找尋走失的行人，尋找丟失的錢物，等等。
古人的經驗，有三種庚格用法:
1、庚臨年、月、日、時幹，即天盤為庚，地盤為年幹、月幹、日幹或時幹者，一般情況下，奇門局中出現年格者，表示當年內刑偵可破案，逃犯能抓獲，行人能找回，失物可尋到。出現月格，當月內為應期。出現日格者，本日為應期。出現時格者，本時辰內即為應期。
2、如果沒有第1類這樣的庚格出現，日幹為用神者，可按陰日看庚上之幹、陽日看庚下之幹為應期，即日幹為陰乾者，可在奇門局中找地盤是庚這一宮，看庚所在地盤之上的天幹是什麼，該天幹往往就是應期之年幹、月幹、日幹或時幹。如果日幹為陽幹，可在奇門局中找天盤是庚的這一宮，看天盤庚之下的地盤上是什麼天幹，往往該天幹就是應期之年幹、月幹、日幹或時幹。
3、如果沒有第1類這樣的庚格出現，用神是時幹者，則可以根據時幹所臨九星來用另一種庚格法定應期，即時幹臨陰星，看庚上之幹，時幹臨陽星，看庚下之幹為應期。
在上述三種庚格方法中，還需注意一點，這就是一般情況下，空亡不為格，乙庚合不為格。這就是，如果庚格所在某一宮逢空亡，這個庚格就不成立了，就不起作用了。如果庚格所在某一宮，乙與庚同時出現在天盤之上或地盤之上，由於庚與乙合，貪合忘克，就難以發揮它的阻截作用了，所以此庚格也就不成立了。
進行奇門預測時，要儘量以陽曆的年、月、日、時定應期，以適應時代的發展。
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