龍婆託(龍普託)(Luang Pu Tuat Wat Changhai)佛曆2125至佛曆2205,泰國九大聖僧之一,龍婆託(龍普託)聖僧為四百多年前出世的阿羅漢尊者,據記載可將海水變為淡水救濟世人,龍婆託(龍普託)自身佛牌具有見天日不往死、逢兇化吉的功效。
大師出生在一戶貧困,但很經常布施及捐獻廟宇的人家,單名為「補」;在嬰孩時期的某一日,他睡在家外吊床上,但忽然被發現讓一條巨大蟒蛇圍繞住,不讓任何人靠近他,附近看到的人,都想說他死定沒救了!可是他的父母卻不是,他們認為此巨蟒應該是從天降下的神,是為保護這小孩的,於是拿鮮花香燭來拜這條巨蟒,沒想到巨蟒即爬行離去了!隨後,大家趕緊去看這嬰孩,結果這嬰孩依然在熟睡中,但在嬰孩的心口,卻發現了一顆多彩的寶石,他的父母就將寶石收起來,從此,沒想到家中就日漸地發展了。
於佛曆2140年時,小孩已經十五歲了。咩曾就把孩子送去了瓦迪團(Wat Di Duan)剃度為沙彌,取名為沙彌甫。沙彌甫生性聰敏,在未足一年內,即精通佛典。為了追求更高的佛學,他只有想較遠的大寺廟求經學佛。雖然路途遙遠,沙彌甫任然堅持翻山越嶺,不辭辛勞的追求佛學。
於佛曆2145年,沙彌甫已年滿二十歲了,就前往洛坤洗譚瑪力府,瓦洗瑪孟出家為僧,法名為「沙咪拉摩」,受戒師為柏馬哈迪拉達洗。經過了三年的修習佛理,終於獲高級階段,就告別戒師返回家鄉。
當沙咪拉摩返回家鄉「舍丁柏」後不久,父親便過世了,享年七十二歲。在安頓好父親的後事及安排好母親的住處之後,就辭別母親道:「我的佛學學問尚淺,要到首都大城府佛教大學裡深造。」
當我們一提到龍普託(龍婆託)聖僧,就不得不談:龍普託(龍婆託)自身佛牌。
龍普託自身佛牌,並非由龍普託大師親自開光、加持。在泰國,第一位督制、加持龍普託自身像的師父是:阿贊添(阿贊Tim)大師。阿贊添加持的:龍普託像佛牌,也有「擋險擋災第一」之稱。瓦滄海寺阿贊添大師,所督制的龍普託法相佛牌,不論是:2497粉質、2500大頭、2503第三期、2505熨鬥、2508連任,甚至較晚期的2509、2511人迭人等 ,皆為喜歡龍普託的藏家不容錯過的首選。
下面,我們就簡單的介紹幾尊:龍普託(龍婆託)自身像佛牌吧
一、2497龍普託(龍婆託)像佛牌:龍普託2497年佛牌,也稱為:屈滄海2497年龍普託,是佛曆2497年時,由阿贊添大師,採集108種聖料督制、加持而成。這也是阿贊添一期龍普託佛牌,原計劃是:十九個模版 ,共八萬四千尊,但後面因為原料及模具修補,共加持了三十多個模版,六萬四千尊。
二、2505龍普託(龍婆託)像佛牌:在佛曆2505年時,阿贊添大師邀請多位高僧,共同加持了:2505年龍普託佛牌。這尊佛牌採集了:「108種聖料、2497年龍普託佛牌聖料、招財聖僧:龍婆銀給予的聖粉以及聖水」等,多種聖料督制而成。這尊龍普託(龍婆託)佛牌,瓦滄海寺阿贊添大師,繼2497年加持龍普託(龍婆託)佛牌後另一大作。加持這期龍普託(龍婆託)佛牌的高僧有:「阿贊添、龍婆納、龍婆鍾、龍婆爹、龍婆銀」等,共四十位頂尖聖僧共同加持。
三、2508龍普託(龍婆託)像佛牌:在佛曆2508年時,瓦滄海寺為了慶祝阿贊添的僧侶職位獲得提升,督制了:「連任」這尊龍普託佛牌,(連任為泰文,意指:職位提升之意),阿贊添的2508年連任款龍普託佛牌,在泰國幾乎是人人想要擁有的佛牌之一,尤其以公務員、軍警最為喜愛,原因在於這面牌督制的意義。阿贊添2508連任款龍普託佛牌,共在四種材質:純金版、純銀版、紅銅漆黑版、阿巴嘎版。
龍普託(龍婆託)自身像佛牌的功效(一):擋險、擋災,保平安。(二):幫助工作順利、事業晉升、招財運。(三):對做生意的人士,也有幫助提升生意人緣,和提升生意的功效
龍普託(龍婆託)佛牌屬於佛家正牌,所有正牌的禁忌,幾乎相同。1、同房,不能戴行走佛佛牌。2、洗澡、遊泳時不能戴行走佛佛牌。3、戴佛牌不能忤逆父母、長輩。4、戴佛牌不能做善事。
關於龍普託自身佛牌,出現過非常多的神跡,據泰國相當數據統計:在泰國所有的交通意外中,只要是供奉著龍婆託的聖像,或戴著龍婆託自身佛牌的善信,幾乎沒有一個傷亡了。誇張的來說:幾乎能夠保證交通不出意外,至少也能死裡逃生,比安全氣囊更保命。
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