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1
女朋友和老婆的差別
又消息稱，美國專家說瑞德西韋，是治療新冠肺炎的特效藥。記者在採訪張文紅醫生的時候問到此事，想看看他是怎麼看待這件事情的。
很多記者都是想要在一個當紅風口人物嘴裡，套出那麼那麼一兩句權威的話，好馬上發稿，類似於：鍾南山說了......
張文宏說，到底是不是神藥，要等所有臨床結果出來，不能用醫生的個人經驗判斷。
緊接著，他用一句話解釋了這個觀點：除非這個人成為你老婆，否則一直是你女朋友。
實踐是檢驗真理的唯一標準，沒有經過實踐檢驗，千萬別說實錘。
研究結果沒有出來前，不要亂宣傳神藥。
結婚證沒有拿到手之前，不要亂喊老婆。
2。
媒體不亂幫忙，就是在幫最大的忙。
這次肺炎疫情中，誠如第一點所講，很多媒體抓住某一個醫生的一個點，就開始大肆片面宣傳。例如前兩天浙大屠幼英教授接受專訪的時候說，經常喝茶能預防肺炎，也又科學道理，有的媒體直接放話說，教授說了，喝茶能夠治療肺炎。
搞得屠教授其人不堪其擾，也不敢再發聲。
可以傳播，但是不要片面。
醫生的專業是救治患者，媒體的專業是報導真相，各司其職，尊重邊界。
不幹越俎代庖的事兒，敬畏自己的專業，就是最大的負責。
3。
不要用神劇，來想像複雜救治。
治病救人是一項及其複雜的工作，沒有人們想像的那麼簡單。網上有人就腦補神劇的劇情，輸點血清，換換血就好了。確實是有作用。但是血清只是解決病毒陽性的問題，但對於危重症病人，不僅僅是病毒陽性的問題，而是多臟器衰竭的問題。
茶姐在之前楊文醫生遇害的文章裡面講過：醫生治病就是把病人一個一個的背過河。人體實在是一個太複雜的機器，即使是現代醫療這麼發達了，我們解開的秘密仍然是一點點而已 ，所以一個病人一旦交到醫生手裡，事實上，兩個人的命運綁在了一起。你隨時可以丟掉的是一條命，我隨時要斷送的是我的職業生涯。不是你想的，這麼簡單就能解決問題。
悶在家裡很難受，但不能電影看多了，就開始急於求成，用腦海中的畫面想像一線醫護的工作。
當下，中國醫護承受的壓力和風險，超過任何一部好萊塢大片的演繹。
4。
我們的火還在燒，不好意思指責別人防火不嚴。
過外感染案例日漸增多。有人就指責外國防空不力，要他們抄中國作業。
還提到，要不要禁止別國疫區來的人們入境？
張文紅說，你自家的火還沒有撲滅，也不好意思嫌棄別的國防火不嚴，何況還總有人指責我們是放火人。我們疫情稍微好轉，但還沒有清零，每天都有數百名病例在增加，不讓別國入境，無論從事實還是從道義上說，都說不過去。
所以，國家採取的方法，是所有從他國疫區來的，進入中國都要隔離14天。
別一刀切，「一切按規矩辦事，就好了。」他說。
5。
用力過猛，走不了遠路，不管是人類還是病毒。
關於新冠病毒到底是被人類徹底剿滅，還是從此後像流感一樣，和人類和平共處，張文宏說，這取決於病毒本身的演變：
傳染性越強，致死率越高的病毒，越不容易成功進入人類。因為，聰明的病毒，是找到宿主後，存活下來，而病毒如果一上來就來勢洶洶，要把人類殺死，那麼它註定被人類消滅。
所以，新冠病毒，最後到底是成功潛伏，還是像SARS那樣消失不見，取決於它「夠不夠溫和」。
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沒有人歡迎病毒，但張文宏極富哲理性的論述，卻揭示了這樣一個真相：
不管是人類還是病毒，用力過猛，都走不了遠路。勇於平和，敢於妥協，才是一切生存之道。
6。
不在災難中重生，就在災難中死亡。
這是張文紅在接受環球時報採訪時說的一句話。
不儘快復工，死亡率將高於新冠肺炎。
如果經濟停滯，大家沒地方買菜、買藥、謀生、謀出路，因貧困和病患死亡的人口，可能要高於新冠肺炎。
儘管，這個發言很快被刪帖了，但它是一句真話。
7。
濫用藥物，其實是偽治療。
之前茶姐在非典的文章中講過：它帶來的傷害，也遠比我們想像的，還要深得多。 因為當時並沒有特效藥，抗生素對非典病毒無效（和目前的新型冠裝病毒類似），為了搶救生命，激素類藥物被大量用於非典緊急治療，激素的副作用導致部分患者股骨頭壞死。 股骨頭壞死沒有有效的治療方法，所以又被人稱為「不死的癌症」。
留給非典「倖存者」的，是伴隨一生的痛苦，和更加持續和致命的的身心雙重擊。 還有很多患者，呼吸系統留下了不可逆的傷害，比如肺纖維化。 更悲慘的是，有的患者出院返鄉，不被親人、朋友、鄰居、同事接受，最終，非典沒能殺死的人，選擇了自殺。
很多人因為嚴重的後遺症，失去了工作能力。
重度抑鬱症、狂躁症、自閉、敏感、焦慮，漸漸成為非典後遺症患者生活的常態。
抗生素和抗菌素的濫用，一直是醫學界的痛點。
人們為什麼懷念那個感冒發燒不需要輸液的年代？
張文宏的這個解釋，給了我們一個很好的回答：
過度治療，就是謀財害命。
8。
總是強求他人理解，其實是一種病。
博士生導師張文宏，是復旦大學附屬華山醫院感染科主任，也是上海救治醫療專家組組長。
所以，關於上海這種超大體量都市的治療核心內容，也是媒體感興趣的焦點。
對此，張文宏直言不諱地說：
「我跟你講你一定聽不懂的，因為我們讀的書不一樣，我講的每一個漢字你都能聽明白，但不會知道是什麼意思……」
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這種以專業精神，不討好大眾和媒體的做法，霸氣側漏中透著對彼此的尊重：
術有專攻，不必強融。
9。
不美化災難，也不好大喜功。
疫情在全世界爆發後，我們總會看到一種觀點，就是嘲笑別國的做法，覺得別國都應該來抄中國的作業。
我們前期的失誤，其實是需要反思的。而我們後期的有效，別的國家也是學不來的——體制和國情不同。
何況，這是場災難。
不管是嘲笑別國疫情蔓延，還是猛誇自己國家棒，其實都是對災難和逝者的褻瀆。
張文宏一開始就反對「抄作業」的說法。
接受中國新聞周刊採訪，談到新加坡和中國防控模式的不同時，他說：
「我們屬於少林派，乾淨利索，社區防控強大無比！新加坡屬於武當派，看起來很佛系，但內功非常厲害!」
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己所不欲勿施於人。
看見每個國家都是受害者，看見每個國家都在努力，這不僅是客觀，而且是慈悲。
10。
凡事打著愛的名義，更要警惕。
張文宏的這個論述，和疫情沒有關係，但我覺得對年輕人特別有用。
不加防護的性愛導致的愛滋病，之所以對年輕人傷害這麼大，就是因為它打著愛的旗號。
「任何東西，一旦打著愛的旗號，就很可怕了。
我告訴你B肝是傳染病，你就會去打疫苗，就知道防護，但愛滋病也是傳染病，它隨著愛而來，你就不知道防護。」
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對愛保持警覺，不是不相信愛，而是為了永遠愛。
多少人吃過虧後，才能明白這一點。
11。
淡化個人，方成大家。
有記者問他：「你作為主任的華山醫院感染科，有著中國最強的傳染病團隊，您當初上大學為什麼選擇了感染病學？」
搞過新聞的人一看就知道，這是挖掘個人血淚史和苦難史的典型套路，張文宏也一眼看穿了這一點：
「採訪我個人就沒有意思了，我就一個鄉下人，跑到上海，讀完書留下來工作而已。但你說到傳染病，我覺得這個可以好好聊聊……
不給自己加戲，不在憶苦思甜中變相販賣成功，不凸顯個人削弱專業和疫。
更讓人明白，張文宏緣何是張文宏：
他和我們大部分人一樣，當初逃離故鄉不過是為了謀生。
但不斷鑽研和奮鬥，又讓他超越我們大多數人，惠及了很多人和一個時代。
12。
尊重常識，就是最好的共情。
一位女記者正在採訪張文宏時，張文宏的手機響了，來電顯示是他媽媽。
女記者當即開心地說：我們還沒有見過張主任和媽媽通話的樣子。
張文宏哼了一聲，說了4個字：
「我偏不接。」
女記者還不走開，張文宏只好解釋：這是私事，你們記者就愛打探別人的隱私。
女記者馬上問他，這麼久在病房想不想媽媽。
張文宏反問道：
「這個問題問得，我問你，哪個孩子不想念自己的母親呢？」
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懟得太漂亮了。
作為一個前新聞記者，我覺得長久以來，我們媒體的弱智問題簡直太多了：
英雄去世了，去問人家的愛人：「你難過不難過？想不想他？」
孩子沒有了，去問人家的父母：「你痛不痛心，這麼憔悴是不是吃不下飯？」
真是夠了。
為了製造煽情和淚點，卻背叛人性和常識的採訪，真的該摒棄了。
將心比心，是最好的共情。這不需要技巧，只需要當個正常人就好了。
13。
本事大的人，更要有骨頭。
懟了那個女記者後，紳士張文宏又怕女記者受不了，索性說出這樣一個真相：
「大家看到的很多醫生都是文質彬彬的，那都是假象，全都是假的，其實，真的醫生實際上，水平越高脾氣越大。」
這段話，放到當時那個語境裡，可以這麼理解：
真正有水平的人，不願盲從，不願說謊，不願低頭，因為有骨頭，尊事實，不諂媚，所以不好惹，有脾氣。
14。
敬重一個人，但不必複製他。
有人說，2003年的非典，讓我們記住了鍾南山。2020年的新冠，讓我們記住了張文宏。
張文宏提到鍾南山，必稱「鍾院士」，看得出來，他非常非常佩服鍾南山。
但他知道，鍾南山只有一個，張文宏也只有一個。
所以，有人問他，鍾南山院士特別注重鍛鍊，80多歲還渾身肌肉時，他說自己欣賞愛運動的院士，但他成不了那樣的人：
「我不能甩一身肌肉給你們，我根本沒有。
我辦過幾次健身卡，有次一年只去了兩三次，有次剛鍛鍊幾個月，健身房就關門跑路了，最後我覺得吃虧的都是我。」
他還不忘補一句，自己極度疲勞時，就會躺在沙發上看非常無聊、不需要動腦的電視劇，比如《羋月傳》。
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他太知道公眾和媒體最樂意塑造什麼了——一個完美的英雄或神人。
他不吃這一套，所以故意從神壇上走下來，舒舒服服、真真實實地做自己。
這更讓人覺得他可愛又美好。
15。
喧囂過去，請在悲喜交集處等我。
這段時間，很多人都聽過張文宏那些幹嘣脆又接地氣的段子。
比如，「共產黨員宣誓的時候不是說了嗎，要為人民利益奮鬥終生，我不管你當初入黨時什麼目的，現在就得給我上」；
比如「每個人都是戰士，悶兩個星期，也要把病毒悶死，你現在在家裡，也是戰鬥啊」；
再比如「書讀多了，就知道不能欺負老實人，要善待年齡比你低、權力沒有你大的人……」
和大家分享的一個細節，是他前兩天開玩笑說出的一個真相：
是的。
一切回歸正常後，他終究是平凡的醫生。
就像他今天衝在一線，明天回到繁忙的很多同行，在奇奇怪怪的症狀和各類各樣的病號中，忙忙碌碌，默默無聞。
待疫情過去，萬物復甦，春回大地，萬頭攢動，盛世中國又恢復成一幅流光溢彩的畫。
我們不必尋找那一位位擋過子彈賣過命的人。
但歷經這場穿越暴風雨的歸真返璞，會讓我們在各種悲喜交集處，和他們相見。
見真實和真誠。
見客觀和慈悲。
見專業和常識。
見理性和邊界。
見尊重和獨立。
見偶像和價值。
見他人和眾生。
見不幸和倖存。
見敬畏和自然。
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