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中國油畫的民族化風格的創新和發展,必須將意象與具象藝術相互借鑑與融合,而且要融入本民族的審美特性。具象與意象油畫是兩種不同藝術風格的審美概念。從東西方不同文化的美學觀念和哲學思想上來講,具象和意象兩種藝術語言分別反映了西方文化和東方文化。其中西方油畫語言形式以具象藝術為典型特徵;東方藝術則體現為意象藝術,而以中國畫寫意為代表的美學觀念更鮮為人知。本文從以下方面分析和闡述東西方不同文化與美學觀。
就繪畫而言具象與意象,代表了東西方不同藝術形式的美學觀念,其中西方審美主要表現形式體現為具象性藝術。如人體活體雕塑藝術直接用真人當固定擺放的模特兒,讓人難辨真假。西方美學處處體現追求真實,理性的美學觀念。意象性藝術主張裝飾美,從人類原始文明的開始,到世界古代藝術的盛行,裝飾風已擁有數千年的傳統。特別在中國有很大的發展。
意象繪畫的美學觀念和審美特性追求裝飾性,充分調動觀眾想像力,體現東方哲學意識的美學觀。這在繪畫和戲曲中都是常用的手法,如在中國寫意畫中,根據畫面需要的環境把道具放在合理的位置上,此外的環境即可省略。觀者都能在心理認同這個假定的環境。
寫意畫留白的構圖處理不會使觀者感到是空的,而是感到一種筆斷意連的藝術效果。又如舞臺上的戲曲,臺上本沒有千裡大道和馬匹,但為了表演需要可假設,演員手拿馬鞭一揚,圍著戲臺轉兩圈,便走出了千裡路,使觀眾感覺是真實的,變假定性為合理性。所以不論是具象還是意象藝術,存在即是合理的,只不過各自代表了東西方的不同審美特徵。
東方繪畫是以中國寫意審美觀為代表的美學思維方式。中國畫中的寫意不是指在繪畫過程中簡單地去描繪似是而非的圖像,而是畫家對民族文化,時代精神,自然物象深刻體會、觀察、理解之上的一種至高境界。它是一種精神、意識、思維,高度凝結的情感。寫意繪畫特性是表意,是貫穿於中國畫領域的一種美學思想。
寫意是一種意象思維、造型。意象造型觀認為,繪畫作品沒有必要也不能簡單去模仿生活現實之真,他應該是畫家主觀情感的外化,以客觀形象為基礎,藝術形象為變化的一種表現形式。中國畫的意象造型觀認為,繪畫藝術造型既不能去描模自然生活的真實,也不能完全脫離客觀實際而主觀臆造。既以客觀物象為依據,又要有感而發,表現物象典型特徵。根據藝術需要,進行變形與誇張,使作者能夠抒發自己的情感,表達自己的意圖。
從繪畫理念和美學思想來講具象藝術與意象藝術形式分別體現了西方與東方,它們都有自己的藝術價值。我們不能簡單地運用「拿來主義」,而是要站在本土民族文化立場上進行挖掘與創新,才能使得我們的中國油畫妙筆生輝,具有強勁生命力,立世界於不敗之地。
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