五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，在之前，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」，也稱「六經」，其中《樂經》後來亡佚了，就只剩下了五經。
一、《四書五經》中清水出芙蓉的女孩名字
從古代典籍中尋找寶寶名字不但為名字賦予了良好的意境，而且還能體現名字的文化內涵和非凡寓意，很多家長喜歡參考古代典籍取名。下面，就為大家推薦一些有出處的寶寶名字，僅供參考。
1. 禮然
出自《論語》：然則管仲知禮乎。「禮」是禮數，法度。也是規矩所在。用作人名給人彬彬有禮的感覺，溫文儒雅的形象在腦海浮現。搭配「然」字，一是顯得獨特小眾和清新雅致。
2. 惠熙
出自《尚書舜典》：有能奮庸熙帝之載，使宅百揆亮採，惠疇。詳解：「惠」在文中有輔助之義，本義有善良寬容，溫和善良。也同「慧」，表達智慧之義。搭配的「熙」字是光明，興盛等內涵。寓意孩子智慧超群，有謀略才幹，有責任心和擔當。
3. 焉然
取名出自《論語》：「子謂子產：有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義」。解釋：可提取「焉」取名，寓意著聰慧，能幹，眼光獨到等意思。
4. 皎玉
出自《詩經》：「皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心」。釋義：馬駒毛色白如雪，空曠深谷留身影。餵馬一束青青草，那人品德似瓊英。
5. 女兮
出自《詩經·氓》：「於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。」意指年輕姑娘們。
6. 柔思
出自《詩經》：兕觥其觩，旨酒思柔。這首詩的最後有隱喻：正和性柔能使酒美一樣，人不傲才能福祿不斷。結合原詩理解，「柔」就有了福祿雙全的內涵。「思柔」作為女孩子名字符合女性的特徵，比如柔美和溫柔等寓意。「思」除了思念，懷念外，還有新穎獨到的構思，思考，思維的意思。取名「思柔」，倒過來就是「柔思」，寄託了父母心希望孩子思維廣闊、聰明睿智。
7. 簡妍
簡，牒也。——《說文》妍，技也。一曰慧也。——《說文》
寓意著孩子今後的路途中能擁有簡捷了當的珍貴品質，做一個聰明伶俐的人。
8. 稷庭
稷，齌也。五穀之長。——《說文》不出戶庭，無咎。——《易·節卦》
寓意著孩子今後的路途中能擁有天道酬勤的珍貴品質，做一個光明正大的人。
9. 芸夢
陽華之芸。——《呂氏春秋·本味》乃寢乃興，乃佔我夢。——《詩·小雅》
寓意著孩子今後的路途中能擁有腳踏實地的珍貴品質，做一個夢想成真的人。
10. 妙誠
眾妙之門——《老子》此謂誠於中，形於外。——《禮記·大學》
寓意寶寶在日後的發展中，能夠天真爛漫，做一個有赤誠相待優良品質的人。
11. 昕彤
昕，明也。——《爾雅》彤，丹飾也。——《說文》
寓意著孩子今後的路途中能擁有光彩照人的珍貴品質，做一個積極進取的人。
12. 與瀟
君不與勝者，而與不勝者。——《戰國策·齊策》瀟者，水清深也。——《水經注》
意味著寶貝在人生道路上能樹立交口稱讚的良好品格，做一個氣宇軒昂的人。
13. 洵瑄
有司奉瑄玉。——《史記·孝武本紀》
意味著寶貝在人生道路上能樹立潔白美麗的優秀品質，做一個多才多藝的人。
14. 文舟
夫文，止戈為武。——《左傳·宣公十二年》刳木為舟，剡木為楫，以濟不通。——《說文》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有文靜內斂的優良品質，真正做一個意志堅定的人。
15. 濬達
天下達道。——《禮記·中庸》
寓意著孩子今後的路途中能擁有豁達大度的珍貴品質，做一個聰慧伶俐的人。
二、《四書五經》怎麼取小孩名
1. 選擇《楚辭》中意蘊豐富的名字
在意境開闊、文化底蘊豐富的基礎上，如果名字的意蘊豐富一些，更加有內涵，這樣的名字就更出彩，更容易受歡迎了，並且根據唯美古詩詞、《楚辭》取這樣的名字也不難。
2. 融入《楚辭》虛實結合的字為名
古時候的文化與現在是有區別的，古人的文章詩詞中都包含有很多虛詞，例如兮、其等等，尤其是《楚辭》的運用很頻繁，我們在學習的時候也了解過，虛詞單獨來看無任何實意，如果運用到名字當中，有一種別致不俗的感覺。
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