佛陀示現大神變
七日之後，正是大年初一，這天由地主國波斯匿王擔任施主，陳設美食。佛進食畢，波斯匿王親手奉上楊枝（相當於今之牙刷），佛嚼完後，擲楊枝於地，忽然一株大樹從地拔起，高五百由旬，枝葉雲布，頓時開出大如車輪般的花朵，並結出瓶狀果實，樹的根莖葉均為七寶所成，光焰燦爛。果實美味，勝過天界甘露；芬芳之氣，遍及十方。枝葉發出和雅之音，使一切大眾心生喜悅。佛陀應機說法，眾生心智開解，得果生天者，為數眾多。
初二由優填王擔任施主，佛陀於身之兩旁，化成兩座寶山，極為高巍，美妙莊嚴，眾寶雜合，光輝耀眼，山中花果繁茂，發出微妙香味。其中一個山頂，有成熟的粳米，美味可口，想吃的人就去吃，眾皆獲得飽滿；另一山頂則長出肥美的芳草，牛羊吃了也心滿意足。佛陀更為眾生開演甚深微妙法，得果生天者無數。
初三越祇國國王屯真陀羅供養佛，請佛漱口，佛將水吐在地上，化成寶池，周匝四邊各二百裡，以七寶莊嚴，五光十色，光明燦爛。池中八功德水，水底遍滿七寶之沙，八種蓮花，大如車輪，青黃赤白，紅綠紫雜，香氣芬馥，馨徹四方。大會之人見寶池奇妙，歡喜稱嘆佛陀功德無量！佛陀方便說法，盡增眾生無上福業。
第四天，因陀婆彌王作殊勝施主，佛陀於當日示現神變，在寶池四方，每方出現八條渠道，從外繞流，注入池中。水流有聲，其聲清妙，發出五根、五力、三十七菩提分、八聖道分、三清淨解脫、六種神通、六般若波羅密多，大慈大悲等各種法音。一切人等聞此法音，皆能知曉而領會於心，由此發心求取佛果。
第五天，梵達摩王供養佛陀。佛於是日，口中放出金色光明，遍照三千大千世界，光明所觸，一切眾生，三毒和五蓋自然遠離，身心極為安樂。諸比丘證得第三禪樂，眾皆嘆服，而對佛之功德生起信解。世尊為眾生說法，一切有情皆發無上心，得果生天者無數。
第六天，毗舍離城諸人作施主，佛於是日，普令大會一切眾生，心心相知，各各通曉應作善業，眾人皆大歡喜。
第七天，由釋迦種姓諸人供養，佛於當日，加持一切人等，各各化現為轉輪聖王，並變化出七寶和王子千人。各國君王及臣子，得見如是榮華富貴，無不生起驚嘆和無量歡喜！
六師潰敗而死
初八由帝釋天供佛，陳設獅子座，請佛升座，帝釋天為左脅侍、梵天王為右脅侍，大會一切人等靜默坐定。佛陀以手按住獅子座，發出如大象吼音，頓時出現五大神鬼，將外道六師的座位託起擊碎，金剛杵發出猛烈火焰，向六師頭上擲去，六師驚怖逃遁，投河而死。
六師的徒眾跪在佛前，請求剃度出家，佛說：「善來比丘，鬚髮自落，法衣在身，皆成沙門。」之後，佛為說法，開示法要，由此彼等獲得漏盡，斷諸煩惱而成阿羅漢。
佛從全身八萬毛孔發出光明，遍照虛空，每一光端，化現一朵大蓮花，每一朵蓮花上，復化現出一佛及諸大眾圍繞說法。眾生目睹幻化奇觀，皆生信仰。
佛為眾生說法，有的人發無上心，有的獲得正果，進福增善者，為數眾多。
其後陸續由梵天、四天王天、須達長者、質多居士、屯真陀羅王、優填王供養佛，一直到十五日由洴沙王擔任施主，待眾人皆已飽滿，身心安樂，佛世尊以手按地，頓時顯現十八地獄所有受苦的無量眾生，各自說道：「我於往昔所造如是罪業，故受此苦。」一切人等親聞此語，共睹慘狀，心生悲痛而落淚，毛骨悚然而生驚懼！
於是佛為說法，有發大心，住不退轉者，得果生天者無數；地獄眾生，得見佛陀、聽聞佛法，心生敬仰，得生天上人間。
—圓滿—
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