說到支教，這是一個非常有好感度的詞，既充實自己，又幫助別人，給大山深處的貧困兒童帶去知識和幫助，為他們打開一扇窗，讓他們看到外面的世界。如果是長期支教，或者至少給孩子們某個階段的陪伴，甚至是把支教當作一份事業來做，這件事情很有意義，並且做這件事情的人們，真的很偉大。可是問題來了，如果只是短期支教，真的能給孩子們帶去真正的幫助嗎？
我看過很多短期支教的感人故事，也看到短期支教有很多遭人詬病的地方。有人說，去支教的人帶去的不僅是知識，還為孩子們看到外面的世界打開了一扇窗，在他們心裡種下夢想的種子，等種子發芽長大，他們終會成材。
也有人說，去支教的人讓他們看到的外面的世界過於美好，面對難以改變的現實，他們的內心會很受挫，變得更加自卑；或者可能他們真的為走出去付出努力，而且成功了，可是殘酷的社會並不如他們想像中美好，失望至極，都是希望造成的。最大的矛盾點在於，短期支教，到底有什麼意義？
孩子們純真的笑臉，當地艱苦的環境，最後大家的依依不捨，這些不都是我們看到的短期支教。我相信裡面有確實感受過後的真情流露，但不能否認裡面也有一些炫耀的成分，不是說不可以，我想討論的只是短期支教背後的初衷。
早期大學生支教亂象叢生，很多人是抱著蹭學分，遊山玩水，裝酷，體驗生活等個人目的去的，再加上短期支教的低門檻，好像上過幾年學，會識字的人都可以去支教，在準備不充分的情況下，教學質量並不理想。
而且頻繁換老師，教學內容和進度銜接不上，孩子們學習的心理也會受到影響。可能有人會覺得，有人去教已經不錯了，不要在意這麼多。免費的東西就不需要保證質量嗎？而且這可是教育。隨著後來組織越來越規範化，授課內容，教案等都要跟當地老師或政府討論，支教人員的篩選也越來越嚴格，教學內容也變得有主題性，每一次去，都能帶去新的知識點和新的認識，而不是已經被教過好幾次的ABCD。
在我翻閱資料的過程中，看過最多的觀點還有：那些孩子最需要的不是知識，而是陪伴。那些孩子的家長忙於生計，很少會注意到孩子們的心理，這些是支教隊伍可以給予的關懷。可是隊伍一走，孩子們會念念不忘每一個老師，可是過一段時間，老師們可能已經記不清學生的臉。如果可以保持通信，可以給他們的心靈帶來很大慰藉。
還有一個棘手的問題，很多少數民族地區語言跟不通，比如雲南和藏族地區，他們說的最厲害的的漢語就是「你好，我叫XXX」了，其他交流很困難，所以你帶去的書確定他們能看懂？這就很尷尬了。不如就從拼音教起吧，那麼又回到了上面提到過的問題，你會教嗎，聲母韻母分清了嗎？
還有一種支教活動就算在當地也不受歡迎—暑期支教，你放假了別人也放假了啊，很多小孩假期裡還要忙農活，挖松茸，完了還要來配合你玩支教的遊戲，小朋友們表示很累。還有支教隊伍帶去的「大城市」的風氣在當地也很「有傷風化」。支教隊伍走後，還能從他們住過的房間裡清理出用過的安全套。
我寫這篇文章的目的已經非常模糊了，本來想批判一下短期支教裡的亂象，但找資料的時候看到太多感人的故事，不管那些故事是不是真的，我還是願意相信大部分人是抱著一顆誠摯的，真心想要幫助貧困地區兒童的心去支教的。但同時也看到很多弊端和問題，但如果純批判就太不客觀了，畢竟我也沒去過，沒有資格說太多。所以以上就是我能做的一些整理，希望去支教的人能夠注意到。
綜上所述，我認為在去短期支教之前應該充分了解當地民風民俗，了解孩子們的課程進度，充分準備教案，或最好以課題的方式進行。不要選擇寒暑假去支教，他們也需要假期。支教結束後，儘量與他們保持一定的聯繫，不要忘記他們。