學佛的人常說，錢財和名利容易使人貪戀而不思出離，會使人對錢財和名利過分執著和貪愛，這就是輪迴的因。
學佛的人常說，越是相貌莊嚴的人，越是貪戀、放不下自己的色身，還會引起他人的貪念，也是輪迴的因。
這些是佛理，是沒有錯，但同樣的佛理，以不同的心態講出來，你不一定有理！
有的人，每次聽到有人讚嘆身邊有錢人時，他就會說，錢財和名利都是身外之物，生不帶來，死不帶去，一口氣不上來了，什麼都不是你的，越是有錢，有名的人，越是貪愛執著世間的五欲快樂，不會好好修行，不會發出離心。飽暖思淫慾，饑寒起盜心，貧窮的人沒有了貪慾，會更加精進的修行，只有好好學佛，才是我們應該追求的。
其實往往最愛說這些話的，都是窮人！
有的人，每次聽到別人讚嘆身邊長得莊嚴的人時，他就會說，看人不能只看外表，要看內心，外表美，不是真正的美，心靈美，才是真正美，有的人長了一張好看的臉，卻生了一顆蛇蠍的心！有的人，長得好看，卻沒本事。人要心地善良，有本事才是真正的美，光長了一張好看的皮，心腸不好，沒本事他也是醜的。長得好看的人都貪愛他那副臭皮囊，放不下他那副臭皮囊，長得好看的人貪心很重，還引起別人的貪心，不會好好修行，長得好看的人，都喜歡到處勾引異性，到處勾三搭四，所以長得好看的人都是妖魔鬼怪，沒有一個好東西！有的人，你看人家長得不好看，但是人家心地善良，人家有本事，這樣的人，才值得我們讚嘆！
其實往往最愛說這些話的人，都是長得難看的人。
真正有修為的人，是自己有的，自己好的，學會謙虛和低調，時刻提醒自己，不要貪愛執著這些世間的東西，要發出離心，發菩提心！而當我們見到別人有的，別人好的，我們首先要學會讚嘆別人。
而不是自己有的，自己好的，別人沒有的，就炫耀自己，說別人都不如自己。見到別人有的，別人好的，就拿佛法當槍使，用偏激的見解去誹謗他人，貶低他人，來平衡自己，抬高自己，就是不服、不承認別人有比自己好的。這叫嫉妒、嗔恨。本來你有這個嫉妒心，嗔恨心，就是與佛法相違，就不是善良，不是慈悲，這本身就是一種醜惡，你卻反說別人醜惡。更可笑的是，他還那佛法來當槍使，來滿足自己的嫉妒心，和嗔恨心！講了一大堆的道理來攻擊別人的好，最後都是在證明自己是最好的，別人都不如自己！
佛法中也說，有錢，有名，相貌莊嚴，也是眾生過去所種善根福德所感召的善果福報。這個你咋不說呢？人性最大的惡，就是見不得別人比自己好！
有錢人，名利在身的人就一定很貪，就一定不修行，你沒錢，沒名，你就不貪，你就一定會好好修行嗎？長得好看的都一定是壞人，一定是沒本事，沒修行嗎？你長得不好看，你就一定心地善良，有本事，有修行嗎？
佛理用來增長智慧和修為，而不是你拿來貶低他人，抬高自己的藉口！端正自己的起心動念，善護口業，你才能夠正確的理解和運用佛法，否則，佛法到你這裡，就是你拿來滿足私心，損人利已的槍！