百家姓 昌

2021-02-13 文字雲

昌姓,現行較罕見姓氏。在宋版《百家姓》中排名第51位。今河南洛陽,天津武清,山東平度、昌樂,山西長治,陝西韓城,湖南芷江,益陽,桃江,湖北仙桃市、潛江市、武漢市、黃石市、孝昌縣,安徽六安市、巢湖市、金寨縣;江西崇仁,福建清流,廣東新會,雲南馬關、瀘水,四川等地均有分布。漢族、景頗族、土家族有此姓。漢代有昌豨;南朝梁有昌義之,烏江人,北徐州刺史;宋代有昌正大,嘉定進士;明代有昌應時,嘉靖進士;清代有昌天錦,康熙乙未進士;又有昌新運,任守備。

昌(chāng)姓,源出有:

源流一

源於有熊氏,出自遠古黃帝之子昌意,屬於以先祖名字為氏。黃帝有4妃,他有25子,其中12個兒子繼承父姓——姓姬,另外13個兒子改為姬姓以外的姓。元妃西陵氏,為西陵氏女,號嫘祖,生子三人:玄囂、昌意、龍苗。公元前2839年,黃帝廿九年,西陵氏女,號嫘祖於四川若水(今四川雅安地區)生第二個兒子昌意。黃帝七十七年令昌意降居(指由帝子下降為諸侯)四川若水,娶蜀山氏女昌僕為妻,生子顓頊,成為繼承黃帝領導中華民族的上古五帝之一。後來昌意攜全家北遷至中原,建昌意城(今河南樂西北),其子顓頊後為部落首領,十年而佐少昊,二十而登帝,成為古代著名的領導中華民族的上古五帝之一(黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)之一,建都帝丘(今河南濮陽),為高陽氏。顓頊帝(zhuān xū)(高陽氏)支子以祖父昌意之字命姓,遂成昌姓。

昌意

高陽氏一族支子以祖父昌意之字命姓,遂成昌氏一族,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。

源流二

源於妊姓,出自遠古黃帝之子任,屬於傳承先祖之姓。相傳黃帝有二十五個兒子,分為四母所生,分化成十二個胞族,分別姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、嬽、依。據史籍《姓氏考略》中的記載,認為妊姓的後代中有昌氏,其望出汝南、東海。分自妊姓的昌氏人家,後來主要繁衍於河南的汝南和山東與江蘇交界的東海一帶。

軒轅黃帝

據史籍《萬姓統譜》的記述,中國的昌氏族人要數嶺南地區最多,就是今兩廣地區,當為五代戰亂時期遷徙而致。

源流三

源於羌族,出自南北朝時期漢朝時期宕昌羌民族,屬於以部族稱號為氏。羌族昌氏,源出南北朝時期號稱「宕昌羌」的民族。按史籍《魏書》記載:宕昌羌,其先祖為蚩尤之後三苗的後裔,西周時與庸、蜀、微、盧等八國跟從周武王滅殷商。漢朝時期分為先零、燒當等羌部落群體,世為漢朝邊患。羌民族古時所據地域東接中華,西通西域,南北數千裡,按姓氏各組為部落,酋帥皆有地分,不相統攝,宕昌羌即其中之一。宕昌羌在當時被俗稱土著,居有屋宇,其屋以織犛牛尾及羖羊毛覆之。部落中國無法令,無徭賦。惟有在戰伐之時乃相屯聚,無戰事時各事生業,不相往來。宕昌羌皆穿著皮裘褐衣,以牧養犛牛、黃牛、豬等以供食用。部落家族之內,父子、伯叔、兄弟中凡有死亡者,即可以繼母、世叔母及嫂、弟婦等為妻。宕昌羌沒有文字,按草木榮落記其歲時。各家族之間三年一相聚,殺牛羊以祭天。

北魏太武帝拓跋·燾太平真君九年(公元448年)農曆1月,宕昌羌的酋長梁瑾慈率族歸附於北魏王朝,並遣使貢方物(地方特產)。其後,一般史籍中不再見記宕昌羌。實際上,宕昌羌後來匯合了犛牛、白馬、參狼、且昌、山羌、保羌等諸部落重新組建,地「東西千裡,南北八百裡」,以甘肅隴南宕昌縣一帶為政治、經濟的中心。在宕昌羌民族中,在唐朝時期即有以民族稱謂為姓氏者,為昌氏、宕氏。大唐王朝在開元盛世之時,唐玄宗李隆基還以其民族本稱設有宕州,下轄懷道、良恭、和戎,福津縣地,隸屬於秦州總管府。到了唐玄宗第三子唐肅宗李亨執政的上元二年(公元761年),宕州陷於吐蕃王朝,直至五代時期。到宋朝時期,宕昌羌被吐蕃民族統治,被漢史稱作「蕃族」,史家多稱其為「木家人」。北宋末年,有一位著名的吐蕃魯黎族大首領木令徵(木琳沁)統治著岷、宕二州,他就是宕昌羌的首領。到明朝時期,官方稱他們為「木家十六族」。元、明以降,宕昌羌人被官方稱作「西蕃」。

滿清王被推翻後,民國政府按其生活習性改稱其為藏族,仍稱為「木家」,普遍居住在宕昌地區的三鄉、四溝、三十五村寨範圍內,形成今日「木家藏族」的民族風情。至今,其服飾、舞蹈、婚嫁、喪葬等均有獨特濃鬱的民族特色,神秘而古樸,頗具社會、歷史研究價值。

源流四

源於昭武九姓,出自唐朝時期西域昭武九姓胡建立的移民聚落蒲昌海,屬於以居邑名稱為氏。蒲昌海,就是今天著名的新疆羅布泊,在漢武帝後元元年以前歸屬酒泉郡管轄,南北朝時期為回紇民族的主要活動地區。到唐朝時期有昭武九姓,是中國南北朝、隋、唐時期對中亞西部十來個小國的總稱,其國王均以昭武為姓,人種主要是粟特人及其後裔,史籍《新唐書》中以康、安、曹、石、米、何、史、火尋、戊地為昭武九姓。後在大食人(阿拉伯帝國)的壓迫下,部分國人向東方遷徙,尋求唐王朝的保護,唐王朝收容並在蒲昌海地區為其建立有移民聚落。後來,居於蒲昌海的昭武九姓族人按漢族習俗,指地名為漢姓,產生了蒲氏、昌氏等漢姓。昭武九姓在歷史上,對東西方文化交流方面起了十分重要的作用。祆教、摩尼教、中亞音樂、舞蹈、曆法等傳入中原,而中國的絲綢、建築、冶金技術及其「四大發明」傳到西方,昭武九姓族人無疑是重要的媒介。昭武九姓還在中原四周的遊牧汗國的政治、經濟、文化生活中起很大作用,特別是把古粟特文字帶入突厥汗國、回鶻汗國後,其影響所及,回鶻文、蒙文、滿文均可溯源於粟特字母。

黃帝正妃嫘祖

新疆和平解放時,王震上將率人民解放軍入疆,在鎮壓叛亂、建立軍墾建制之時,即有大量昌氏族人予以積極協助。今新疆軍墾建設兵團中,仍有大批的昌氏族人分布。

源流五

源於有熊氏,出自黃帝的臣子昌寓,屬於以先祖名字為氏。昌寓的後世子孫以先祖名字為昌氏,世代相傳至今,亦是非常古早的姓氏之一。

源流六

源於羋姓,出自漢朝時期長沙太傅由章昌,屬於以先祖名字為氏。由章氏,源出戰國時期楚國羋姓,歷為書記,即掌管文書札記的小官,因稱「由章」。據史籍《漢書·儒林瑕丘江公傳》、《宋祁筆記》、《風俗通·義姓氏篇》的記載:漢朝時期,有位長沙太傅,複姓由章,名昌,字曼君,後稱「由章陽夏公」。由章昌,是西漢時期漢景帝劉啟的第六個兒子(一說第十個兒子)劉發於公元前155年成為長沙王后,即出任長沙王的太傅。在由章昌的教導下,長沙王以孝著稱,時常運大米至長安,並帶回京都之土築「望母臺」,在位二十七年,逝世後諡為「定王」。

在由章昌的後裔子孫中,有以先祖名、字為姓氏者,後分衍為單姓昌氏、曼氏,世代相傳至今。

始祖編輯

昌意。據《風俗通》上說,昌姓,是黃帝子昌意的後代。又據《史記·五帝本紀》記載,昌意是黃帝的正妃嫘祖所生的兒子,後來娶蜀山氏之女為妻,就生了顓頊帝高陽氏,成為繼承黃帝領導中華民族的古帝王之一。顓頊的母親,也就是昌意所娶的那位蜀山氏之女,據《史記·五帝本紀》的記載,也是以昌為姓,叫做昌僕,又名為女嫗。關於她孕育那位了不起的上古民族領袖顓頊。據《河圖》上有一段顓頊出生時,產生天瑞記載。從此處可以看出,昌意和昌僕的確有其人,也為中國昌姓的出處,提供了最有力的歷史證明。另外《姓氏考略》上提供了昌氏的另一個出處。書中認為妊姓的後代中也有昌氏,其望出汝南、東海。分自妊姓的昌氏人家,後來主要繁衍於河南的汝南和山東與江蘇交界的東海一帶。不過,根據《萬姓統譜》的記載,中國的昌姓要數嶺南最多,嶺南就是現在的兩廣地帶。望族居汝南郡(今河南省汝南縣東南)。故昌氏後人奉昌意為昌姓的得姓始祖。[1]

分布編輯

昌氏是一個古老的多民族、多源流姓氏群體,但人口總數在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序為第五十一位門閥。

昌姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。昌姓是女媧湯娥的後裔,湯娥又稱嫦娥,嫦與昌古時為同音通用字,嫦娥與常儀為同族人,生有十二月部族,簡稱「月族」,即「女族」。日族稱王為「炎帝」;月族稱王為「黃帝」。湯娥是以女子稱王,因而稱「姬皇」,其後裔男子稱王者為「黃帝」,因月族奉月為母,後來有月族男子為王,於是改為奉月為父,所以在其後裔中,稱母親為「阿爸」;稱父親為「阿瑪」。也就是稱月亮為父親;稱太陽為母親.但月族的太陽,是第二個太陽,所以,次日稱「昌」,居地為「晉」,即「亞日」,以區別真正的太陽炎帝,因此昌姓出自黃帝族。《史記·五帝本紀》曰:「黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下,其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意,降居若水,昌意娶蜀山氏女,曰昌僕,生高陽」。昌姓被蜀山氏繼承,世與黃帝族聯姻,因此昌姓是上古門閥,其居地稱「晉陽」,「晉陵」,「晉城」。

當今湖北省仙桃市、潛江市、武漢市、黃石市、孝昌縣;河南省信陽、登封市、伊川縣、洛陽市;安徽六安市、巢湖市、金寨縣;山東省平度市;重慶市、成都市;江西省吉安市、新餘市、萍鄉市、南昌市;湖南益陽、桃江縣;江蘇省南通市、遼寧省、浙江省、陝西省城古縣、寧夏回族自治區、內蒙古;臺灣省、海南省等地都有昌姓人家居住。

昌姓後來多居於河南,並且在汝南郡,東海郡發展,逐漸形成望族,世稱汝南望(漢高帝置郡,在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區),東海望(秦時置郡,治所在郯,今山東郯城北)

(1)貴州省餘慶縣大烏江鎮昌家屯有昌氏300餘戶。

(2)江西省萍鄉縣荷堯鎮青雲村嚴鷹山(古稱茂田)。

(3)江西省萬安縣梘頭鄉南洲大隊富田村有昌氏五六十戶約300人。

(4)江西省泰和縣萬和鎮桑院大隊昌家村有昌氏80餘戶,約400人。村長昌慶熾。

(5)江西省吉安市青原區富田鎮新安坪田高車村,有昌氏百餘戶。昌氏族人在該村的歷史近千年,明洪武年間,該村屬吉安府廬陵縣淳化鄉德政裡七十八都。

(6)江西省新餘市渝水區歐裡鎮下麻田村有昌氏族人大約600人、昌坊村有1000餘人。昌坊村村長昌梅生。此地修有昌氏宗祠。是當地旅遊村,首富村。

(7)湖北省仙桃市大昌灣、小昌灣(現已成為市區)、昌家榨、彭場鎮、鄧李灣、下查埠、沙咀等地有始祖友諒公支下數千人。潛江市城關、造臺村、東門口、積玉口千餘人同為友諒公後裔。

(8)湖北省武漢市江夏區金口獅子腦、牛頭山都有昌氏族人的祖居村落。武漢市現在共有昌氏1267人,這不包括其配偶。如果加上其配偶人數,大約有1700餘人。

(9)湖北省孝昌縣有始祖萬隆公支下世係數十人。

(10)湖南省桃江縣花果山鄉有昌氏群居。

(11)湖南張家界人,我們這裡有400多昌氏族人。

(12)廣西省桂平市金田鎮安眾村現有昌氏族人約1500人。

(13)廣西桂林全州縣昌鄭大隊昌家村有400多人。

(14)陝西省漢中市城古縣沙河營鎮西灣村現有昌姓108人。

(15)山東省聊城市臨清市金郝莊鎮昌莊村有昌姓人約200。

(16)山東省萊西市院上鎮東王屋有昌姓人大約200人。

(17)山東省泰安市肥城石橫村及濟南市齊河等幾個村都有昌氏群居.總共大約有1000多人姓昌.

(18)江蘇宿遷城區有幾十家昌姓,據說他們是由山東遷徙至江蘇的。

(19)江蘇寶應縣有昌氏族人祖居地。

(20)江蘇南京市邁苯橋街和蔣王廟街聚居有昌氏族人.

(21)四川省鄰水縣九峰鄉金坪村昌家槽現住有昌姓族人。

(22)豐都縣、廣安縣有昌氏族人祖居村落。

(23)四川省嶽池縣境內居有昌氏家族約5000人。

(24)在重慶忠縣雙桂鎮趕場村有個叫昌家溝的地方,那裡都是姓昌的;以及其他幾個村均有昌姓

(25)安徽省巢湖市居巢區柘鎮東昌村、北昌村、西昌村、昌宅村等地有共有昌氏族人約10000人左右。巢湖市市內也有不少昌姓人家散居。(昌勇、昌獻雙提供)

(26)安徽省六安市金寨縣有昌氏群居。

(27)河南省洛陽市有昌氏族人1000多人,始祖大概是從湖南遷徙來洛陽的,老兄弟3個分開了。老大在洛陽伊川,老大那裡是昌邑村,大都是姓昌,最少有800人以上。老二好像在洛陽新店,我們是老三的後代在洛陽郊區徐家村,現在已經劃歸老城了。

(28)河南省信陽市吳店鎮有昌氏數百人群居。

(29)河南省西華縣西夏鄉奉先寺有昌姓人家約200人。

(30)海南省文昌縣昌宿公社有數百戶昌氏族人。

(31)海南省屯昌縣南呂鎮後嶺村昌氏始祖:奇善公於康熙年間由福建蒲田遷至海南。到2005年的現在,已有439年的歷史歷經十七代,已發展有400餘人。

(32)雲南省昆明市呈貢縣的「七步場村」原名七普昌,意思就是姓七、普、昌的三個姓氏組成的村,現在姓昌的約六十多戶,加上周圍的昌姓有1000多人,我也是昌氏後裔。(昌春偉)

文化編輯

昌姓比較少見,卻有著十分光彩的家世背景,其源流共有三支,其中兩支是黃帝後裔。

(1)是黃帝的嫡子昌意的後裔。昌意就是顓頊帝的父親,是組成中華民族的主要血脈。《風俗通》記載:昌姓是「黃帝之子昌意之後。」顯然是黃帝後裔。據《史記·五帝本紀》記載,昌意是黃帝的正妃縲祖所生的兒子,後來娶蜀山氏之女為妻,就生了顓頊高陽氏。

據《史記·五帝本紀》記載,顓頊的母親也是以昌為姓,叫做昌僕,又名女嫗(音於)。關於她懷育那位了不起的上古民族領袖顓頊,《河圖》上有記載:「瑤光如蛻,貫月正白,感女嫗於幽房之宮,生顓頊。」這種說法,雖然不免有附會神明之嫌,然而,卻可以看出昌義和昌僕的確有其人,也為中國昌姓的出處,提供了最有力的證明。(2)是從任姓分出來的。《姓氏考略》明載:「路史,任姓後亦有昌氏,望出汝南、東海。」但是,任姓也是當初黃帝所賜封的十二個基本姓氏之一,所以,這一支出自任姓的昌姓,依然是黃帝之血裔。(3)隴西昌氏,出自秦時羌人。(見《晉書》)。昌姓望出汝南、東海。根據《萬姓統譜》記載,昌姓人要數嶺南最多。嶺南,就是現在的兩廣。昌姓出過好幾位著名人物:東周初年有位「情報專家」昌他;後漢有東海相昌豨;南北朝時的梁朝,有一位大名鼎鼎的護軍將軍昌義之,在魏軍侵犯徐州時,建有輝煌的戰功;宋朝有嘉定進士昌正大、義州刺史昌義之。明朝有嘉靖進士昌應時;清朝有康熙乙未進士昌天錦,又有昌新運,任守備。

從山西省洪洞縣大槐樹遷民之昌姓後裔分布於蘇、皖、豫、鄂等地。

名人編輯昌意

昌氏得姓始祖,為黃帝二十五子中的其中一位,為嫘祖所生,其後代以昌為姓。

昌僕

又名昌嫗.上古時人,顓頊之母。《史記·五帝本紀》載:「昌意娶蜀山氏女曰昌僕,生高陽。」見《河圖》。

昌容

相傳為殷商王女,修道於常山,扶危濟貧.食蓬縈根二百餘年,顏如二十許。能致紫草鬻與染工,得錢以與貧病者。

昌豨

三國魏徐州太守。「曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成」 見《後出師表》。

昌永

字禹功,宋狀元,南宋涇縣人。

昌海

明代高僧,山西省太原許氏子,隱崛圍山,刺血書五大部經一百一十三卷,永樂詔選赴京,纂修《大藏經》。

昌義之

(?-523) 南朝梁歷陽烏江人。仕齊為馮翊戍主。

昌元慶

諱少九郎。嘉定(1208年)戊辰五月初六生,身長有武略。

昌友諒

明代遷沔始祖(湖北省仙桃昌姓始遷祖。

昌應會

明代莆田人.嘉靖年間官漢川知縣,縣多水患,應會輕徭緩賦,斬盡盜賊,因得罪權貴被調往外地,百姓立生祠來紀念他。

昌文貴

先一日,左副指揮韓成,元帥宋貴、陳兆先戰沒。兆先者,埜先從子,既被擒,太祖以其兵備宿衛。感帝大度,效死力,至是戰死。

郡望
編輯

汝南郡:西漢高祖劉邦四年(戊戌,公元前203年)置郡,治所在上蔡(今河南上蔡),當時其時轄地在今河南省潁河、淮河之間、京廣鐵路西側一線以東、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北,包括偃城縣、上蔡縣、平輿縣、項城縣一帶地區,治所在上蔡(今河南上蔡)。東漢時期(公元25~220年)移治至平輿(今河南平輿)。

東海郡:亦稱郯郡、海州。東海郡在歷史上有三處:①治所在郯邑(今山東郯城),後置郯縣,屬徐州刺史部,為縣、郡、刺史部治,在氏族社會末期境內已有人群定居,時境為「東夷」之地,太嗥氏為東夷一著名酋長,少嗥氏為黃帝族向東發展的一支,與夷族雜居於此,稱「炎」地,周朝時期封炎族首領於此,稱炎國,後演化為郯國。春秋時期,郯國附魯,「郯子朝魯」、「孔子師郯子」即出於此,戰國時期為越國所滅。秦朝時期始置郯郡,後改稱東海郡。;秦、漢之際曾稱郯郡,其時轄地在今山東省鄭城一帶,治所在郯城縣北部;西漢時期下轄三十七縣,其時轄地在今山東費縣、臨沂、江蘇贛榆以南,山東棗莊、江蘇邳州以東和宿遷、灌南以北一帶地區。②東晉時期置於海虞縣(今江蘇常熟)的東海郡,後移治所到京口(今江蘇鎮江),其時轄地在今山東省費縣、臨沂縣、江蘇省贛榆縣南部、山東省棗莊市、江蘇省江蘇省邳縣東部和江蘇省宿遷縣、灌南縣北部一帶地區;唐貞觀六年(壬辰,公元632年)撤縣入下邳,唐元和中期復置,始有「郯城」縣之名,不久又省入臨沂;元朝末期復置郯城縣,明、清兩朝之後縣域有變,但縣名未易;中華人民共和國建國後,其地隸屬山東臨沂地區。③南北朝時期的東魏及後來的隋、唐諸朝時期,以海州為東海郡,治所在朐山(今江蘇連雲港海州鎮),其時轄地在今江蘇省東海縣以東、淮水以北一帶地區。

堂號編輯

雙芝堂:湖北省仙桃堂號來歷:「永公者,(昌永)宋靖康時,金人內犯,永守義不屈。宋祖特賜狀元,後遷太常寺丞。其時祠內產芝二根,此後世以雙芝名其堂者也。」

茂蔭堂:江西省萍鄉、湖南醴陵、貴州廣順堂號。

高勳堂:出自南梁昌義之的典故。

敦倫堂:安徽省六安市。

汝南堂:湖南省桃江、益陽,湖北省江夏等地。


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    「你貴姓」、「你是哪裡人」這是人們交往過程中問到的最多的問題,《百家姓》就是一部記錄姓氏的童蒙讀物。它只有568個字,包括504個姓氏,其中單姓444個,複姓60個。要讀懂《百家姓》,我們先要搞清楚六個問題。第一個問題,《百家姓》是一本什麼書?有什麼用?
  • 《百家姓》第30集
    《百家姓》第1集《百家姓》第2集《百家姓》第3集《百家姓》第4集《百家姓》第5集《百家姓》第6集《百家姓》第7集《百家姓》第8集《百家姓》第9集《百家姓》第10集《百家姓》第11集《百家姓》第12集《百家姓》第13集《百家姓》第14集《百家姓》第15集《百家姓》第16集《百家姓》第17集《百家姓》第18集《百家姓》第19集《百家姓》第20集《百家姓》第21集
  • 百家姓裡姓氏越靠前說明人越多嗎
    百家姓裡姓氏越靠前說明人越多嗎?百家姓裡姓氏越靠前說明人越多嗎是螞蟻莊園10月29日的問題,小夥伴們答對之後可以獲得180g的飼料,接下來我們一起看看本題答案是什麼吧。
  • 百家姓古鎮38字對聯走紅 頗具創意和個性
    近日四川蓬溪百家姓古鎮一幅「網紅春聯」便是如此,一經貼出便引發網友熱議和眾多90、00後的青少年遊客紛紛拍照打卡。  「鼻遠太烈天高曾祖父我兒孫曾玄來晜仍雲耳,李王張劉陳楊趙黃周吳徐孫胡朱馬郭何林高」這副對聯一共38個字,乍一讀來頗是有點拗口和莫名其妙,不知所云。
  • 2019年百家姓排名順序:哪個姓氏人口最多(表)
    【#2019年百家姓排名#你的姓排第幾?】近日,公安部發布#2019全國姓名報告#,按戶籍人口數量排名,2019百家姓與2018相比略有變化。「王」「李」「張」「劉」「陳」依舊佔據頭五把「交椅」。「萬」姓以275萬人、「歐」姓以261萬人躋身2019百家姓。「常」「湯」兩姓則排至第101、102位。「百家姓」總人數佔全國戶籍人口的85.9%。
  • 百家姓之-繆姓
    繆姓,出自百家姓,但沒有列入百家姓前一百位。繆姓起源很早,目前有詳細記載的一支起源於春秋時期,是秦穆公和魯穆公的後代。